V jugovzhodni Aziji živi narod, ki je nekoč ustanovil razvito civilizacijo, se veliko boril in gradil svete templje. Nekoč so ti ljudje prišli osvojiti Angkor, danes pa ni niti njihove države niti njihove civilizacije. Ostali so samo njihovi potomci - tyamas, tyamas ali chamas, ki še naprej živijo svoje ločeno življenje in so uspeli ohraniti vse svoje značilnosti med glavno populacijo.
Starodavne kitajske kronike opisujejo Cham kot bojevito in glasbeno ljudstvo, ki je ustvarilo veliko in močno državo, imenovano Champa, ali Champa. Ta nekoč slavna sila obstaja že več stoletij. Menijo, da jo je arabski znanstvenik in popotnik Ibn Battuta opisal pod imenom skrivnostne države Tawalisi, ki je imela svoj scenarij.
Skozi strani zgodovine
Dejansko je do danes ostalo približno 200 rokopisov zgodovinske, mitološke in astrološke narave v jeziku Cham. Tradicionalna pisava Chama je južnoindijskega izvora in je ena najstarejših v jugovzhodni Aziji. Tako je kamnita stela poznega 2. stoletja, ki stoji v bližini mesta Nha Trang v Vietnamu, velja za najstarejši epigrafski spomenik v regiji.
Od kod prihajajo šami - obstajajo različne različice.
Prvi podatki o kulturi Cham segajo v 1. stoletje. V tem času so bili že samostojni ljudje z izvirno kulturo in izrazitimi tradicijami. V zgodnjih fazah njihove zgodovine je močno vplivala indijska kultura in več stoletij prakticirali hinduizem. Zlasti v 7. stoletju na jugu Vietnama v regiji Han Pa so zgradili tempelj, posvečen indijskemu žajblju Valmikiju in starodavnemu indijskemu epu Ramajani. Danes so pomemben del Chama muslimani. Vendar je bilo tudi takih, ki še vedno sledijo starodavni tradiciji in izpovedujejo hinduizem. Živijo predvsem na jugu Vietnama in celo so dobili novo ime - "kopeli".
Chams je vodil vojne s sorodnimi ljudstvi gora Chams, ki so v naslednjem obdobju, nasprotno, postali njihova opora. Kasneje so se borili s sosednjimi Vietti in Kmerskimi, nato pa z Mongoli. V tem primeru so napadi ne samo napadli, temveč tudi sami. V 15. stoletju so večino njihove države zajeli Vietnamci, vendar je kneška kneževina Paduranga obstajala do začetka 19. stoletja.
Promocijski video:
V preteklosti so odlični mornarji Chams nadzirali celotno pomorsko trgovino in niso zaničevali piratstva. Nekoč so celo imeli svojo floto bojnih smeti in kanujev. Toda Cham - ena od 53 etničnih skupin v Vietnamu - je znan ne le kot neustrašni bojevniki in mornarji, temveč tudi kot spretni graditelji. Ogromno so prispevali k tradicionalni vietnamski arhitekturi. Njihovi spomeniki so dobro znani, nekateri pa so uvrščeni na seznam Unesca. Na primer, templji in stoječi stolpi Cham so se ohranili do danes. Še posebej lep je delujoč tempeljski kompleks v mestu Nha Trang. Eden njenih stolpov je bil postavljen v čast boginji matere Ponagar, ki je včasih povezana z ženo hindujskega boga Šive - Parvati. In nedaleč od Da Nang je hindujsko svetišče Mi-Sonja - mojstrovina arhitekture Chama. V samem Da Nang, v osrednjem Vietnamu,obstaja muzej Cham, ki vsebuje največjo zbirko Chamske materialne kulture. Toda kako danes živijo predstavniki tega ljudstva?
Ribolov … na bazenih
Danes večina Cham živi na jugu Vietnama in Kambodže (po 100 tisoč ljudi). V Kambodži jih je bilo veliko več, vendar so jih v času vladavine kmerske rude delno uničili zaradi "državnega zločina" - nepoznavanja kmerskih jezikov in zaradi tega, ker so bili muslimani. Še 10.000 Cham živi v Maleziji in 4.000 na Tajskem. Toda Chams niso znani le v Aziji: po statističnih podatkih živijo v ZDA in Franciji, določeno število pa v Kanadi in Avstraliji. Leta 2007 jih je bilo na svetu približno 500 tisoč.
