Sistem etične delitve družbe
Če na družbo kot celoto gledate v celoti in še posebej, potem jo lahko razvrstimo po naslednjem bonitetnem sistemu.
Opis in razlaga pojmov
+4 Svetnik je oseba, ki s svojimi dejanji oblikuje rast posameznika in družbe kot celote na višje in plemenite stopnje razvoja.
+3 Osebnost je samoumevna osebnost, za katero je značilen njen skladen razvoj in celovitost, razlikuje se kot osebnost z veliko začetnico, za katero je značilno nenehno, harmonično in zdravo uresničevanje višjih potreb
+2 Individualnost je razvijajoča se, samoodločljiva, samoizpolnjujoča osebnost, za katero je značilna celovitost in uresničevanje višjih potreb.
+1 Socialna osebnost je stereotipna, množična, tradicionalna, scenaristična osebnost, ki je lastna maski njene maske in vloge ter ravni povprečnih potreb.
0 Posameznikje deodaptant, predsocialna osebnost, ki jo poganja lastni ego in večinoma nižje potrebe.
- 1 Skeptik je posameznik, ki izpraša vse, kar je posledično uničevalec temeljev in tradicij družbe, kakršnih koli temeljev in je zaradi svoje navidezne neškodljivosti pravzaprav temeljni uničevalec vsega in vseh.
- 2 Cinik je posameznik, ki družbeno uniči vse okoli sebe zaradi svojega odklonilnega in prezirljivega odnosa do česarkoli, so tudi temeljni uničevalci vsega in vsakogar. Toda zaradi svojega prezirljivega položaja in zaničevanja s socialnim dokazom vplivajo na družbo v veliko večjem obsegu kot skeptiki in s tem povzročajo večjo škodo.
- 3 Demagogaje spreten lažnivec, ki sprevrže vse in vsakogar na svoji poti, je bistveni temeljni uničevalec družbe, zlasti z množičnim dostopom do nje. Zmožni so sprevrgli pojme dobrega in zla, dopustnega in nesprejemljivega, priznanega in nepriznanega. So pomembnejši sprevrženci družbenih temeljev in morale in nosijo bolj otipljivo škodo kot skeptik in cinik.
- 4 jezuita- to je oseba, katere dejavnosti so usmerjene v zniževanje stopnje razvoja posameznika in družbe na nižjo raven, njihova naloga je preprečiti, da bi oseba postala oseba. So neposredni ideološki nasprotniki osebnosti na ravni Saint. Jezuiti gojijo v družbi takšno obliko okoliškega javnega prostora, ki v načinu samoreprodukcije tvori družbo skeptikov, cinikov, demagogov in ne omogoča, da se posameznik dvigne s nivoja posameznika in množične osebnosti višje.
***
Svetnik je tisti nivo, ki določa ljudi, ki oblikujejo pozitivne in pozitivne trende v razvoju družbe in njeni trajnosti. Svetniki so ljudje, katerih dejavnosti so usmerjene v dobro celotne družbe in človeštva. So najpomembnejši dejavniki stabilnosti družbe in njene vitalnosti. So ideološki nasprotniki jezuitov.
Gre za osebnost z veliko začetnico, ki je sposobna zaradi svojega dela in osebnih lastnosti dober svet spremeniti, v dobro in svoj prispevek k skupni stvari. Stopnja vpliva nanje s pomočjo manipulacije, prisile in oblik uničevalnega nadzora niso učinkoviti. Osebnost je osrednja točka togosti v družbi, ki oblikuje in podpira družbo v njenem stalno pozitivnem tonu. Manj ko je posameznikov v družbi, bolj je ta družba nezdrava.
Prav individualnost je tista raven, na katero se je človek povzpel, kar povzroča sovražnost in nezadovoljstvo med elito, saj je ta raven človeka zaradi množičnih vplivov manj dovzetna za nadzor in manipulacijo od zunaj. Individualnost je ustvarjalna oseba, praviloma ustvarjalna in dobro razvita ima sposobnost vplivanja na svet veliko bolj pomembno v pozitivnem kontekstu kot ravni posameznika in množične osebnosti. Manj ko je posameznikov v družbi, bolj je ta družba nezdrava.
