Zelena Otroška Uganka Iz Woolpita: Desetine Različic In Bolj Prepričljivo - Alternativni Pogled

Kazalo:

Zelena Otroška Uganka Iz Woolpita: Desetine Različic In Bolj Prepričljivo - Alternativni Pogled
Zelena Otroška Uganka Iz Woolpita: Desetine Različic In Bolj Prepričljivo - Alternativni Pogled

Video: Zelena Otroška Uganka Iz Woolpita: Desetine Različic In Bolj Prepričljivo - Alternativni Pogled

Video: Zelena Otroška Uganka Iz Woolpita: Desetine Različic In Bolj Prepričljivo - Alternativni Pogled
Video: Glasbene uganke 2024, September
Anonim

V britanski okrožju Suffolk stoji nepregledna vasica Woolpit. Njegovo ime izvira iz staro angleškega wulf-pytt, kar pomeni "volkova jama". Tu je bil v 12. stoletju zadnji angleški volk ujet z uporabo take jame. Vendar pa ni bilo to zabavno dejstvo vasi Woolpit svetovno znano.

V istem XII stoletju se je tu zgodil precej nenavaden dogodek, katerega racionalne razlage še niso našli.

Zeleni otroci na grbu Woolpit

Image
Image

IZ ZADEVE št. 93875

Ta dogodek je podrobno opisan v knjigi Chronicum Anglicanum Ralpha iz Koggeschela, opata samostana Koggeschel v Essexu. Morda bi zgodovinarji pričevanje malo znanega opata pripisali njegovi občutljivosti, če te zgodbe skorajda ne bi besedo prinesel William iz Newburga, avtor Historia rerum Anglicarum - enega najpomembnejših virov zgodovine Britanije 12. stoletja.

Danes to znanstveno delo hranijo v Britanskem muzeju pod številko 3875. William iz Newburga je bil zelo objektiven človek in polimat, zato je sam izrazil dvom o resničnosti opisanih dogodkov. Piše, da sprva tej zgodbi ni verjel, a nadaljnja preiskava ga je prepričala v njeno resnico. Hkrati je zgodovinar poročal o številnih podrobnostih, ki so bile v zgodbi o opatu Ralphu odsotne.

Promocijski video:

HITROST ZVOKOV

Zgodba se je začela na vroč avgustovski dan leta 1173 med nabiranjem pšenice. Kmetje so nenadoma videli, da iz ene volčje jame izstopata dva prestrašena otroka.

Image
Image

Deklica ni bila videti več kot deset let, fant pa približno sedem. Otroci so zaškripali ob močni sončni svetlobi in mahali z rokami, kot da bi ščetkali čebele.

Njihova oblačila so bila svetlo zelene barve in čudnega kroja, a kljub temu čista in draga po videzu. Še bolj tuji so bili njihovi lasje in koža enako svetlo zeleni. Otroci so poskušali nekaj povedati kmetom, ki so jih obkrožali, a niso razumeli niti besede. Njihov jezik je bil za razliko od katerega koli od jezikov, ki ga poznajo prebivalci vasi, bil pa je poln žvižgajočih in šokantnih zvokov.

Opozoriti je treba, da so v tistih časih tudi navadni kmetje poleg domače angleščine dobro razumeli francosko, nizozemsko in nemško, pa tudi keltska narečja valižanskih, irskih in škotov.

Še vedno se spominjajo nedavne invazije Normanov, kralj Stephen iz Bloisa, vnuk Williama Osvajalca, ki je takrat vladal Angliji, je bil po rodu Francoz. Vendar pa jezik, ki so ga govorili otroci, sploh ni bil podoben človeškemu govoru.

BEAN OTROCI

Zgroženi kmetje so se odločili, da bodo otroke odpeljali k lokalnemu posestniku sir Richardu de Kellneu. Sir Richard je nekaj časa gledal v "male žabe", nato pa naročil, da jih hranijo. A nekaj je šlo narobe. Kljub temu, da so otroci kazali znake, da so lačni, so ponujeno hrano zavrnili.

Hlapci so jim odganjali noge in jim ponujali vedno več hrane, vendar so otroci z vsem svojim videzom dali jasno vedeti, da je vse to za njih neužitno. Nekdaj je v dvorano stopila služkinja s košaro, napolnjeno s sveže nabranim stročjim fižolom. Deklica je, komaj zagledala košarico, s prstom pokazala nanjo. Otroci so, ko so prejeli zaveženo košaro, nataknili fižol in ga začeli pohlepno pojesti prav v strokih.

Sir Richard je bil prijazen človek in je v svoj grad sprejel sirote. Sprva so otroci jedli izključno fižol. Hlapci so jih naučili odpirati stroke in iz njih izvleči fižol. Otroci so vzljubili to idejo in se hitro naučili olupiti fižol. Postopoma so jih začeli navajevati na navadno človeško hrano in njihova prehrana se je začela širiti.