Tisti, ki so se preselili v velika mesta, so urbanega načina življenja in delajo v različnih panogah. Toda večina Cham še naprej živi na podeželju. Svoje vasi raje gradijo ob rekah z uporabo linearne postavitve. Običajno imajo vasi do 300 hiš, ki so postavljene na hodnikih in pokrite s kolkasto streho, pokrito s slamo ali ploščicami. Stene so obložene z deskami, okna pa so okrogla in spominjajo na odprtine na ladji. V notranjosti je stanovanje sestavljeno iz 4-5 sob, ki jih ločujejo predelne stene. Od tega so 2-3 sobe namenjene samo ženskam. Skoraj vedno pohištvo vključuje mizo, posteljo s stojalom in statve. Toda dobro razpoložene družine že uporabljajo evropsko pohištvo. Običajno je le en vhod - s pročelja. Kuhinja in druge gospodarske zgradbe so zgrajene posebej.
Chams se tradicionalno ukvarja s kmetijstvom, večinoma z namakanjem riža. Hkrati se aktivno uporabljajo bivoli, katerih mesa ne jemo. Vzrejajo se tudi koze, race in piščanci. Poleg tega aktivno trgujejo in izdelujejo tkanine iz bombaža in svile, pa tudi odlično keramiko, ki je v tujini cenjena zaradi svojega edinstvenega sloga in visoke kakovosti. Po drugi strani se gorske gmote še naprej ukvarjajo s poljedelstvom, lovom, pasti in udomačitvijo slonov, pa tudi z rečnim ribolovom in nabiranjem.
Chams je postal znan kot izkušeni mornarji in ribiči. Zato tudi danes ribolov zaseda veliko mesto v njihovem življenju. Danes pa je omejena na rečni in obalni ribolov majhnih rib, ki jih domačini kadijo neposredno na soncu in jih nato prodajo sosedom ali turistom. Kljub temu, da imajo navadne čolne, raje lovijo na … bazene in spretno vlečejo mreže. Verjetno mislijo, da je v njih bolj udobno.
V krajih strnjenega prebivališča šole poučujejo osnove jezika Cham. Tako je mogoče ohraniti ne le izobraževanje, temveč tudi starodavno jezikovno izročilo tega ljudstva, ki vključuje na stotine zgodb, ugank, pravljic in pesmi. In ta duhovna dediščina daje jasno zgodovinsko sliko njegovega življenja.
Ko se razlike združujejo
Kljub temu, da Chams odlikuje občutek narodne enotnosti, se v vsaki situaciji medsebojno podpirajo in nikoli ne zavračajo medsebojne pomoči rojakom, vendar med njimi obstajajo temeljne razlike. Tako vzhodni Chams živijo v patriarhiji, zahodni pa ohranijo matriarhat. Tako tisti kot drugi govorijo različna narečja chamskega jezika. To verjetno ni naključje.
Na zahodu sorodstvo obravnava mati, dedovanje pa prenaša na žensko. Tu si deklica sama izbere ženina. Običajno pride v hišo svojega izbranca in naznani svojo izbiro. Istočasno jo ženin ne more zavrniti in se resnično spusti po poti. Kasneje si vzame ime svoje žene. Tu, v veliki družini Cham, je babica glavna figura. Praviloma sprejema vse pomembnejše odločitve v družini, v kateri je najbolj cenjen član. Toda kljub prevladi matriarhata ženska tradicionalno skrbi za hišo in otroke, mož pa zasluži denar za podporo številnim sorodnikom. Izkaže se, da je v vsakem primeru glavni zaslužek moški, ženska pa ostane gospodinja.
Za vzhodni Cham velja obratno. Tu prevladuje patriarhat, sorodstvo šteje oče, dedovanje se prenaša po moški liniji in primeri poligamije niso redki.
Cham ženske nosijo stekleni nakit, ne delajo si las, raje svobodno razpuščajo lase. Moški na drugi strani lase nabirajo v bunkico, pogosto puščajo brke in brade. Običajno nosijo sarong, nad katerimi nosijo ozek ogrinjalo z rokavi. Čeprav sprejemajo vietnamske poreze, so Cham sarongi priljubljeni med prebivalci Viete in Kmercev. Hrana Cham se ne razlikuje od vietnamske. To so najprej riž, zelenjava, ribe in meso z začimbami. V Vietnamu so še posebej priljubljeni njihovi obredni plesi, zlasti ženski navijaški ples in moški ognjeni ples. V tej državi nihče ne zanika pomembnega vpliva Chama na kulturo Viete. In to kaže, da v sodobnem Vietnamu ni temeljev za etnične spore.
Evgenij YAROVOY