- del 1 - del 2 - del 3 - del 4 - del 5 - del 6 - del 7 - del 8 - del 9 - del 10 - del 11 - del 12 - del 13 - del 14 - del 15 - del 16 - del 17 - del 18 - del 19 - del 20 - del 21 - del 22 - del 23 - del 24 - del 25 - del 26 - del 27 - del 28 - del 29 - del 30 - del 31 -
Aleksandrova kapela
Tat, to ni kriminalni poklic. To je prirojen psihotip osebnosti. Tatovi so obstajali, obstajajo in bodo obstajali ves čas, v kakršnem koli režimu in družbeni formaciji. Tatove najdemo celo med živalmi in pticami. Tako deluje narava. In kar je ustvarila, ni predmet ocenjevanja in obsojanja. Res je, da tatovi niso samo cinični in brezsrčni, ampak tudi vestni. Različne so tudi tiste od njih, ki kradejo nesnovne vrednosti. Nekateri, ki jih brez sramu pripisujejo sebi, natančneje svojim prednikom, zasluge pri ustvarjanju templjev, trdnjav ali skulptur iz antičnih časov, drugi jih skromno pripisujejo svojim nedavnim prednikom. In le pošteni predstavniki plemen, ki veljajo za primitivne, iskreno izjavljajo, da "tega niso gradili".
Zelo verjetno je, da nekatere strukture in ruševine na ozemlju naše države tudi ne sodijo v sodobno civilizacijo. Samo ruski zgodovinarji svojega nastanka ne pripisujejo našim starodavnim prednikom, saj po privzetku velja, da v Rusiji ni bilo antike, ustvarjanje visokotehnoloških struktur pa pripisujejo Petru I, Samsonu Sukanovu, Petru Martosu, Osipu Boveu ali … kubanskim kozakom.
Da, zanje bi morali biti hvaležni za nastanek Kamnitega mostu, pa tudi za gradnjo čudovite "kapelice", imenovane po Aleksandru II., Ki se nahaja v bližini vasi Novosvobodnaya (prej Tsarskaya) v regiji Maikop v Adigeji.
Po legendi je cesar Aleksander II ob jeseni 1861 obiskal Severni Kavkaz. Ob prihodu iz Tamana 14. in 15. septembra je ostal v Maykopu. Pregledal je trdnjavo, se seznanil z načrti za gradnjo mesta. Nato je odšel v bližino utrdbe Khamketa. Tu, v zgornjem toku reke Fars v traktu Mamryuk-Agoy, je car 18. septembra 1861 sprejel predstavnike Abadzeksov, Ubyksov in Shapsugov o vojni in nadaljnji usodi teh črkavskih plemen.
Promocijski video:
Smešno je, a z datumi naših zgodovinarjev se zgodi nekaj nenavadnega. Iz državnega razloga se desetletja v državi ni zgodilo nič izjemnega, nato pa prihaja neko leto, na primer 1861, in prav v tem letu se zgodi vse najzanimivejše: od ukinitve kmetstva in odprave prepovedi nošenja tekem v žepih s strani meščanov, do konca kavkaške vojne.
In natanko dvajset let pozneje, kot pravi Aleksander Dumas, so kozaki nenadoma začutili potrebo po postavitvi kapelice v čast Aleksandra Osvoboditelja. Izkaže se, da se je zgodilo. Da, ne klasično leseno, ampak v bizantinskem slogu, iz izrezanega apnenca! Tako so bili izobraženi in spretni naši kozaki. Ne kot sodobni.
Razumna oseba, ki je slišala le te kratke informacije, bi morala vprašati:
- Od kod so kozaki prinesli apnenec?
- Kako ste jo dvignili na višino 650 metrov?
- Kako so ga razrezali, če celo nestrokovnjak lahko vidi, da so bili bloki žagani z mehanskim orodjem najvišjega razreda natančnosti?
Bom pa dodal še nekaj vprašanj:
- Zakaj se imena arhitekta, glavnega inženirja, delovodje in, kar je najpomembneje, kiparja, ki je pri ustvarjanju dekorja izvedel fenomenalno rezbarenje kamna, niso ohranila. To bi lahko storil bodisi svetovno priznani mojster, bodisi je bila tehnologija preprosta in nezahtevna, kar je omogočalo hitro in učinkovito izdelavo številnih dekorativnih kamnitih detajlov. Na primer ulivanje umetnega kamna.
