Med kamni spotike, ki jih je predstavila praksa spiritizma, je treba postaviti prvo ravninsko obsedenost, to je moč, ki so jo drugi duhovi sposobni prevzeti za nekaj podrobnosti. Lahko so prisotni le spodnji duhovi, ki poskušajo biti prisotni. Zaradi dobrega duha vas nikoli ne zdrži nasilje. Svetujejo, upirajo se vplivu zlobnih in če jih ne poslušajo, odidejo. Zlobni pa so na drugi strani pritrjeni na tiste, ki jim podležejo. Če jim uspe prevzeti oblast nad človekom, se združijo z njegovim duhom in ga nadzorujejo kot popolnega otroka. (V vseh duhov je veliko zasužnjenih. To morajo upoštevati duhovniki. Suženjstvo v težki obliki je zelo žalosten pojav …)
Vsebina predstavlja različne modifikacije, ki jih je treba razlikovati in ki so odvisne od stopnje nasilja in vrste pojavov, ki jih proizvaja duh. Beseda obsedenost je izraz, tako rekoč splošen, s katerim se razumejo vsi pojavi tega rodu, katerih glavne spremembe so: preprosta obsedenost, oskrunjenost in zasužnjenost.
Posedovanje preprostega se zgodi, ko se hudobni duh navezuje na medij, posega po svoji volji v sporočila, ki jih prejme, mu preprečuje komunikacijo z drugimi duhovi in nadomešča poklicane.
Nikogar ne moremo imenovati posedovan s tistimi, ki jih včasih prevara le spodnji duh. Najboljši mediji so dovzetni za to, še posebej na začetku, ko še nimajo potrebnih izkušenj, tako kot lahko prevarante najbolj časne ljudi med nami. Posledično je človek lahko prevaran, ne da bi bil obseden. Vsebina je sestavljena iz vztrajnosti duha, od katerega se človek ne more osvoboditi.
V posesti preprostega medija zelo dobro ve, da ima opravka z zavajajočim duhom in da se sam duh ne skriva pred njim. Nikakor ne prikriva svojih hudobnih namenov in želje po neprijetnosti. Mediji trik poznajo brez težav, in ker ga opazujejo, ga redko prevarajo. Torej je tovrstna obsedenost le neprijetna in ima neprijetnosti, ker vam bo preprečila komunikacijo z višjimi duhovi ali s tistimi, ki jih imate radi.
V to kategorijo lahko postavimo primere fizične obsedenosti, to je v hrupnih in sunkovitih nastopih nekaterih duhov, ki spontano povzročijo šok in ves hrup …
Nerad ima pomembnejše posledice. To je iluzija, ki jo ustvarja neposredno delovanje duha na miselnem mediju, ki na nek način vzpostavi njegovo razmišljanje glede sporočil. Užaljeni mediji ne vidijo, da ga prevarajo: duh ima veščino, da mu vzbudi slepo zaupanje vase, kar preprečuje, da bi medij videl zvit in razumel nesmiselnost vsega, kar piše, tudi kadar je nesmiselno gledati v oči. Ta okluzija lahko sega tako daleč, da ga vidi, da je v najbolj smešnem jeziku videti nekaj vzvišenega. Tisti, ki mislijo, da so tovrstne obsedenosti dovzetni samo preprosti ljudje, neizobraženi in prikrajšani za zdravo presojo, so ljudje najpametnejši, najbolj izobraženi in najbolj trpinčeni, ki se lahko zaščitijo pred drugimi odnosi, lahko se zaščitijo pred drugimi odnosi.da je ta zabloda dejanje tretjega vzroka, katerega vpliv doživljajo.
Rekli smo, da so posledice stiske veliko bolj pomembne. Res je, da duh kot rezultat te iluzije vidi tistega, ki se mu je uspel podrediti kot slepec, in ga lahko prisili, da sprejme učenje, najčudneje, teorije so najbolj napačne za edino izražanje resnice: lahko je še bolj vznemirljiv, še bolj …
Promocijski video:
Zlahka je razumeti vso razliko, ki obstaja med obsedenostjo s preprostimi in zatemnjenimi. Jasno je tudi, da morajo biti duhovi, ki proizvajajo te pojave, različnih znakov. V prvem primeru je duh, ki vas veže, takšen, stavba je dolgočasna le s svojo vztrajnostjo in iz katere se želijo čim prej znebiti. V drugem primeru pa je povsem drugače.
Da bi dosegel takšne rezultate, mora biti duh pameten, zvit in izredno hinavski, saj lahko dolgo verjame le tako, da prevzame obličje namišljenih vrlin. Velike besede, sočutje, ponižnost in ljubezen do Boga mu služijo kot pomoč. Toda skozi vse to neizogibno osvetlite nekatere znake njegove nizke stopnje razvoja in morate biti žalostni, da tega ne opazite. Zato se boji ljudi, ki vidijo preveč nazorno, njegova taktika pa je skoraj vedno, da vzbudi svojo srednjo razdaljo od vsakogar, ki bi mu lahko odprl oči. V teh pogojih je, če se izogne protislovju, prepričan, da bo imel vedno prav.
Nestrpnost je nežnost, ki popolnoma uniči voljo tistega, ki je padel nanj in ga prisili, da deluje ne glede na njegovo voljo. Z eno besedo, on je pod popolnim jarmom.
Oskrunjenost je lahko duševna in fizična. V prvem primeru je zasužnjeni pozvan k sprejemanju odločitev, ki so pogosto smešne in sugestivne, kar se zaradi nekakšne iluzije zdi razumno. To je nekaj podobnega zamere.
V drugem primeru duh deluje na materialne organe in proizvaja nehotena gibanja. Zarobljanje razkriva medij pisatelja z nepremagljivo željo, da bi pisala tudi v najbolj neugodnih minutah. Videli smo tiste, ki so se zaradi pomanjkanja peresa ali svinčnika pretvarjali, da s prsti pišejo, kjer koli so, tudi na ulicah, na vratih in na stenah.
Telesno zasužnjevanje se včasih še podaljša. Lahko sproži najbolj smešna dejanja. Poznali smo enega moškega, srednjih let in grdega, ki ga je pod vplivom obsedenosti tega klana neustavljiva sila prisilila, da poklekne pred mlado deklico, na katero ni imel pogledov, in jo prosi za roke. Včasih je čutil močan pritisk v hrbtu in pod koleni, kar ga je kljub odpornosti prisililo, da je pokleknil in poljubljal tla na javnih mestih, pred celo množico. Ta moški je veljal, da je odšel med svoje znance. Vendar smo bili popolnoma prepričani v nasprotno, saj se je v celoti zavedal smešne plati tega, kar počne proti svoji volji, in strašno trpel zaradi tega.
Prej so ga imenovali hitenje moči, ki so ga razkrivali zli duhovi, ko je njihov vpliv dosegel točko, da se človekove zmotijo. Za nas bo nejasnost sinonim za zasužnjevanje. Če tega izraza ne sprejmemo, potem iz dveh razlogov: prvič, ker ta izraz nakazuje vero v žrtvo, ustvarjeno za zlo in večno storjeno zlo, medtem ko obstaja le mir, bolj ali manj nerazumljiv, ki je močan. Drugič, ker vsebuje v sebi idejo o moči tujega duha nad človeškim telesom, neke vrste življenje, medtem ko je to le nasilje. Beseda "zasužnjevanje" izraža ravno to idejo.
Avtor: A. Kardek