Druga Sfinga Je Skrita Na Planoti Giza - Alternativni Pogled

Druga Sfinga Je Skrita Na Planoti Giza - Alternativni Pogled
Druga Sfinga Je Skrita Na Planoti Giza - Alternativni Pogled

Video: Druga Sfinga Je Skrita Na Planoti Giza - Alternativni Pogled

Video: Druga Sfinga Je Skrita Na Planoti Giza - Alternativni Pogled
Video: [SLO] Minecraft Graditelji - the Giza Necropolis timelapse 2024, September
Anonim

Orbitalne raziskave so potrdile domneve arheologov o lokaciji para znane egipčanske Sfinge. Znanstveniki ocenjujejo, da je brezglavi kip potonil v pesek do globine približno pet metrov. V bližnji prihodnosti raziskovalci obljubljajo, da bodo v Egiptu odkrili dekle sfinge. Glavni ideolog teorije o obstoju drugega sfinga je bil egiptovski arheolog, raziskovalec in strokovnjak za umetnost ere faraonov Basam Rudwan al Shamaa.

Po njegovem mnenju "če upoštevamo način razmišljanja starih Egipčanov, ki so trdno upoštevali načelo simetrije, potem se zdi prisotnost osamljenega lika sfinge v Gizi zelo čudna." Arheolog trdi, da bi moral biti vzporedno z zdaj znanim samotnim kipom Velike sfinge, imenovanim tudi "oče strahu" in je nastal pred približno 4,5 tisoč leti v času vladavine faraona Khafreja (Khafren), podobne velikosti (dolga približno 73 m in približno 20 m po višini) in obliki kipa ženske sfinge, tako imenovane "Mati strahu".

Za to hipotezo obstaja več argumentov.

Prvič, ugotavlja raziskovalka, "oče strahu" varuje mir templja sfinge, ki se nahaja ob njenem vznožju. Toda vzporedno s templjem Sfinge je še en tempelj, imenovan Hram v dolini. Če upoštevate načelo simetrije, naj ga varuje tudi sfinga.

Drugič, površina zemlje na območju, kjer naj bi bila "Mati strahu", je nekaj metrov višja od kraja, kjer stoji Velika Sfinga. "Logično je domnevati, da je kip preprosto skrit pred našimi očmi pod debelino peska," pravi ash-Shamaa.

Poleg teh dveh ne ravno strogih argumentov obstaja tudi več tehtnih dokazov o obstoju spomenika, izbranega iz zgodovinskih virov. Eden od njih je granitna stela, ki se nahaja med sprednjimi tacami Velike sfinge in pripoveduje o prvi restavriranju kipa, ki je bil predviden tisoč let po nastanku faraona Thutmosea IV. Na steli v zgornjem delu sta dva kipa sfinge in ne enega, kot bi bilo logično domnevati. Poleg tega besedilo vsebuje hieroglif za uničenje ali nepopravljivo izgubo nečesa. Najverjetneje govorimo o sfingi, ki je prikazana na levi strani na steli, katere glava je okronana s kovinsko krono, «pravi ash-Shamaa.

Po besedah arheologa je prav ta krona povzročila uničenje in pozabo spomenika. Drugi zgodovinski vir, ki govori o nekdaj kipu in njegovem uničenju, je besedilo apnenčaste tablice, ki so jo našli med izkopavanji v bližini piramid (danes se hrani v Narodnem muzeju Egipta).

"Govor v tem pisnem spomeniku je, da je strela udarila v kip sfinge in ga uničila. Glava drugega, zdaj že izgubljenega sfinge je bila okrašena s krono iz kovine, kar mimogrede potrjuje tudi slika na steli. Strela, ki je udarila v krono, je razbila glavo kipa. Zrušil se je na sprednjih tacah in jih poškodoval, "je dejal egiptovski arheolog. Po njegovem so se stari Egipčani odločili, da ne bodo restavrirali kipa, ki ga je uničila "volja nebesa" zaradi svojega vraževernega strahu pred nebeško kaznijo.

Promocijski video:

Zadnji argumenti raziskovalca so bile fotografije, ki so jih pred kratkim posneli z ameriškega vesoljskega satelita. Tik na domnevni lokaciji kipa, imenovanega al-Shamaa, torej vzporedno z Veliko Sfingo in za templjem v dolini, fotografije jasno prikazujejo prisotnost določenega apnenčastega telesa v tleh, ki ga očitno predela človek.

Raziskovalec je prepričan, da kip leži relativno plitvo pod peskom, približno pet metrov. "Verjamem, da bo nekega dne" Mati strahu "ugledala luč dneva in v hvaležnost razkrila svetu nova neverjetna dejstva iz zgodovine skrivnostnega in daljnega starodavnega Egipta," pravi Ash-Shamaa.

Prisotnost petih precej impresivnih argumentov resnično pušča upanje, da se bo našel drugi sfing. A dejstvo, da bo ženska, je še vedno le ugibanje. Še vedno pa so najpogosteje v egipčanski umetnosti po sprejetem kanonu sfinge upodobljeni kot moška bitja (in egipčanska beseda za samega sfinga je moško, v nasprotju s sprejetim grškim analogom). Poleg tega nič v znanih virih ne kaže, da je imel uničeni kip kakršne koli znake ženskosti.