- Zakaj ni kapele? Naj pojasnim: Zgodovinarji trdijo, da je bil do kapelice postavljen doprsni kip osvoboditelja carja in to fotografijo celo predstavljajo kot dokaz:
Kaj je narobe s tem? In dejstvo, da za spominom ni ozadja. To so sledi grobega ponarejanja antičnih časov, ko računalniki še niso obstajali, ponaredki pa so žigosali s kolaži v temnih prostorih. In izvora te fotografije ni mogoče ugotoviti. Za spomenikom bi lahko bilo karkoli. Na primer Kaspijsko morje. Če pa je ozadje izrezano, so avtorji poskušali zagotoviti, da nihče ni natančno razumel, kje je bila slika posneta. In najverjetneje nova kapela za spomenikom ni obstajala. V najboljšem primeru bi lahko bile vse iste ruševine, ki jih vidimo danes. Naj pojasnim, zakaj tako mislim:
Iz uradne različice krajevnih zgodovinarjev izhaja, da so isti kozaki iz vasi Tsarskaya, ki so se do takrat že preimenovali v Novosvobodno, kapela uničili v dvajsetih letih dvajsetega stoletja. Ugani, zakaj so morali razstaviti ta veličastni tempelj? Izkaže se, da bi sami zgradili hiše. Imej usmiljenje! Štirideset let prej so nekje kopali apnenec, nato pa pozabili, kako in kje ga dobiti? Ne ustreza, ubij me. In če so Kozaki znali delati kamen s tako spretnostjo, zakaj potem še vedno živijo v tako nepreglednih hišah?
Vsa Novosvobodna je takšna. Bodisi lesene hiše ali zgrajene iz adobe. V najboljšem primeru iz sodobnih gradbenih materialov. Kam so potem izginili kamniti kamni? V redu. Recimo, da so vsi šli v fundacije. So pa tudi druga vprašanja. Bodite pozorni na zemeljsko "klančino", ki se v sredini stavbe preliva od enega do drugega roba. Porabiti energijo za demontažo konstrukcije in njeno prenašanje iz gora v dolino - to ima še vedno razumno razlago, vendar bi bilo preveč, da bi nekdo nosil zemljo, da bi v ruševine nalil gred s tridesetimi kubičnimi metri.
Zdaj opazite razliko v barvi med kamni na dnu in tistimi na vrhu. Zatemnjeni kamni so nedvomno že dolgo na prostem, zato imajo puščavsko porjavelost, tisti, ki so skorajda deviško beli, pa so se rodili pred kratkim, ne več kot sto ali sto petdeset let. Tako neizogibno pridemo do zaključka, ki samodejno odstrani postavljena vprašanja prej. Vse sodi na svoje mesto, če predpostavimo, da tako imenovana kapela ni bila zgrajena, ampak so bile njene ruševine izkopane. In ne povsem. Od zunaj so bile stene vkopane do samega temelja, znotraj pa bodisi preveč leni, bodisi je bilo neprimerno kopati.
Kakor koli že, toda sama "bizantinska kapela" prosi, da bi bili enaki "rimskemu" mostu. Ta dva predmeta imata nedvomno nekaj skupnih lastnosti, ki niso značilne za sodobni Kavkaz. Priče so iz starejše dobe, ko vznožje Severnega Kavkaza še ni obstajalo in je na celotni črnomorski obali obstajala druga civilizacija. Tistega, ki ga pripisujejo "starim" Grkom in Rimljanom, domnevno prednikom sodobne anglosaksonske civilizacije, in imenujejo ga "antika".
Predstavniki te civilizacije so, sodeč po preživelih podobah, na splošno pripadali drugi rasi ljudi, ki je zdaj ne obstaja. In zelo verjetno se antiki reče čas obstoja, civilizacija Antov, ki so bili po bizantinskih in gotskih virih Slovani. In da bi prikrili sam dogodek, zaradi katerega so Ante izumrle, so bili izumljeni Atlantijci in Atlantidani.
A tega si nihče ne upa priznati, saj tvegajo, da bodo označeni kot nori in nevedni. Čeprav skoraj vsi razmišljajo o tem. Le nekateri odvržejo nejasne dvome kot nadležno muho (zakaj ograjijo vrt, če je že vse zapisano v učbenike), drugi pa si ne upajo izreči takšnih misli, da ne bi škodovali ugledu, od katerega je neposredno odvisna lastna materialna blaginja.
Nadaljevanje: 33. del
Avtor: kadikčanski