Večina prebivalcev Krasnodarskega ozemlja je slišala (in mnogi so bili tam) ime "Tkhamaha", nenavadno za sodobno uho. To je ime čudovitega gorskega območja, ki se nahaja v regiji Seversky in istoimenskem naselju. Verjetno mnogi mislijo, da to ni slovansko ime, ampak to je zabloda. Na podlagi preučevanja staroslovanskih kronik, pripovedk in kronografov je mogoče sklepati, da so se v starih Evraziji naselili naši predniki po vsej Evraziji, vključno s Krasnodarskim ozemljem. Dokaz za zgoraj navedeno so enaka geografska imena predmetov, ki se ponavljajo od regije do regije (po raziskavi S. S. Pecheneva približno polovica imen rek Sibirije sovpada z imeni rek Indije in Evrope).
Pojasnilo za to najdemo v Vedah Polabijskih Slovanov, ki jih je S. Verkovič objavil pod carjem Aleksandrom II: "Takrat je bilo veliko krajev opustošenih, nato pa so se na njih naselili naši dedki, in … katera mesta so zasegli, jim dali druga imena … Naši dedki razširila se je po vsej zemlji in potem … vsaka vojska, ki je sestavljala 5-10 tisoč duš in je šla poseljevati kakšno drugo prazno, je dobila ime, ki ga je rodil njihov vojvodin, in to ime je ostalo za tiste za vedno; zato so naši dedi, ko so bili večkrat razdeljeni na mnogo čete, prevzeli mnoga imena in tako so se do zdaj med seboj začeli razlikovati le po imenu vojvodine ali kralja. " Slovani so tako obdržali imena svojih glavarjev in kraljev - spomin na njih se je ohranil v imenih klanov.
Imena geografskih krajev so pogosto sovpadala tudi z imeni starodavnih junakov in bogov. D. Kalyuzhny in S. Valyansky v svoji knjigi "Druga zgodovina Rusije" navajata celoten seznam resničnih slovanskih imen, ki sta jih izbrala iz arhivskih zapisov, ki so jih nosili naši predniki pred kristjanizacijo, in mi, ko jih beremo, se zdi, da potujemo po zemljepisnem zemljevidu naše domovine. Prepričajte se sami: Argun je soteska, Volga je reka, Mamai je nabrežje, Pečera je reka, Šaban je gora, Černogor je gora, Akhun je gora, naprej pa Shipka, Skand, Tarkhan, Utesh … In vse to so slovanska imena. Reke, kot so Don, Dneper, Dnjester, so povezane s slovanskim imenom Dana in to je boginja voda.
In kako je ime ovekovečeno v imenu grebena Tkhamakh in istoimenskem naselju? V starih časih je med našimi predniki beseda HA pomenila pozitivno moško načelo, beseda "THA" pa je pomenila intuitivno žensko načelo (zato je Ha-Tha uravnotežen sistem). To pomeni, da moramo že iskati ne junaka, ampak heroino, ki je v starih časih živela v naših krajih.
In tako super ženska je bila najdena. Po virih in legendah slovanskih kronikov se je življenjska zgodba naše junakinje razpletla na naslednji način. V 6. stoletju pred našim štetjem. Perzijski kralj Cyrus II (Cyrus Veliki) iz dinastije Ahemenidov napade Kavkaz. Do tega časa je že osvojil vse države od Syr Darije in Himalaje do otokov Egejskega morja. Da bi osvojil nove dežele, je moral iti samo na sever, kar je tudi storil, toda tam so njegove horde premagale kraljico Saks-Masagetov (to, razložimo, ni samoimenovanje naših prednikov, ampak ime, ki so ga Rusi teh dežel prejeli od Grkov). Ime ji je bilo Siromakha.
Tsarina Siromakhova dobesedno pomeni - vdova (sirota) Makhov, saj beseda "sirota" pomeni osamljeno. Iz starodavnih legend vemo, da je bil njen mož veliki slovanski kralj Mach, ki je združil raztresene klane naših prednikov v močno državo. Meje slovanskega kraljestva so se raztezale od Dona in Doneta do Kaspijskega morja, kjer je meja potekala ob reki Araks.
Na območju Araks leta 529 pr. bitko Saks-Massagets (starodavna Rus) s perzijskimi hordami je bil ujetnik Cir.