Stereotipni in množični scenarij je družbena osebnost, to je družbena raven, na kateri elite izobražujejo celotno prebivalstvo na zemlji, saj je prav ta družbena osebnost osnova njihovega vpliva na množično zavest, ki zaupa "uradnim" podatkom, medijem, avtoritetam in z njimi je enostavno manipulirati. Prav ta množica ljudi je najbolj koristna za oblikovanje njihove priročne in koristne oblike upravljanja in politike.
Prav posameznik je osnova, iz katere raste družba, ves razvoj se začne s te ničelne ravni, saj so vsi otroci posamezniki.
Podcenjevanje vpliva skeptikov, cinikov in še bolj demagogov na družbo zaradi njihove neopaznosti in natančneje zaradi njihove nevidne neškodljivosti je globoka napaka družbe.
Zahvaljujoč vplivu vsakega posameznega skeptika s svojim absolutnim, patološkim nezaupanjem in razširjenim dvomom ločeno ubija argumente in logiko dogodkov in okoliščin pravičnih življenjskih situacij, nalog in procesov, kar posledično sesene močvirna tla pod noge in izpodbija podpore izpod nog, s tem pa ubije vero temelj človekove moči in njegovega obstoja, s čimer globoko pobije in pokoplje svoj potencial.
Prav zahvaljujoč vplivu cinikov s svojim pokaznim zaničevanjem in prezirom, ki s svojim epotagenim namišljenim edinstvenim stališčem tvori averzijo do temeljev, morale, dogodkov, dejstev, procesov, situacij in izrazov, konceptov itd., Torej ubijajo temelj vsega moč človeka in njegovega obstoja, s čimer je globoko ubil in zakopal njegov potencial.
Zahvaljujoč vplivu demagogov, ki lahko sprevržejo katero koli idejo, naravo, temelje, koncept, pomen, postopek, dogodek, okoliščine in vse spremenijo navznoter, zavedejo milijone ljudi in s tem prinesejo nesrečo, lakoto in kugo. Ker demagogi s svojim dejanjem ubijajo človekovo moč, njegov duh, vero, voljo, pomene, ubijajo in pokopavajo globoko človeški potencial.
Zahvaljujoč vplivu jezuitov se oblikuje okolje, ki tvori negativne in ponižujoče družbene trende, kjer vplivajo na množice in izvajajo svojo politiko, zadržujejo in omejujejo ter globoko ubijajo in pokopavajo človeški potencial. Glavna naloga jezuitov je oblikovati okolje, ki bo »naravno« ustvarilo in povečalo število skeptikov, cinikov in demagogov, pa tudi omejilo posameznike in osebnosti scenarijev od njihovega razvoja.
Opis vpliva in stopnja vpliva vsake posamezne ravni se splača, da bo nekdo bolj izpopolnjen in jasnejši, da bo vsak bralec, ki se je seznanil z metodologijo družbe, zgrožen in občudovan ter spremenil sebe in svoje okolje. Po gojenju v družbi svetnikov, osebnosti z veliko začetnico in posameznikov spreminjamo ta svet na bolje.
Metodologija življenja
Začnimo s tistim, kar imenujemo "Razvojna raven".
Razvojne stopnje:
Ničelna raven: Navadna oseba je oseba, ki je nič posebej ne zanima, popolnoma prilagojena okoliški pokrajini.
Prva stopnja: Študent je oseba, ki študira, njegova glavna naloga je iskanje in pridobivanje znanja.
Druga stopnja: Modrec je oseba, ki uporablja znanje, pridobljeno v praksi, njegova glavna naloga je stopnja delovanja, izvajanje projektov, ustvarjanje procesov in vektorjev gibanja. Modra lestvica je stopnja osebnih in javnih majhnih projektov in organizacij.
Tretja stopnja: Igralec je oseba, ki je večinoma uspešen modrec, vendar se lestvica vpliva te osebe na svet dvigne na povprečno raven projektov. Naloga razsodnika je, da "dela stvari", to je, da reši težave večjega obsega.
Četrta stopnja: Obrtnik je oseba, ki je uspešen razsodnik, saj je dosegla uspeh pri reševanju problemov srednjega in večjega obsega, ta oseba se v tem primeru dvigne na raven strokovnjaka. Naloga obrtnika je uspešno rešiti več pomembnih in obsežnih problemov.
