Karl Wieland se pogovarja s specialistom za anatomijo ljudi dr. Davidom Kaufmannom.
David Kaufman je doktoriral iz anatomije (po magisteriju iz fizične vzgoje) na univerzi v Iowa. Je avtor in soavtor več učbenikov in učbenikov o anatomiji in športu / telesni vzgoji. Objavil je tudi več deset znanstvenih člankov v recenziranih znanstvenih revijah.
Pred upokojitvijo leta 1999 je bil profesor fizične vzgoje na Florida State University v Gainesvillu, kjer je poučeval človeško anatomijo, kineziologijo, športno fiziologijo in biomehaniko.
***
Takoj, ko smo začeli komunicirati pri pisanju tega članka, sem večkrat opozoril na briljantni smisel za humor doktorja Davida Kaufmana - in s tem se je presenetljivo razlikoval od hudobnega profesorja, ki je v mojih študentskih letih učil anatomijo. Na primer, v njegovih pismih so bile vedno šale, ki so vsaj povzročile nasmeh, najpogosteje pa - glasen smeh.
Ko sem doktorja Kaufmana vprašal, ali ima kakšne fotografije, ki ponazarjajo ta članek, nam je poslal ironičen predlog za naslov članka "Dr Kaufman s svojimi dvema največjima oboževalcema." (Še več, z besedo oboževalec je pomenil oboževalce). (V angleščini ima beseda fan dva pomena - "fan" in "fan" - opomba prevajalca)
Promocijski video:
Vendar pa David Kaufman zelo pomembno jemlje vprašanje pomena ustvarjanja / evolucije, saj je po njegovih besedah "povezan z najpomembnejšimi življenjskimi vprašanji, na katera mora odgovoriti vsak človek, na primer z vprašanjem" od kod sem prišel? " David pravi, da evolucionisti na to vprašanje odgovarjajo tako: "Rodil sem se, ker so se nesmiselne molekule po naključju združile." Biblijska stvaritev, ugotavlja, nakazuje določen namen - ljubiti Kristusa in služiti njemu in drugim ljudem.
David pravi, da evolucija daje lažen odgovor tudi na drugo kritično vprašanje - in sicer, kaj se zgodi po smrti. "Vernik lahko pričakuje, da bo s Kristusom nadaljeval duhovno življenje na nebesih," pravi, "medtem ko nam teorija evolucije govori, da po smrti in duši ni življenja in se samo spremenimo v prah."
V 28 letih, ko je dr. Kaufman učil anatomijo študentom medicine, se mu pogosto postavljajo vprašanja o določenih strukturah in delih telesa. V odgovorih na ta vprašanja je vedno skušal opozoriti na obstoj božanskega načrta. Vendar so bile njegove besede le "glas enega, ki joka v puščavi." Večina drugih profesorjev je bodisi držala prepričanja o evoluciji od molekule do človeka, bodisi je do tega vprašanja ostala ravnodušna.
"Ne morem si predstavljati, kako specialist človekove anatomije sploh lahko verjame, da je človeško telo nastalo kot posledica dejstva, da so bile nespametne molekule razporejene v določenem zaporedju nenavadno dolgo časa" - dr. David Kaufman.
Pravi: "Enostavno mi ne ustreza v glavi - kako specialist človeške anatomije sploh lahko verjame, da je človeško telo nastalo kot posledica dejstva, da so bile nespametne molekule razporejene v določenem zaporedju v nenavadno dolgem časovnem obdobju."
Popoln mehanizem
Človeško telo imenuje "idealen stroj." "Ljudje so si izmislili ogromno zelo zapletenih mehanizmov," pravi, "toda človeško telo jim je preprosto boljše. Prilagodi se stresu, pomnoži in ohranja učinkovitost. Do neke mere je sposobna zdraviti. Nekatere celice so sposobne regeneracije; rane in zlomi se naravno zacelijo, imunski sistem pa se lahko pogosto bori proti okužbam. Če uporabljate ta mehanizem, se razvije, če ne, izgubi funkcije. Ko uporabljamo avto, se ta postopoma obrabi in na koncu postane pokvarjen. Po drugi strani pa telesna vadba pomaga človeku, da bolje deluje v službi ali športu. Sploh ne govorim o neverjetni sposobnosti človeškega telesa, da obdeluje podatke, analizira, sintetizira, razmišlja,iznajdljivost in ustvarjalnost."
To povzame takole:
Kaufman pravi, da je z izobraževanjem študentov in poučevanjem njihovega mišljenja razmišljal tudi s pomočjo svojih akademskih disciplin, "da bi vsaj nekaterim študentom pomagal najti resnične odgovore za svoje življenje". Večina študentov je vedela, da je profesor, ki mu je treba zaupati Biblijo. Včasih so prišli v njegovo pisarno, da bi se pogovorili o svojih akademskih ali osebnih težavah. "V redkih primerih," pravi, "sem med diplomatsko in skrbno citiral Sveto pismo med svojimi predavanji."
Dr Kaufman je navdušen nad kompleksnostjo zasnove, ki jo vidimo v človeškem telesu. Zavrača "revizionistično" znanstveno definicijo, da je vera v vrhovnega Stvarnika nenaučna.
Ta profesor anatomije je svojim študentom zelo pogosto razlagal, da ima izraz "znanost" v zahodnem svetu dve različni definiciji.
Dr Kaufman je ugotovil, da tako imenovano "znanstveno bratstvo" v njegovi državi, ZDA, "skuša s tem pristopom izobraziti vse znanstvenike - prevladujočo filozofijo materializma. Toda to je povsem subjektivna ozka opredelitev znanosti, ki temelji na osebnih prepričanjih, ki nimajo nobene zveze z obstoječimi dokazi.
Poleg tega pravi: "Resnično morate imeti slepo vero, da lahko verjamete, da so molekule brez zunanje pomoči ustvarile človeka. In če zanikamo tudi najmanjšo verjetnost obstoja Boga Stvarnika, postane vsaka evolucijska ideja edina možna razlaga, kljub pomanjkanju dokazov v njeno korist."
Vesel sem bil, ko sem slišal stališče tega znanstvenika, ki zagovarja resnico svetopisemskega ustvarjanja, in prav tako z veseljem spoznal, da vse več sodobnih znanstvenikov deli njegovo stališče in noče sprejeti iracionalne domneve, da vsa narava in "idealni mehanizem", vključno z ustvarili sami.