Zdaj bomo dali odlomek iz Herodota, ki bo potrdil tako samo zgodbo kot dejstvo, da je Cirus prestopil točno Araxes: "Takrat je nad Massagets vladala ena ženska, ki ji je bilo ime Tamiris, kar pomeni, da je bila vdova po smrti moža. Cyrus ji je poslal ponudbo, da se poroči z njim. Toda Tamiris, ki je spoznal, da se želi poročiti ne z njo, temveč s svojim kraljestvom, je ponudbo zavrnil. Potem pa se je Cyrus približal Arakom in sprožil odprto kampanjo proti Massagetom. Zgradil je mostove čez reko in na ladje postavil stolpe, ki naj bi služili kot trajekti."
Promocijski video:
Ostaja nam še ukvarjanje z imenom Tamiris. Herodot je verjetno kraljico kopiral iz svitka babilonskih duhovnikov med svojim obiskom Babilona. Ni bilo dovolj časa, mudilo se je in perzijskega jezika ni znal, uporabljal je prevajalca, najverjetneje lokalnega grškega jezika. Prevajalec se je v starodavnem perzijskem klinopisu izkazal za ne preveč pismeno. Poznal je črke, abecedo in nič več. Skratka, prevajalec Herodot ni upošteval, da Perzijci ne pišejo stavka od leve proti desni, temveč ravno obratno. Torej je Herodot imel v svojih zapisih TAMIRIS namesto SYRIMAT-a, natančneje, SYRIMATH. Cunoiform namesto SYROM (A) je uspel prenesti SYRIMATE.
Beseda "vdova" še ni obstajala, nadomestila jo je z besedo "siromakha", "sirota", kar pomeni "osamljen", "zapuščen". Možno je, da je ime ljudstva "sarmatiji" izhajalo tudi iz "sirmata", "siromakhi", tj. to so slovanska plemena, ki so po smrti carja Macha ostala samotna, osamljena …
Vrnimo se k naši junakinji, kraljici Siromakh. Kakšna škoda, da njeno običajno ime ni preživelo.
18 let po smrti Cira se je Darij I, novi vladar Perzije, odločil kaznovati naše prednike za smrt svojega predhodnika in leta 513 pr. se je skozi Bosfor in Donavo preselil v območje severnega Črnega morja. Kraljica Siromah (Tamiris) je bila še vedno živa. Znano je, da je sodelovala pri svetu starostnikov in govorice ji pripisujejo idejo, kako bi Perzijce zvabili v globino stepe, čemur je sledila zažiganje zelišč in "partizanska" vojna. Glavni knez nad Rusi je bil takrat car Kanysh, sin nekdanje kraljice Vinamir pa je poveljeval četam na bojišču.
Po tradiciji so njene sodobnice poskušale ovekovečiti ime največje kraljice v zemljepisnem imenu Kavkaza - in to ne nekje na obrobju njenega kraljestva, temveč v osrednjem delu. To je razlaga imena "Tha-Maha", torej kraljice Tha, žene kralja Maha. To posredno potrjuje tudi prisotnost obsežnih starodavnih pokopov na tem območju. Okoli Thamakhija preprosto obstajajo gomile.
Le na tisoče jih je, večina nagrobnikov je le zemeljskih, nekateri pa so obloženi s kamni, na vrhu pa so postavljeni tudi spominski kamni, spominski kamni pa so bili potem nameščeni samo za velike ljudi. Okoli prostrane doline, ki leži ob vznožju grebena, na gorskih vrhovih, so se ohranile ruševine kamnitih stražarskih stolpov. Ta kraj je primeren tudi na področju komunikacij - ceste vodijo v smer Goryachiy Klyuch (zdaj še ni v najboljšem stanju), do morja in v stepsko območje, do Krasnodarja.
Tak kraj je bil koristen tudi z vidika zaščite pred presenetljivimi napadi, saj je dolina obdana z gorskimi verigami. Morda je bila kraljica pokopana nekje v bližini? V dolini se nahaja ogromen golobček. Toda na to vprašanje morajo odgovoriti arheologi.
Morda je iz njenega vzdevka izhajalo ime nove družine - Sirmahi, ki so jih Grki izkrivili v sarmatije. Prav tako je njen pravnuk Ostar (422 pr. N. Št.) Dal rodovno ime plemenom Taur (Stavram), ki so se v glavnem ukvarjali z govedorejo. Po njem se je imenoval polotok Tavrida (danes Krim).
Tu so legende o kraljici, ki jih je odpisal Yu. P. Mirolyubov iz bukovih tablic in objavljen v tujini (z majhnimi okrajšavami).
Legenda o kraljici Siromakhovi
Ko je car Rus umrl v Rusiji, je šlo vse v prah. Govedo je umrlo, roparji so napadali z vseh strani in ljudi odpeljali v suženjstvo. Rusi so jokali:
- Siromakhi (Sarmati) smo revni! Zdaj nas ni nikogar, ki bi nas branil pred sovražnikom!
