Strah lahko varno postavite na prvo mesto med vsemi neprijetnimi čustvi. Ta občutek najpogosteje posega v udobno in harmonično življenje.
V tem članku bom govoril o tem, kako se konstruktivno odzvati na njegove signale, pa tudi o tem, kaj storiti, če imate strah, ko za to ni pravega razloga.
Strah ima veliko imen - tesnoba, tesnoba, napetost, vznemirjenje, živčnost, a vse to je en občutek, ki se razlikuje le v stopnji akutnosti občutka.
Ta občutek ima svojo zelo pomembno funkcijo - sporočiti grožnjo. Če obstaja grožnja, se pojavi strah, če pa nevarnosti ni, ni strahu. Grožnja je lahko resnična in namišljena, in čim večja in bližja je močnejši strah. To je edina in življenjska vloga strahu, od katerega je odvisno naše preživetje.
Strah je neprijeten in ga čutimo tako na čustveni kot na telesni ravni. Ni treba preizkušati dlje, kot je potrebno in zadostno. In na ta občutek obstaja preprosta in konstruktivna reakcija.
- Ocenite grožnjo in po možnosti razumejte, da nevarnosti dejansko ni;
- Odpravite grožnjo;
- Zaščitite se.
Ko so ta dejanja končana, strah vedno izgine. Izpolnil je svojo funkcijo in po tem je več ne potrebuje.
Toda kako si lahko razložim dejstvo, da ljudje pogosto živijo v nenehnem občutku tesnobe ali celo intenzivnega strahu? Tu je treba ločiti racionalno in iracionalno.
Vsa čustva so pomembna in potrebna, če temeljijo na resničnih okoliščinah okoliške resničnosti. Če je človek v nevarnosti, se ga mora bati. V sodobnem svetu je nevarnost dobila drugačen značaj v primerjavi s preteklimi stoletji. Malo je verjetno, da bi postali žrtev napada divje zveri ali tolpe roparjev, vendar obstaja grožnja odpuščanja, bankrota, porušitve odnosov, poslabšanja zdravja in drugih težav 21. stoletja.
Promocijski video:
Če taka grožnja visi nad človekom, bo živel v tesnobi, dokler se ne odpravi. To je racionalen strah. Popolnoma upravičeno je in vse, kar je treba storiti, je, da sprejmete prej omenjena dejanja za odpravo nevarnosti in strah bo minil. Ti koraki niso vedno lahki in prijetni, vendar jih je treba storiti, sicer bo strah ostal in bo še naprej signaliziral nevarnost. Tako deluje človeška psihologija in jo je treba razumeti in uporabljati. O tem sem pisala v prispevku "Kako biti srečna".
Kaj pa, če ni nevarnosti? Kaj pa, če se človek sprehodi po ulici in spozna glavo, da mu nič ne grozi, je vse v redu, a gruda se skrči v prsih, telo se pokrije z znojem in kolena začnejo trepetati? To je iracionalen strah, ki ne temelji na okoliški resničnosti. In to je pogost pogoj, da se veliko ljudi neuspešno spopada že več let, bodisi sami bodisi s pomočjo psihologov.
Če je strah signal nevarnosti in človek zavestno razume, da ni grožnje, zakaj se strah ne izgine? Čuti se, ker grožnja dejansko obstaja, vendar je ni na tem mestu in ne v tem času. Naj pojasnim, kaj mislim.
Tak iracionalni strah je na podzavestni ravni in nastane kot odgovor ne na okoliško resničnost, temveč na dogodke iz preteklosti. Ti pretekli dogodki so nosili grožnjo, ki je bila takrat, telo pa se spominja strahu kot odziva nanj. Ti občutki se samodejno dvignejo iz podzavesti, ko se v okoliški resničnosti nekaj pojavi, kar odmeva z njimi.
Tako se ljudje bojijo dvigal, podzemne železnice, letala, zaprtih prostorov - samodejno in nenadzorovano reagirajo na svojo preteklost in ne na to, kar se dogaja zdaj.
Človeška psiha je kot obroči na drevesu.
Vsak obroč je leto življenja, največji in najbolj oddaljeni pa je trenutna starost osebe. V enem od teh krogov se je kot odgovor na grožnjo pojavil racionalni strah, ki se je spremenil v šibko podzavestno povezavo, ki je povezala tisto, kar je bilo zaznano kot nevarnost, s strahom. Ta zveza se je skozi leta obdržala z vsakim novim "krogom" in se v današnji dobi spremenila v neracionalni strah.
Zato je vsakič, ko človek doživi vznemirjenje, kadar se mu zdi, da ni pravega razloga zanj, navdušenje nad drugačno starostjo in drugačnim dogodkom. Poleg tega se včasih zgodi, da strah, ki ga človek izkusi, sploh ni njegov strah.
Možno se je potapljati v lastno podzavest in najti prvi dogodek, ki je povzročil strah. In skoraj vedno se izkaže, da je bil strah napačen, da ni bilo nič izjemno nevarnega in se je vse dobro končalo. Otrok bi se lahko bal majhnega psa, ki se mu je zdel velik, ali izgubil mamo v nakupovalnem centru - in po tridesetih letih se je bal vseh psov ali gneče.
Z viri lastne zavesti lahko spremenite svoj odnos do tistega prvega dogodka. In s spremenjenim odnosom se spreminjajo tudi čustva. Iz te situacije odhajajo občutki nevarnosti in strahu. In ker so se vsi dogodki držali tega dogodka, strah zapusti vse ravni zavesti in človek se za vedno osvobodi tega.
V določenem načinu dela lastne zavesti lahko uredite napake svojega dojemanja, ki se motijo mnogo let kasneje. Zavest vsake osebe je sposobna življenje spremeniti v tesnobo ali mu za vedno dati svobodo. In vsaka oseba ima možnost, da izbere slednje.
Aleksander Valyunin