O njih pišejo knjige, snemajo filme, prosijo za pomoč. Toda malo ljudi ve, da imajo tajno znanje, ki bo ostalo še več stoletij. So šamani.
Sredi 19. stoletja je slavni sibirski raziskovalec in etnograf I. Kolobov obiskal ozemlje, naseljeno s tuvanskimi plemeni, kjer so mu domačini pripovedovali legendo o svitku časov. Po legendi je v rezervirani jami visoko v gorah, v kristalni skledi, shranjen določen sveti svitk, do katerega imajo dostop le šamani - akems ali polovičarji. Enkrat na vsakih 12 let šaman, ko je prejel blagoslov višjih sil, opravi obredni vzpon v jamo, ki traja 12 dni. Med tem vzponom na šamana vpliva 12 dobrih in zlih duhov, ki preizkušajo, kako čiste so šamanske misli. Šele po doseganju zaželenega cilja lahko šaman odpre odklon in prebere usodo vsakega človeka na planetu ter vse prihodnje in pretekle dogodke.
Legenda o svetem svitu je bila znana že dolgo. Pojavljajo se celo govorice, da se je nekoč sam Džingis Khan zanimal za skrivnostni dokument. Še več, izdal je celo usmrtitve številnih šamanov in voditeljev tuvanske dežele, ker mu niso želeli pokazati poti v jamo.
Konec prejšnjega stoletja se je za sveti svitek začel zanimati novomeški znanstvenik A. Bolotny, ki se je posebej srečal z enim od šamanov, da bi izvedel več o relikviji. Po besedah šamana drsenje sicer obstaja, toda takrat so imeli dostop le 4 šamani najvišje stopnje iniciacije. Nekateri šamani so celo videli svitek, a so zatem zaobljubili molk. Po besedah šamana je svitek nenavadno lep svileni trak, na katerem se pojavljajo besedila. Navadni smrtnik jih ne more brati, saj so napisane v svetem jeziku bogov, šaman, ki gleda svitek, pa ga dejansko ne bere, ampak sliši, kaj je tam napisano. Verjame se, da bo oseba, ki je sposobna brati sveti spis, prejela blagoslov višjih sil, poleg tega pa bo mogočna magična moč, tj.sposoben prinesti nesmrtnost.
Poleg Scroll of Times imajo šamani še en artefakt, ki je prav tako trmasto skrit pred neopaženimi. Govorimo o zlati podobi. Imenuje se drugače: zlati idol, zlati ženski. Po eni najpogostejših legend ta artefakt ni nič drugega kot kip Juno, starodavne rimske boginje, ki so jo na vzhod odnesli poganski barbari. Po drugi hipotezi je skandinavski zlati kip dospel na ozemlje zahodne Rusije, nato v permijske dežele in šele nato so ga šamani prepeljali po grebenu Urala. In domačini so sami prepričani, da jim je zlati idol podaril ogenj.
Ena od legend severnih ljudstev pravi, da se je v času, ko so bile reke, gore in gozdovi pod ledom, v tleh pojavila razpoka, iz katere je izletel zlati zmaj, ki je rodil penečega otroka. Ta otrok se je v trenutku spremenil v zlatega idola. Hkrati so bili prisotni voditelji plemen in ustanovitelji šamanskih klanov, ki jim je bila dana pravica, da zaščitijo idola pred zunanjimi ljudmi. Poleg tega so bili inicirani v vse skrivnosti idola.
Zgodovina je ohranila podatke, da je leta 1552 eden od atamanov z imenom Ivan Bryazga skoraj zasegel zlato relikvijo, ki so jo šamani prinesli na enega izmed poganskih praznikov. Kozaki so napadli vas, a niso našli ničesar.
Že v povojnem obdobju, leta 1946, je postalo znano, da se Zlata slika nahaja nekaj sto kilometrov od Krasnojarska, v majhni vasici. Na iskanje je bila poslana delovna skupina, vendar do relikvije ni bilo mogoče priti, vreme se je nenadoma poslabšalo in avgusta je snežilo. Zaradi tega so operativci izgubili pot in se vrnili nazaj.
