Inki (pravilneje "Inka") - indijansko pleme, predniki modernih kečuanskih Indijancev, so živeli od 11. stoletja na ozemlju sodobnega Perua. Ustvarili so eno najstarejših civilizacij v Južni Ameriki.
1438 - Indijska plemena pod vodstvom Inkov so ustvarila državo Tahuantinsuyu s prestolnico v mestu Cuzco. Oblika vladanja je bila teokratski despotizem. Podložniki so se učili, da je vladar države, vrhovni Inka, živ bog. Pred osvojitvijo in uničenjem španskih konkvistadorjev v letih 1532–1536 se je država nahajala na ozemlju sodobnega Perua, Bolivije, Ekvadorja, zasedla sever Čila in severozahodno Argentino.
Incas je izumil nodularno pisanje, za njihovo arhitekturo so značilne ciklopske strukture s skoraj popolnim pomanjkanjem dekorja. Nakit (vključno z "zlatim vrtom" z rastlinami, pticami, metulji, figurami ljudi iz zlata in srebra) je večinoma poginil med španskim osvajanjem, o njih je znano iz opisov. Po legendah o Inkih so njihovi predniki izhajali iz določene države, ki je umrla na morju.
Na prehodu v dvajseta - trideseta leta 16. stoletja je invazija španskih konkvistadorjev - pustolovcev in mlakarjev pod vodstvom Francisca Pizarra sledila ozemlju države Inke. Po državi so korakali "z ognjem in mečem", plenili, ubijali in zasužnjili njene prebivalce. 1532 - glavno mesto države, mesto Cuzco, so nevihte zavzele konkvistadorji, zadnjega vladarja Inkov Atahualpa so prijeli in izdajalce ubili, za izpustitev katerega je bila že prej plačana ogromna odkupnina v zlatu. Toda tudi po tem so se Inki še 35 let z ognjevitim upiranjem nadaljevali z brezobzirnimi in izdajstvenimi prekomorskimi napadalci.
Ena izmed trdnjav "gverilske vojne" Inkov je bilo "Gorsko mesto", ki ga poznamo kot Machu Picchu, v katerega španski osvajalec ni mogel stopiti. Veličastne ruševine tega neporabljenega mesta služijo kot večni spomenik junaškemu boju Inkov proti čezmorskim zasužnjevalcem.
Potem ko so Španci kljub temu polomili odpor Inkov, so prebivalci zapustili preostali nepremagljivi Machu Picchu. V naslednjih stoletjih so ljudje pozabili na njegovo lokacijo, pot, ki je vodila do njega, je propadla, in šele v legendah, ki so jih potomci Inkov - indijanski kečui, prenašali iz roda v rod, so pripovedovali o svoji slavni zgodovini.
Machu Picchu je leta 1911 na novo odkril zgodovinar in arheolog z univerze Yale Hayrem Bingham. Namen njegove odprave je bil poiskati zatočišče zadnjega vodje Inke, ki je po neuspešni vstaji proti španskim osvajalcem leta 1535 brez sledu izginil v tropskih gozdovih vznožja Andov. Navdušen nad neverjetnimi legendami, ki jih je slišal od domačinov, se je Bingham sprehodil po strmih pobočjih ozkih in globokih kanjonov, napolnjenih z zadušljivimi hlapi, se povzpel na vrhove, prekrite z večnim snegom, in se spet spustil v zadušljivo vročino obalnih gozdov Amazonije. Pred prizadevanjem za dosego zastavljenega cilja ni obupal pred ničemer in ga na koncu tudi dosegel.
Pred njim so ležale ruševine veličastnega mesta, zgrajenega nekaj sto metrov nad silovitimi brzicami reke Urubambe v "orlovem gnezdu" med vrhom Machu Picchu, kar v jeziku kečuje pomeni "stari vrh", in piramidalnim "mladim vrhom" - Hauna Picchu. katerega višina je 2700 m nadmorske višine. Ulice, stopnišča, hiše, templji in druge stavbe so bile spretno »vgrajene« v veličastno pokrajino. Na širokem pobočju Machu Picchua je nekropola s kamnom, na kateri je bila verjetno izvedena mumifikacija pokojnika.