Če pogledamo stopnje razvoja na politični ravni in prevedemo v našo družbo, bomo videli naslednjo sliko.
Ta metodološki družbeni zemljevid je univerzalen, uporaben je ne le za politično analizo družbe, ampak je osebno metodološko orodje. Če uporabljate metodologijo življenja v odnosu do sebe in začnete iz nje, lahko vidite svojo osebnostno stopnjo razvoja, tako vsakdanjo kot dolgoročno, in na podlagi teh informacij boste morda želeli nekaj spremeniti in imeli boste novo motivacijo.
Ta metodologija življenja bo koristna na podlagi naslednje izjave:
- Kako lahko vodite svojo politiko? Zunanja dejavnost.
Tu je treba razumeti, da sta med podporniki COB dve kategoriji ljudi:
1. Aktivist SKOBA je aktivni podpornik KOB, obdarjen s obsodbo, aktivna oseba, ki s svojimi projekti izraža svoje težnje po svetu.
2. Pasivni "SCOBA" je pasivni podpornik BER, obdarjen s prepričanjem o pravilnosti BER, vendar kaže le osebno aktivnost pri uporabi BER samo v svojem življenju.
In če štejete, postane jasno, da podpornikov KOB ni veliko, je pa v odstotni obliki manj aktivistov SKOBA. Kar je zelo žalostno.
Konec koncev, če pogledate politične, izobraževalne dejavnosti, postane jasno, da je zelo malo priljubljenih in odprtih kanalov, specializiranih za COB. In problem SKOB Passism je v ospredju.
In tukaj je treba določiti z naslednjim načelom.
Ker so mnogi podporniki BER že dolgo samo potrošniki vsebine in se ne mudijo z ustvarjalci. Zaradi uvajanja gotovosti se je treba načela Potrošnika, v korist načela Stvarnika, znebiti s svojo ustvarjalno dejavnostjo, kot je aktivna manifestacija politike, nekega projekta življenjske ureditve.
Pustite pastirji SKOB, v aktiviste SKOB. - To je tudi določilno zunanje merilo.
-
Reševanje notranje negotovosti
Če se želite znebiti notranje negotovosti, morate obvladati oz.
IBGE
In to je pravilno, saj je ideja delati na sebi določilno notranje merilo. Vprašanje, kako izvajati delo na sebi, pa se rešuje s praktično metodologijo IBJE.
IBZHE
(prava božanska življenjska etika)
Zakaj božansko?
Ker IBZHE pomeni sistem konceptov in sproža definiranje vprašanj in odgovarja na njih po določenem resničnem sistemu, ki razkriva in opredeljuje življenjsko etiko, katere IBZHE je.
Zakaj torej božansko?
Ker IBZHE določa, da je v vsaki osebi delček Stvarnika in smo po zaslugi tega delca vsi božanska bitja, božji otroci. Zato je prava božanska življenjska etika.
Paradigma posebnega besedišča je lasten besednjak življenjske etike: slovar IBJE:
***
Kaj je resnica?
Resnica ima veliko obrazov in ima tako praktičen kot figurativni pomen, opisali bomo vso njeno raznolikost.
Praktična definicija resnice:
Opišimo figurativno definicijo resnice:
Kako si ga torej predstavljamo? "Resnica je v vinu" Kar je seveda laž, da je to ponižujoča ideja. In dejstvo, da je to definicija močvirja, treme, zahvaljujoč kateremu se bomo v življenju utopili tako, da bomo postali alkoholiki in padli na samo dno življenja.
Kako naj torej predstavimo resnico?
Če je "Resnica v vinu" močvirje, trema, potem potrebujemo podporo, na katero se lahko zanesemo. Dejstvo je, da bi morala biti resnica - v njenem bistvu za človeka - temelj. Na kaj se človek lahko zanese in na kaj se v življenju lahko potisne.
Če na primer vzamete definicijo mainstreama in se le strinjate z njo. Ta resnica je tisto, s čimer jo predstavite, potem v tem primeru - če se držite takšne definicije, resnice ne boste nikoli našli - če dobesedno držite. Preprosto je ne boste imeli … Se pravi, da nimate žleda, ampak njegova odsotnost - močvirje, treme … In zagotovo se boste utopili, to je aksiom … Ali se ne boste držali stroge definicije in našli boste "resnico v vinu". Rezultat je znan … Ali drugače v nečem drugem slabem … Zato izhajam iz naslednje opredelitve:
Podoba resnice:
Kako narediti definicijo resnice bolj razumljivo in ne razširjeno?
