Glavni motiv v mitologiji je boj med dobrim in zlim. Vsako stran podpira množica bitij. Nekateri od tistih, ki "igrajo" za hudo stran, so danes sposobni zastraševati.
Dybbuk
"Dibbuk" je iz hebrejščine preveden kot "zaljubljen". Zlo duh je v aškenazi judovske folklore duša umrlega zlobnega človeka. Duša dybbuk se ne more deliti z zemeljskim obstojem zaradi hudih zločinov in grehov, ki jih je storil človek, na primer, če je človek storil samomor.
Dibbuki se v kabalistični literaturi omenjajo že od 17. stoletja. Dibbuka izženejo tzaddik (pravični mož) in deset drugih članov judovske skupnosti, ki so oblečeni v pogrebne srajce. Med eksorcizmom dibbuka gorijo aromatične snovi, berejo se molitve in šofare pihajo. Dibbukov je lahko povezan z demoni in duhovi, ki jih v katoliški cerkvi izganjajo skozi obred izganjanja.
Bazilika
Promocijski video:
Basilisk je zoomorfno bitje. Običajno so ga upodabljali kot pošast z glavo petelina, krastačimi očmi, krili netopirja in trupom zmaja. Iz njegovega pogleda ali sape se vsa živa bitja spremenijo v kamen. Samo vaš odsev v ogledalu lahko ubije bazilika, ta bitja se hranijo s kamni.
V srednjem veku je veljalo, da se iz jajčeca, ki ga je polotil petelin, in ki ga je na gredici z gnojem izvalil žaba, rodi bazilik.
Bazilik tudi ne prenaša naganjanja petelina (zato iz jam izstopi le ponoči) in se boji samorogov, saj je to preveč "čista" žival.
Bazilik je dobil ime po grebenu ali diademu na glavi, ki sta videti kot krona.
Rakshasa
Rakshase so izjemno neprijetna bitja. Omenjajo jih tako v budizmu kot v hinduizmu. Tam se rakše imenujejo demoni, ki jih jedo človek, in zli duhovi. Ženske Rakshase se imenujejo Rakshasis.
V hinduizmu so Rakšaše skupna podoba temnega principa (tamas), torej vse, kar v obstoječi svet prinaša trpljenje, krivico in zlo, krši dharmični red.
Rakshasi delajo le to, da vse pokvarijo: motijo opravljanje božjih služb, oskrunjujejo grobove, človeka se lahko infiltrirajo, ko je jedel ali pil, ga začnejo mučiti in lahko celo privede do samomora. Rakshase se lahko spremenijo v različne živali in celo prevzamejo človeško obliko. Vedno - z zlonamernimi nameni - razvajenost, zadregiranje, vodenje človeka v težave …
Abaaasy
Abaasy je v jakutski mitologiji splošno ime za nešteto zlih božanstev in duhov zgornjega, srednjega in spodnjega sveta. Sama beseda izvira iz korena "aba" - zlo. V jakutskem epu "Olonkho" nebeški in podzemni abaasy pogosto imenujejo tudi "adyaray" (pošast).
V enem od jakutskih prepričanj obstaja legenda, da se abaasy rodi iz črnega kamna, podobnega otroku. Sprva se abaasy ne razlikuje od ljudi in jedo isto stvar, ko pa odraste, začne sam jesti ljudi.
Abaasses skušamo ljudi storiti slaba dejanja, zločine, vnesti strah, jim pošiljati trpljenje in bolezen in lahko vodijo v samomor. Pogosto so svojci bolne ali umrle osebe žrtvovali zapuščena žival, kot da bi zamenjali svojo dušo za dušo osebe, ki ji grozi.
Abaasy so absolutno zlo. Ustvarjajo vse škodljive in nevarne stvari, živali in rastline - abaasy.
Lernajska hidra
Lernajska hidra ("hydra" je iz starogrške prevedena kot "voda") nas pozna že od otroštva - ona je ena tistih, ki jo Hercules premaga. Je kačasta pošast s strupenim dihom, ki je živela v podzemnih vodah. V starogrški mitologiji je Hydra veljala za hčerka Tifona in Ehidne.