Promocijski video:
Po govoricah je artefakt trenutno varno skrit na planoti Putorana v eni od jam. Za ta kraj vesta le dva šamanska čuvaja, eden je star, drugi pa mlad. Po smrti starega šamana mora mladi najti učenca, ki bo zapustil svet ljudi in svoje življenje namenil služenju Zlatemu idolu.
Šamani imajo še eno skrivno skrivnost - to so podatki o vratih v podzemlje, ki se nahajajo na meji Mongolije in Altaja. V različnih legendah so ta vrata opisana na različne načine: bodisi kot ozka vrzel, ki se odpre ob izgovoru določenih besed, nato kot vhod v jamo brez dna. Po turški legendi je na Altaju celo izgubljeno mrtvo mesto, v katerem je vhod v pekel, varujejo ga nemirne duše in zmaji.
Po navedbah altajskih ministrov poganskega kulta je podzemlje pod mračno puščavo Gobi, obsijano z živalskimi kostmi, ki jo skozi vse leto pihajo močni vetrovi. Starejši gorskih vasi Altaj prenašajo iz roda v rod legendo o nekem šamanu, Aydisu. Domnevno so pred vojno po dolgih napornih preizkušnjah duhovi navajali, kje je vstop v svet prepovedan za živeče, in mu celo dovolili, da ga obiščejo. Vrnil se je nekaj tednov pozneje, precej staran in osupljiv. Edino, kar je rekel šaman, je bilo, da je bilo na tem svetu veliko trpljenja, bolečin in solz. Kmalu je mladi šaman odšel v gore in postal puščavnik. Nekaj let pred smrtjo je vzel študenta zase in mu prenesel svoje znanje o zagrobnem življenju.
V skladu z lokalnimi verovanji si podzemni duhovi sami izberejo tistega, na katerega bodo prenesli skrivnosti drugega sveta. Za to mora pobudnik po lastni smrti duše mrtvih spremljati v pekel. Šaman, ki se je pridružil tajnemu znanju, mora pridobljeno znanje hraniti v veliki skrivnosti, sicer bosta tako njegova duša kot duše svojega potomca do desete generacije nemirni in postali večni stražarji na vratih v zagrobno življenje.
Poleg tajnega znanja in artefaktov imajo šamani tudi druge skrivnosti, ki jih ni mogoče razkriti. Do zdaj se na primer v Sibiriji odvijajo mistični, polni dramatičnih dogodkov.
Tako si na primer inženirski inženir A. Turčaninov nikdar ni mogel misliti, da se lahko njegovemu sorodniku zgodi nekaj nenavadnega in celo groznega. Njegov mlajši brat Dmitrij se je leta 1999 odpravil na dopust do jezera Selenken, ki se nahaja visoko v gorah. Tridesetletni moški, poln moči in zdravja, je nekaj tednov pozneje vrnil sivega starca, ki mu je bila odvzeta vitalnost, z diagnozo maligni tumor, ki je hitro napredoval. Pred smrtjo je bratu povedal, kaj bi lahko povzročilo njegovo bolezen. Takoj, ko je prispel na kraj počitka, se je izkazalo, da je imel izpad z enim od lokalnih prebivalcev, ki mu je obljubil kruto maščevanje. In nekoč, ko se je turist sončil na obali jezera, je zagledal kolesarja. Bil je Tuvan, poraščen z debelo črno brado, v črni narodni noši, okrašeni z zlatom. Napeto je pogledal v Dmitrija in hkrati v roki držal lončeno skledo. Kolesar je, nekaj zamrmral, pristopil k mlademu moškemu, zajemal tekočino iz sklede in jo brizgal po obrazu. V naslednjem trenutku je kolesar izginil.
Čez nekaj časa se je Dmitrij slabo počutil in vsak dan se mu je stanje slabšalo. Po vrnitvi domov je živel le deset dni.