To pomeni, da je Resnica moralni koncept. Resnica je morala. Tako nastajajo številne definicije, jih prevajajo in ustvarjajo v metajeziku. Nato dobimo naslednje.
Meta-sopomenka formula Resnica:
Kaj prispeva k ustvarjalni realizaciji človeka in njegove moralnosti?
Glavna, glavna, jedrna formula IBJE META-Formule Resnice
Ta meta-formula deluje samo v okviru te življenjske etike, v resnici je tudi meta-sinonim, vendar strogo izražena v formuli. META-Formula resnice.
Da bi razumeli, kako deluje - meta-formula v metajeziku meta-sopomenk te življenjske etike:
Meta-formula resnice in meta-sopomenke je predstavljena na naslednji način, s pomočjo teh medsebojnih odnosov išče skupen pomen, ki je vezan na življenjsko etiko. Recimo, če se nekaj imenuje dobro, potem se po meta-formuli imenuje tudi resnica, zdravje, pozitivno.
Šele z opazovanjem takega odnosa, ki izpolnjuje te zahteve, tvori splošni pomen, jedro - IBZHE. Če ne ustreza formuli … Recimo, da ste ugotovili, kako domnevate resnico - preverite s formulo, vendar ne ustreza parametrom - pozitivnim, zdravjem, dobrim - potem to vsekakor ni res, a lažna resnica je laž …
Tako se oblikuje celoten sistem - pomenov in ravni IBGE
Ta formula ne pomeni, da ste vsi našli resnico. Ne - formula. Kot matematika. Se pravi, je bolj formula kot resnica. To je treba razumeti in razlikovati.
In ta formula je - glavno, glavno - jedro. Se pravi, iz nje je mogoče nadalje izluščiti tako druge formule kot druge vrednosti. Toda vse formule morajo biti strogo enake in biti v soglasju z glavno - glavno formulo.
Le strogo v okviru takšnih opredelitev - takšno delo, takšno soglasje je etika življenja integralna in zdrava.
Tako prek metajezika in meta slovarja, meta-sinonimov, deluje Resnična božanska življenjska etika človeka.
Kaj je razvoj?
Če ne boste našli definicije in pomena besede - Razvoj, potem se ne boste mogli razvijati, ne da bi razumeli, kaj je to. Ne razumite me narobe … - Kako se razvijati? Kje? Kako?
Zato etika, v tem primeru teoretična in praktična etika, oblikuje odgovore na ta vprašanja in njihovo nadaljnjo uporabo v praksi.
Razvoj je iskanje resnice. (Iskanje in nakup)
Razvoj kot iskanje resnice pravi o sledečem, da je najprej iskanje, torej iskanje in pridobitev, govori pa tudi o vsestranskosti resnice. Se pravi, resnica ni ena sama beseda ali definicija, ampak večplastno bistvo.
Veste, človek bi moral nenehno izhajati iz dejstva, da: "- Razvoj je vedno iskanje resnice.." In se izogibajte tistim, ki pravijo, da so resnico že našli. Kontekst in pomen sta v neskončnem iskanju resnice in njenih manifestacij. Kar ne nasprotuje tej opisani etiki.
Kaj pomeni kombinacija teh dveh definicij Resnice in razvoja v IBZH?
Če, Nato bomo videli naslednjo logiko IBGE in njegove težnje:
Seveda ne bom izjavil, da je ta življenjska etika in praktična metodologija najboljša, vsak se ima pravico do samoodločbe s to etiko ali ne, to je pravica do svobodne in osebne izbire vsakogar.
Hotel sem samo pokazati, da je IBZHE tako življenjska etika kot praktična metodologija, in če jo sprejmete, je to tudi notranje merilo, nekakšen kompas, ki prikazuje pot.
In seveda - najbolj določljivo je osebno notranje delo na sebi, razvijanje ideje.