Hkrati je njihova koža začela dobivati normalno barvo in se po nekaj mesecih navzven skoraj niso razlikovali od lokalnih otrok. Oba sta bila blond z modrimi očmi. Čez nekaj časa so se otroci krstili. Res je, fant, ki je že od samega začetka izgledal bolan, je kmalu umrl zaradi neznane bolezni in bil pokopan na lokalnem pokopališču. Deklica je preživela in ostala pri izobraževanju Richarda de Kelna.

ZEMLJIŠČA SVETEGA MARTINA

Leto kasneje je deklica že dobro obvladala angleščino in znala povedati, kaj se jim je v resnici zgodilo. Po njenih besedah sta z bratom živela na območju, imenovanem Dežela svetega Martina. V njihovi domovini sonce nikoli ne vzhaja in dan je kot somrak, ponoči pa se na zemljo spusti popolna tema. Gosta megla se nenehno vrti v zraku in vsi ljudje so svetlo zelene barve.

Kje je ta dežela svetega Martina, dekle ni znalo razložiti. Nekega dne jih je oče poslal skupaj z bratom, da sta pastirala ovce. Otroci so sedeli v travi, ko se je pred njimi pojavila velika svetleča kroglica, ki je izdajala brenčanje kot čebela. Radovedni otroci so pristopili k radovednosti, da bi ga videli, a nenadoma se je pred njimi pojavil vrtinec megle in jih sesal znotraj žoge.

Oba sta izgubila zavest in se zbudila v jami. Videvši svetlo sončno svetlobo, so se umaknili iz te jame in se znašli v pšeničnem polju, kjer so opazili neznance in hiteli k njim po pomoč.

DESCENDANTS AGNESS

Deklica, krštena kot Agnes, je odraščala in se poročila z mladim moškim Richardom Barrom iz King's Lynna iz Norfolka. Dobila je dobro izobrazbo, kar ustreza njenemu statusu (tudi kot otrok je pokazal izjemne miselne sposobnosti). Agnes je z Richardom Barrjem živela več kot četrt stoletja, saj je svojega moža do 30 let presegla in rodila dva otroka. Leta 1238 je umrla v častitljivi starosti.

Image
Image

Ena vrstica potomcev Agnes Barr se konča leta 1348, njeni daljni potomci v drugi vrsti pa so se ohranili do danes.

Eden od danes znanih potomcev zelene deklice je Richard Ivor (Lord Richard), britanski laburistični politik, nekdanji vodja Hiše lordov in lord Keeper iz Little Seal pri vladi Margaret Thatcher.

Danes je član sveta tajnih njenega veličanstva, angleške kraljice.

VERZIJE SO USPEŠNE

Vsi poskusi racionalizacije te zgodbe niso uspeli. Zelena barva kože in las otrok ne najde nobene logične razlage. To nima nič skupnega z onesnaženjem ali barvami, saj so otroke takoj oprali in preoblekli. Ta barva je postopoma zbledela, ko se je spreminjala njihova prehrana.

Tudi jezik, ki so ga govorili, ostaja skrivnost. Pojav tujih otrok v srednjeveški angleški vasi izgleda celo bolj kot fantazija kot preselitev iz vzporednega sveta.

Nekateri raziskovalci domnevajo, da so otroci pregnali rudnike bakra, kjer se je v srednjem veku široko uporabljalo otroško delo. Ta različica delno razlaga zeleni odtenek njihove kože in las. Toda otroci so bili čez svoja leta dobro oblečeni in dobro urejeni, pametni.

Tudi območje, imenovano Dežela svetega Martina, ostaja neznano. Sveti Martin Tours je bil priljubljen v Franciji. Toda težko si je predstavljati, da bi angleško naselje lahko poimenovali po nečem drugem svetniku. In podnebne razmere na območju, ki ga opisujejo otroci, nimajo analogov na našem planetu.

Če so kljub temu otroci res pobegnili iz rudnika in si omislili zgodbo o fantastični deželi in se gibali v vesolju, da jih ne bi vrnili v rudnik, kako potem razložiti dejstvo, da niso bili seznanjeni z zemeljsko hrano? Niti niso znali olupiti fižola - najpogostejše rastline v srednjeveški Angliji.

Še eno zanimivo različico celotne zgodbe je leta 1991 ponudil novinar časnika Fortin Times Paul Harris. Predlagal je, da govorimo o otrocih iz trupe potujočih igralcev, ki so se izgubili in dolga leta hodili po gostem zelenem gozdu, ne da bi videli sončno svetlobo in jedli pašnike. Toda tudi ta različica ne zadržuje vode.

Nekateri raziskovalci menijo, da zeleni otroci sploh niso spadali v vrsto homo sapiens, vendar se ta različica z dejstvi zlahka zlomi. Otroci se niso hitro prilagodili novim razmeram in se prenehali razlikovati od vrstnikov, deklica se je še vedno poročila in rodila polnokrvne potomce, kar popolnoma izključuje različico o genetskih razlikah med otroki in običajnimi ljudmi.

Ta zgodba ostaja ena najbolj neverjetnih na svetu. Mnoge generacije fizikov, antropologov, etnografov, kozmologov in ezoterikov so iskale in bodo še naprej iskale odgovore na vprašanja, ki so jim jih pred več kot 800 leti postavili deklica in fant.

Oleg NANČAYANY