Promocijski video:
Raznolike arhitekturne strukture in terase so se povzpele do najbolj na videz nepredstavljivega vrha, kar priča o neverjetno visoki stopnji spretnosti graditeljev tega edinstvenega mesta, ki je nekoč lahko bivalo 10.000 ljudi.
Kaj je bil namen Machu Picchua, kaj je bilo to mesto za njegove prebivalce? Njegove kamnite zgradbe sestavljajo edinstven, poenoten ansambel. Nobena druga civilizacija na svetu s takšno dovršenostjo ni mogla povezati ogromnih kamnitih blokov. In kako so se Inke, ki v gospodarstvu niso uporabljale koles, premikale in dostavljale te neverjetno težke bloke na svoja gradbišča, do danes ostaja nerešena skrivnost. Starodavni obrtniki so s pomočjo kamnitih in bronastih orodij rezali kamnite odeje, nato pa drgnili sosednje robove, tako da so se med seboj prilegali po celotni površini tako rekoč brez vrzeli.
Odgovor na vprašanje o prvotnem namenu Machu Picchuja so dali rezultati arheoloških izkopavanj. Od 173 mumij, ki so jih našli raziskovalci, 160 pripada ženskam, preostali so ostanki moških in otrok. Na podlagi teh, pa tudi drugih najdb so raziskovalci prišli do zaključka, da je bil samostan, ki je bil postavljen v neprimerljivem merilu "Device Sonca", služabnikov enega najbolj cenjenih božanskih inkov.
Najlepša dekleta, izbrana iz vseh etničnih skupin, ki so jih sestavljali Inki, so živela tu v popolni izolaciji od tujine. Prepovedano jim je bilo poročiti se ali imeti intimne odnose brez dovoljenja vladarja. Deklico, ki je prekršila svojo zaobljubo »čistosti«, bi lahko pokopali živo, njeno rodno vas bi lahko uničili in vse njene sorodnike, tako kot ostale vaške prebivalce, lahko pobili.
Zemljišča, ki se gojijo za pridelke, so bila postavljena po mestu v obliki stotin ozkih teras, širokih največ 2 m. Že stoletja jih uporabljajo za gojenje koruze, krompirja, paradižnika in celo razkošnih tropskih cvetov. Terase so poleg kmetijskega namena služile kot naravne obrambne strukture.
Machu Picchu je na vseh straneh obkrožen z nedostopnimi pobočji Cordillera Vilcabamba. V samem mestu, kot je bilo običajno med Inki, je bilo mogoče priti skozi edino cesto z enakimi vrati. Ločene četrti mesta so povezane s kamnitimi stopnišči, ki delujejo kot ulice. Ena najvišjih stavb med preživelimi zgradbami je tempelj Kondorja. V osrednjem delu Machu Picchua, v neposredni bližini Sončnega templja, je pravokoten kvadrat. Tu se nahaja znamenita Intihuatana, kar v jeziku Quechua Indijancev dobesedno pomeni: "kraj, kjer je privezano Sonce." Gre za nekakšno kombinacijo sončnega in astronomskega instrumenta. Tu so v času zimskega solsticija, ko je ljudi prijel strah, da jih sonce želi zapustiti, duhovniki opravili čarobni obred, tj.katerega namen je bil, da bi svetilko "privezali" na sveti kamen, da ne bi večno izginil.
V našem času je bilo z odločitvijo perujske vlade ogromno ozemlje okoli Machu Picchua razglašeno za narodni park. Je morda najbolj obiskana turistična atrakcija ne le v Peruju, ampak po vsej Južni Ameriki. Med turistično sezono vsako leto prihaja več kot 10.000 obiskovalcev. Priti v Peru in ne videti Machu Picchuja je kot obiskati Egipt in ne videti egiptovskih piramid.