Leto dni po bratu je Turčaninov povsem po naključju spoznal prebivalca Irkutska, ki je preučeval paranormalne sposobnosti sibirskih šamanov. Dejal je, da je med šamani določena kasta, ki jo lahko imenujemo morilci. S pomočjo določenih urokov lahko pripeljejo katero koli osebo v grob. Takšne šamane običajno imenujemo "verbalni morilci". Najdemo jih ne le na Daljnem vzhodu in v Sibiriji, ampak tudi med budističnimi zdravniki in čarovniki - staroverci. Med tistimi, ki so pred preganjanjem carja Petra Aleksejeviča zbežali na Ural, je bila legenda o starovercu po imenu Dišljak. Ta privrženec tako imenovane resnične ruske vere je vsako leto eno leto zagrešil klevetanje proti carju. Na tisti dan, ki ga je določil staroverski čarovnik, je kralj umrl. In kmalu je sam umrl Dyshlyak. V kraju, kjer je živelsčasoma je nastala majhna vasica, ki je obstajala do sredine prejšnjega stoletja, imenovana Dyshlyakovka.
Treba je opozoriti, da pojav verbalnega umora še nikoli ni bil znanstveno raziskan. V Rusiji so to šteli za spletke nečistega, v sovjetskih letih so našli takšno smrt za takšne smrti - radioaktivno sevanje, zastrupitev s strupi.
In le enkrat, približno v začetku 70. let prejšnjega stoletja, se je mladi znanstvenik iz Novosibirskega raziskovalnega inštituta S. Kamov začel zanimati za pojav verbalnega umora. In potem samo zato, ker je njegov dedek, ki je bil zdravnik, imel takšno sposobnost. Kot najstnik je bodoči znanstvenik videl, kako je njegov dedek z besedo ubil besnega psa.
Mlademu znanstveniku je deset let uspelo zbrati veliko število takih primerov, opravil je več sto poskusov, med katerimi je odvzemal odčitavanje električnih impulzov osrednjega živčnega sistema in živčnih končičev, pa tudi aktivnosti možganov ljudi in živali. Še več, izvajal je poskuse na rastlinah. Od zbranih tristo urokov in kleveta, zbranih v lokalnih narečjih, narečjih in 15 jezikih, je skoraj polovica imela "smrtonosno" moč. Po prvem izreku rastline v nekaj minutah izsušijo.
Psi, ki so bili uporabljeni v poskusih, so se skoraj takoj pojavili maligni tumorji, ki so se končali s smrtjo. Manj močna besedila so povzročila motnje imunskega in živčnega sistema, kar je povzročilo napredovanje kroničnih bolezni. Kamov je prišel do zaključka, da je moč klevetanja ali črkovanja odvisna od besed, ki so kodirane v besedilih. Torej, zlasti v mnogih zarotah obstajajo besede, ki imajo izrazit zlorabni pomen. Obscenske besede in izrazi v sodobnem jeziku imajo podobno uničevalno moč. Mnenje znanstvenika potrjujejo študije, ki so bile izvedene pozneje, pa tudi statistični podatki, po katerih v tako imenovanih disfunkcionalnih družinah, kjer se aktivno izvaja nespodobni jezik, otroci zaostajajo v duševnem razvoju.
Ti otroci že v odrasli dobi razvijejo hude duševne motnje in kronične bolezni. In vsa poanta je v tem, da takšne besede prebijejo otrokovo avro in povzročijo veliko škodo nerojenim generacijam.
Po temeljiti preučitvi mehanizma nastanka "morilskih" besedil je Kamov samostojno ustvaril več podobnih urokov, ki bi lahko človeku povzročili nepopravljivo škodo.
Končno so se sovjetske posebne službe začele zanimati za raziskave Kamova. Znanstveniku so ponudili sodelovanje, on pa je odgovoril s kategorično zavrnitvijo. Zaradi tega je mladi znanstvenik vzel naročnino, da ne bo več nadaljeval raziskovanja te teme.
Tako je povsem očitno, da imajo šamani neko znanje, ki je običajnim ljudem nerazumljivo in nedostopno. In morda je to le moč sugestije in hipnoze …