Kraljica vdove je slišala ta krik in rekla tako:
- … Zakaj se prepirati? Jaz bom tvoj šef. In kdor me ne uboga, mu bom povsem slekel glavo!
Glasniki od daleč so hiteli sem in prinesli slabe vesti, da je kralj Vaila [Babiloncev] Kiryaka odšel v Rusijo z mnogo vojsko in že prekinil opoldansko stražo.
Kraljica Siromakhova je poklicala svojega sina Boguraza, mu naročila, naj gre opoldne in od sovražnika ugotovi njegove zahrbtne načrte.
Tsarevič Boguraz je šel iskat vile. In tisti, zviti, so šli s poti, se skrivali v gorah in vozičke pustili na cesti. In na teh vozičkih - zemeljske vrče, v vrčih pa - staro, močno vino. Tsarevič Boguraz je s svojo vojsko priletel na vozičke, vzel blago, popil vino in nato padel v kabine in zaspal na soncu.
Potem so jih, pijani, razsekali, in Boguraza so ga popolnoma prevzeli. Boguraz Csarevič se je zatekel;
In kraljica Siromakh je za to že izvedela, je nad vojsko spravila svojega najmlajšega sina Vinamirja in pohitela na pomoč. Dva dni je hodila, vendar je zamujala - ubili so prinčeve vile.
Mati-Siromakhova je vpila, nato pa napadla Kiryaka-carja, premagala njegovo vojsko in ujela samega carja.
Kirjako so pripeljali do kraljice in ona mu je rekla:
- Zakaj si uničil mojega sina Boguraza? Zakaj ste prišli piti rusko kri? In hotel je kri, zato bo zate!
In kraljica je ukazala odrezati glave ujetniku vaili in kralju Kiryaki napolniti njihovo kri.
In ko so ga tako napilili, da se je napil, so mu slekli glavo, da bi drugim odvračalo, da bi v prihodnosti hrepeneli po Rusiji.
Kraljica mati Siromakhova je dolgo vladala našim dedkom in pravičnim sodnikom. In večkrat so se dedi borili z Vailo, da so šli v Rusijo v vojno, a naših dedov niso uspeli pretepati ali zasužnjili naše Rusije.
Invazija kralja Oirana Kiryaka
In nad našimi predniki je obstajala kraljica in njeno ime je bila kraljica Siromach. Zbrala je rusko vojsko, naredila svojega sina Vinamirja vojvodo in jih poslala proti sovražniku.
Kakšen prah se dviga čez stepo in kam leti vrana? In leti v rešilca, zazna smrt mnogih pogumnih vitezov. In greyhound glasniki še vedno letijo, vsem carjem naročajo, vsem rečejo, naj odidejo do polnoči v temne gozdove, se skrijejo v požiralnike, da sovražnik ne bi dobil živine, da sovražnik ne zgrabi ljudi, ne pretepa ljudi, ne oskruni stare in majhne, ne prolije slovanske krvi.
Oh, ne jokaj, ne kriči, ruska mati, ko so vaši otroci poklicani na zakol, ne ubijaj jih prezgodaj. Če jih bo Perun rešil, se bodo vrnili in padli bodo, kot junaki, s slavo, šli v Irij na travnike Svaroža. Perun se bo sam odpravil, da bi jih srečal na konju, bel kot sneg, in jih odnesel v svoje nebeške palače.
Do polnoči so vozičke zavili, konji, biki s kravami, ovcami, teleti so se začeli odpravljati v gozdne gozdove, da bi se skrivali pred Oirani [Iranci], počakali na neizbežno nesrečo.
In konjeniki letijo čez stepo in v vse smeri vržejo jok:
- Vsi, ki ste mladi - pojdite v vojsko!
- Vsi, ki ste močni, pojdite v vojsko! Pojdi braniti rusko deželo!
Srbi nam priskočijo na pomoč, Slavutanci prihajajo široko iz Dnjepra, ljudje prihajajo iz Karpatov, mudi se nam na pomoč! Držite se, bratje, brani rusko zemljo, ne odreči se sovražniku!
In dve mogočni sili sta se spopadli, kot dva vala v stepskem morju. Tu so se oglasile ostre puščice, bakreni bodali so blesteli, vroča kri se je prelila na tla. Bojevniki se borijo do večera, in en dan, drugi in tretji pa se šele, ko se spusti mrak, razpršijo v svoja taborišča.
In vzeli so Rusi v celoti samega carja Kiryakuja pri guvernerjih in jih pripeljali k kraljici.
Spominski kamen v bližini gomil v bližini Thamahija