Med turisti, ki so obiskali ta zgodovinski spomenik, je bil tudi ruski novinar V. Vesensky. Takole je opisal svoje vtise o Machu Picchuju: „Načrt mesta je neverjeten. Arhitekturni ansambel se organsko prilega območju za srečanja, športne igre in vojaške vaje. Nad njo so stojnice, zgoraj - vojašnice, skladišča. Na eni strani so hiše za vladarje, na drugi - za kmete. Vse parcele na bližnjih gorskih pobočjih so umetniško spremenjene v terase za posevke …
Kamnito mesto ima vodovodne in kanalizacijske sisteme, templje in zapor. Kamen Intihuatana je tudi preživel. Konkvistadorji so to kamenje uničili, saj so jih šteli za nekakšno hudič, in Inke pa so jih uporabljali za opazovanje svetil. Gladki koti kamna so kazali na mesto, kjer sonce vzhaja in na kraj, kjer bo opoldne, ponoči pa so duhovniki opazovali Luno in zvezde ob robovih kamna.
Raziskovalci iz Amerike so ugotovili, da je v času, ko so se v Egiptu gradile piramide, na perujski obali že cvetela visoko razvita civilizacija, pojavila pa se je več kot tisoč let prej, kot je veljalo do zdaj. Novo radiokarbonsko datiranje trstičnih vlaken, ki so ga našli pri Caralu v dolini Supe, 120 milj severno od Lime, je pokazalo, da je bilo tam staro mesto zgrajeno že leta 2600 pr. e., zaradi česar je to najstarejše naselje mestnega tipa v Ameriki. Vlakna so bila vzeta iz tkanih vrečk, ki so jih delavci uporabljali za prevoz gradbenega kamna, in jih pustili znotraj zgradb. In ker je trst vsakoletna rastlina, je bila natančno določena njegova starost: zrasel je leta 2627 pr. e.
Ugotovitve, objavljene v aprilski (2001) številki Science, kažejo, da so arheologi in antropologi že prej podcenjevali pomen civilizacije Karal. Prebivalci kamnitega mesta so uporabili tehniko in tehnologijo, ki je bila po svoji stopnji bolj usklajena s tisto, ki je bila v Starem Egiptu uporabljena približno v istem času. Lahko so namakali polja in gradili monumentalne piramide; vendar se niso mogli naučiti, kako izdelovati keramične izdelke.
Direktor raziskav dr. Jonathan Haas, kustos oddelka za antropologijo pri Chicago's Field Music, je povedal, da Caralovi začetki segajo v leto 1600 pr. e. "Toda naše ugotovitve," je dejal, "kažejo, da se je na perujski obali pojavila obsežna kompleksna skupnost ljudi mnogo stoletij prej, kot se je prej mislilo."
V Karali prevladuje osrednje območje, v katerem je okoli obsežnega mestnega območja s premerom več kot pol kilometra šest ravnih vzpetin umetnega izvora. Največja od njih, znana kot piramidski župan - Glavna piramida je visoka 18 metrov in ima osnovo 120 x 150 metrov. Vseh šest osrednjih vznožij je bilo postavljenih bodisi v enem ali v dveh fazah, kar je jasen dokaz zapletenega načrtovanja, centraliziranega odločanja in velikega števila delavcev, ki sodelujejo pri gradnji. Stopnice, sobe, dvorišča in drugi arhitekturni elementi so bili zgrajeni tako na vrhovih piramid kot na stranskih terasah.
Kmalu arheologi načrtujejo nova izkopavanja, da bi ugotovili, ali so bile v hribih sobe ali grobnice. Nekatere arhitekturne podrobnosti stavb v osrednjem pasu prikazujejo visoko raven in kompleksnost kulture starodavnih ljudi. Zlasti odprtje treh poplavljenih krožnih trgov kaže na obstoj visoko organizirane religije, ki predvideva izvedbo množičnih javnih obredov. Za druga perujska naselja, v katerih so živeli ljudje pred 2600 pr. e. so značilne veliko manjše javne površine.
V. Pimenova