Dežela Egipta, ki se nahaja na presečišču Afrike, Azije in Evrope, vključuje vroče peščene puščave, ki jih prekrižajo vijugaste poti Nila, ki se prebijejo v Sredozemlje. Stari Egipčani so pustili ogromno zapuščino, ki nam pomaga razumeti številne zanimive vidike njihovega življenja in kulture, eden od njih je svojevrsten odnos do mačk.
Mačke so v starem Egiptu imenovali Mau in od začetka je ta žival imela posebno mesto kot zaščitnik pridelkov v državi, saj so mačke ubijale glodalce in kače. Zahvaljujoč temu so mačke začeli obravnavati kot zaščitnike in posledično so jih udomačili. Poleg tega primerjave DNK kažejo, da so številne vrste sodobnih mačk potomci Egipčanov.
Stari Egipčani so občudovali prijazne, igrive in inteligentne lastnosti mačk. Obstaja veliko zgodovinskih in arheoloških dokazov, da je bila mačka sestavni del navadne starodavne egipčanske družine.
Starogrški zgodovinar Herodot, ki je potoval v starodavni Egipt, je v enem svojih potovanj omenil pomen domačih mačk. Herodot je zapisal, da je v starem Egiptu ljubljena mačka veljala za prijatelja in družinskega člana. Ko je mačka umrla, je družina zašla v globoko žalovanje, izvajali so pogrebne obrede, moški pa so si obrisali obrvi, da bi izrazili svojo žalost.
V puščavi na obrobju mesta Beni Hasan leta 1888 je egiptovski kmet naletel na pokop več tisoč mačk. Njihova telesa so bila umetno mumificirana, kar kaže na spoštljiv odnos lastnikov do njih.
Nekateri starodavni bogovi in boginje so upodobljeni kot velike mačke. V objemu domače mačke se je predstavljala boginja Bastet. Vse mačke so veljale za njeno manifestacijo, sama Bastet pa je bila upodobljena kot mlada ženska z mačjo glavo. Zaradi dejstva, da so bile domače mačke znane po svoji skrivnostni in skrivnostni naravi, pa tudi po zmožnosti videnja v temi, je Bastet in vse njene zemeljske manifestacije začela povezovati s kraljestvom mrtvih.
Po Herodotu je bilo populacije mačk okoli templjev mesta Bubastis tako veliko, da so jih redno žrtvovali boginji, trupla pa mumificirali in prodali romarjem kot relikvije. Da bi se mačke dobro počutile v zagrobnem življenju, so jo pokopali z igračami, ki jih je ljubila v svojem življenju in celo z mamicami miši. Mačke bogatašev so bile zavite v tkane platnene vzorce z vzorci in svetimi besedili, na glave pa so jim nadeli zlato masko. Mumija je bila postavljena v leseni ali apnenčasti sarkofag, včasih okrašen tudi z zlatom. Tudi mucke so bile pokopane v majhne bronaste škatle. Kot rezultat arheoloških izkopavanj leta 1980 v bližini Bubastisa je bilo odkrito pokopališče, nekakšna mačja Mesto mrtvih, na kateri je počivalo sto tisoč mačk. Večina jih je bila pokopana v bogato okrašenih sarkofagih. Skupno so arheologi odkrili približno tristo tisoč mumij mačk, ki pripadajo vladavini druge - četrte dinastije (tretje tisočletje pred našim štetjem).
Promocijski video:
Mačke so postale zelo pomemben in pogost sveti simbol, saj so se začele pojavljati na predmetih, kot so nakit, oblačila, ogledala itd. Umetnost starodavnega sveta je bila napolnjena z lesenimi in bronastimi figuricami mačk, ki so jih izdelovali in prodajali kot okrasni okras, zaščito pred zli duhovi in za pogrebne slovesnosti.
Staroegipčanski zakon je prepovedoval ubijanje mačk, razen seveda, če je bilo to storjeno v žrtvene namene. Izvoz mačk je bil z zakonom prepovedan in je pomenil krajo imetja faraona. Še več, ko so se Egipčani odpravili na akcije ali opremili trgovske prikolice in v tujih deželah našli mačke, so jih kupili ali ugrabili, da bi jih vrnili nazaj v Egipt, kamor so verjeli, da pripadajo.
Z mačkami je povezana radovedna zgodba, po kateri je (po zgodovinarju Ptolomeju) leta 525 pr. e. mačke so odločilno vplivale na izid obleganja obmejnega mesta Pelusije s četami perzijskega kralja Kambiza II. Perzijci niso znali neurja utrjenih mest in so se bili primorani ustaviti ob mestnem obzidju. Vendar pa se je perzijski kralj Cambyses dobro zavedal mačjega vpliva na Egipčane. Naročilo je bilo najti mačke na tem območju in jih privezati na ščite vojščakov spredaj, tako da so bile jasno vidne (po drugi različici so mačke vojaki preprosto narisali na svoje ščite). Ko se je vojska Perzijcev premaknila naprej, zaščitena s ščiti z mačkami, faraon ni upal, da bi puščice in kopja spremenili v sovražnike, saj se je bal ubiti mačke. Nastala je zmeda in zmeda. Boj je bil izgubljen. Kljub temumačke v Egiptu niso izgubile svojega položaja boga, dokler Grki niso osvojili države.
Avtor: bin309