***
Kot rezultat bom rekel, da lahko vsakdo izbere in sledi navodilom tega članka ali ne, to je izbira vsakogar v tem in lepota našega sveta, vsak si izbere svojo pot. In vsak se lahko odloči, ali bo vzel ta zunanja in notranja merila v svoje roke ali ne.
Kot avtor tega članka se ne pretvarjam, da sem resničen in si pridržujem pravico do napak in zablod.
Metodologija morale
Moje naslednje metodološko odkritje je identifikacija in opis definicij dobrega in zla, morale in njihovega sistema definiranja v družbi.
Po mojem prepričanju in prepričanju je glavni razlog za gojenje predstavnikov z drugimi vrstami duševne strukture v družbi jasna, a razširjena in racionalizirana definicija dobrega in zla v naši družbi. Prepričajte se sami, vsi od otroštva smo vzgojeni moralno in etično v skladu s svojo kulturo, kjer se opredeljujejo pojmi dobra in zla. In zdaj nam ni dano jasno, jasno, konkretno in kar je najpomembneje razumljivo ter opredeljuje bistvo pojava definicije dobrega in zla. Samo zamegljen, razširjen in racionaliziran. Tu je nekaj primerov:
In zdaj jasna in specifična definicija..
V nadaljevanju tega se v družbi goji in spodbuja zlo, ki ga zajemajo nejasne definicije naše sedanjosti. In tudi v kulturi obstaja ideološka črta o zamegljenosti zla - kot zlo je to nekaj naravnega in nujnega manifestacije našega življenja - kar je seveda laž.
Z pojavom v družbi jasnih, natančnih, definirajočih konceptov dobrega in zla v celotni družbi. Ljudje se bodo jasno zavedali, kdaj delajo dobro in kdaj delajo zlo. In zavestno bo izbral svoje stališče do tega. Navsezadnje so ljudje zajeti v zlo in se tega sploh ne zavedajo. Čeprav njihova moralna načela še vedno ne prenašajo zla. Ker pa niso jasno opredeljeni pojmi, ne razlikujejo teh pojavov.
Recimo, da obstajata še dva majhna pojma, ki nas opredeljujeta.
Majhni koncepti:
1. koncept - osebni uspeh
2. koncept - splošni uspeh
Kaj je moralnost?
Najbolj splošna, izjemno posplošena definicija morale bo naslednja:
Da bi me razumeli, morate zavedati naslednje … Najprej morate razumeti, kar je napisano zgoraj - ne predlagam, da se popolnoma opustite osebnega interesa, samo želim, da ga razširite in začnete uporabljati. Ljudje živijo po naslednjem sistemu.
Prosim vas, da upoštevate vse v sistemu: "Osebni interes" in "Splošni interes".
V sistemu, kjer
Na drugem mestu je pojem "koncept - splošni uspeh" običajno pozabljen in spregledan, pravzaprav sistem izgleda tako:
V istem koordinatnem sistemu, ki sprva zagovarja "skupni interes", najprej skrbimo za "osebni interes", ker oblikujemo bolj plodno družbo, pravičnejšo družbo ljudi, ki "niso pripravljeni iti čez glavo", ampak "so si pripravljeni pomagati drug drugemu". V tem koordinatnem sistemu se torej implicitno zagovarjamo "osebni interes". Šele ko bomo spoznali pomen teh koordinatnih sistemov in ko ga bomo začeli izvajati, bomo šele v tem primeru s svojo radikalno moralo spremenili svet na bolje.
Če bomo takšne kategorije razmišljanja predstavili svetu, bodo ljudje spremenili svoje pristope in razumeli, da zaščita skupnih interesov ni blagoslov, ampak nuja.
***
Alternativa konceptu množičnega elitizma je Koncept javne varnosti (KOB), podporniki KOB pa so imenovani (SKOB). No, če ste SKOBBY, potem najprej morate ljudem posredovati skupno idejo poenotenja.
Zgradite Zemljo kot tempelj Božjega kraljestva. Po razglasitvi besede Očeta!
In drugič, povejte jim definicije dobrega in zla, tako da so že spremenili svojo moralo v sistem majhnih konceptov:
***
In zapomnite si:
Združljiva ideja
PS Ta članek ne pišejo vplivni dejavniki, ampak je preprosto moja oblika in merilo za razumevanje tekočih procesov, kot jih vidim.