Opisi Hydra so različni. Običajno ima veliko glav in ima zelo pomembno uporabno "veščino" - namesto odsekane glave zraste več novih. Ena Hydra glava je popolnoma nesmrtna.
Hercules je z gorečimi puščicami izvlekel Hydra iz jame, nato pa je s pomočjo Iolausa, ki je zažgal mesta, kjer je bila odrezana glava, premagal pošast. Herkul je zakopal nesmrtno glavo in jo napolnil s težkim kamnom. Res je, da Eurystheus zaradi dejstva, da se junak spopadel s pošastjo ne sam, ni štel podviga.
Geniji
Jinn - v islamu in v predislamsko dobo pravi parfum, ustvarjen iz čistega brezdimnega plamena. Jinn živi vzporedno s človekom, vendar jih nobeno od petih čutov ne zaznava.
Po salafizmu se lahko dini pojavijo pred človekom pod pretvezo osebe, živali ali rastline. Lahko prevzamejo um in telo živih bitij, včasih to storijo z namenom povzročitve škode ali če se v človeka zaljubijo.
Da bi se zaščitil pred neželenim stikom z džinom, bi moral musliman doma pogosteje brati Kur'an. Če je džin kljub temu imel človeka, ga lahko izžene le Allahovo ime. Zlobni geji ali šejtani nagibajo človeka k porokom in malikovanju. Za preprečitev vstopa gena v hišo musliman pred vstopom reče "bismillah".
Jinn služi Iblisu, islamskemu sotonskemu kolegu. Ko je padel stran od samega Boga, je nagnjenost prednikov človeške rase k padcu zavrnil nekatere druge duhove od Boga; tako so nastali jinn, devas in peri.
V islamski mitologiji so džini edina bitja poleg ljudi, ki imajo svobodno voljo. Jinn se tako kot ljudje rodijo, poročijo, znova ustvarijo in umrejo. Toda džin lahko svobodno izbirajo, ali naj verujejo v obstoj Alaha ali ne. Djinn je različnih vrst, toda najbolj zlonamerni med njimi so efreti: ogromni, krilati, zlobni in zviti peklenski petelini, ki živijo pod zemljo.
Gaki
Ena najbolj plodnih mitologij o groznih bitjih je Japonka. Torej, v njem so večno lačni demoni, imenovani gaki. Verjame se, da se po smrti tisti, ki se prepustijo požrešnosti ali odvržejo užitno hrano, ponovno rodijo v gak.
Gaki so nenehno lačni, vendar zaradi lakote ne morejo umreti. Lahko jedo vse, tudi svoje otroke, vendar jih ne morejo dobiti dovolj. Ko gaki vstopijo v človeški svet, postanejo kanibali.
Shikome
Drugi "slabi fantje" v japonski mitologiji so shikome. Običajno so upodobljeni kot krvoločni velikani, nekoliko podobni goblom evropske mitološke tradicije. Shikome imajo ostre zobe in pekoče oči, razen vojn in prepirov ne delajo ničesar, pogosto čakajo ljudi v gorah in jamah.
Kumo
V človeški obliki je kumo lepa ženska, ki moškega vabi v svojo past, nato pa … po svojem običajnem obličju so kumo ogromni pajki, po velikosti primerljivi s človekom, imajo strupene kremplje na šapah in pekoče oči, torej kaj počne kumo z moškim, ki je "zapeljal" lepotico razumljivo - jo poje.
Hundong
Na sliki hundonga ne boste videli nobenih oči ali ust ali ušes, saj je hundong poosebljenje kaosa, absolutno brezličnega božanstva iz kitajskih ljudskih prepričanj. Hongdong je opisan kot humanoidno bitje, ki spominja na živo, brez formu vreče brez lukenj.
Hongdong je bil zlobno bitje in je v življenje vnesel nesrečo. Hongdong ima medtem precej tragično usodo. Kitajska boga Shu in Hu, ki sta ga štela za čudaka, sta se odločila, da bosta na Hundongu opravila plastično operacijo in izvrtala oči, usta in nos, pacient pa operacije ni zdržal …