Lukomorye je eno prvih imen, ki jih prepoznamo v življenju. Na sodobnih zemljevidih je ne najdemo, je pa na zemljevidih 16. stoletja. Lukomorye se omenja tudi v "Lay of the Igor's Campaign" in v ruski folklori.
Beseda "lukomorye" se nam zdi skrivnostna in celo pravljična, vendar je njena etimologija precej prozaična. Izhaja iz staroslovanskih "luk" in "morje". Beseda "lok" pomeni upogib. Besede z istim korenom z njim - "lok", "ovinek", "lok" (na sedlu). Se pravi, da je "ukrivljenost" prevedena kot ukrivljena morska obala, zaliv. Se pravi, je ukrivljena morska obala, zaliv.
Če smo govorili o ovinku reke Ob, zakaj potem tega območja ne bi imenovali "čebula"?
Težko je verjeti, toda v 15. stoletju so prebivalci Moskve v 15. stoletju imeli jasno predstavo, kje se nahaja Lukomorye. Veljalo je, da gre za kraj na obali oceana na severu, kjer polarni dan in noč delita leto na pol. O samih prebivalcih Lukomorye so krožila različna prepričanja, kolikor umrejo med polarno nočjo, spomladi pa se vrnejo k življenju.
Od srednjega veka se je naše Lukomorye pojavljalo na zemljepisnih zemljevidih Cantelli, Mercator, Gondius in drugih kartografov. Avstrijski diplomat baron Sigismund von Herberstein je v svoji knjigi "Notes on Muscovy" (1549) zapisal, da se Lukomorye nahaja v ovinku reke Ob. Tako je bilo označeno na azijskih zemljevidih.
Promocijski video:
Vredno je povedati nekaj o prebivalcih Lukomorye. Francoski popotnik Mandeville omenja narode, ki živijo v zgornjem toku Ob, o kultu čaščenja podobe Sonca in rdečega transparenta. Po prepričanju slavnega misleca 20. stoletja Renea Guénona je bila na ustju Ob ena od sedmih stolpov Satane (Evropejci so bili vedno nagnjeni k pretirani demonizaciji naše države).
O Lukomorye izvemo od prologa do prvega velikega dela Aleksandra Puškina, pesmi "Ruslan in Lyudmila". Puškin Lukomorye opisuje kot nekakšen čudovit kraj, "kjer diši Rusija", kjer sta hrast z zlato verigo in na njem naučena mačka. Pomembno je, da je bil prolog napisan že za drugo izdajo pesmi, ki je izšla 8 let po prvi izdaji - leta 1828. To lahko veliko razjasni izvor Pushkin Lukomorye. Do takrat je Puškin že obiskal južni izgnanec, kjer je skupaj z Raevskimi obiskal tako Azovsko morje kot Krim. General Raevsky iz Gorochevodska je navdušeno zapisal svoji hčerki Eleni: "Tukaj je Dnjepar ravno prečil svoje brzice, sredi njega so kamniti otoki z gozdom, zelo dvignjen, bregovi so ponekod tudi gozdovi; z eno besedo, razgledi so nenavadno slikoviti, na svoji poti sem malo videl,koi bi se lahko primerjal z njimi. " Te pokrajine so na vojaškega človeka naredile neizbrisen vtis. Preprosto si niso mogli pomagati vplivati na pesnika Puškina.
Omeniti je tudi, da je v mitologiji Slovanov podoba severnega kraljestva na koncu sveta, kjer raste ogromno drevo, Drevo središča - os sveta, katerega vrh sega v nebesa, korenine drevesa pa segajo globoko v zemljo (Nizzhi Mir) "… zeleni hrast, zlata veriga na tem hrastu … ".
Zanimivo je, da v Puškinovih osnutkih mačka ne hodi levo in desno "… gre v desno - pesem se začne, levo - pravi pravljica …", ampak gor in dol, tako kot bogovi.
Pozorni bodimo na najstarejša besedila Rig Veda (1700-1100 pr.n.št.) in Avesta (1200 pr.n.št.), ki pripovedujejo o dednem domu starih Arijcev, ki so se vpijali vsakih šest mesecev ob polarni noči. Ko pa pride polarni dan in se Sonce pojavi nad obzorjem, se ne nastavi več - na obzorju naredi kroge še nadaljnjih šest mesecev. V praksi je takšno vrtenje Sonca mogoče opaziti le na severnem polu.
Vrnimo se do zemljevida Mercatorja (1569), na katerem je bila v kraju Severnega pola označena neznana celina, ki jo ločujejo reke z goro v samem središču. Podpisi na topografskem dokumentu navajajo, da zemljevid temelji na številnih pričevanjih popotnikov in vitezov okrogle mize.
Študije, katerih cilj je primerjati starodavni zemljevid z obrisi obale Karelije, polotoka Kola in Skandinavije, nam povedo, da je celina na severnem polu zelo natančno prikazana na zemljevidu Mercator. Ali je res bil čas, ko Severni pol še ni bil pokrit z ledom?
Zanimivo je, da omemba vitezov kralja Arturja kaže na to, da jih je pot iskalcev svetega grala vodila do doma prednikov vseh Evropejcev - Hiperboreje. Nemogoče je zanemariti dejstvo, da je Ruslan v iskanju svoje Ljudmile, ki jo je ugrabil čarovnik Černomor, odšel iz Kijeva neposredno na skrajni sever in ne na jug do Črnega morja, kamor logično usmerja ime čarovnika.
Nadalje je po legendi Ogier Danski, ki je bil paladin Karla Velikega, prišel v Avallon, kjer raste drevo Središče. Že znani hrast v bližini Lukomorye.
Mnenja raziskovalcev se strinjajo, da imajo lahko vsa evropska ljudstva skupen dom prednikov, ki se je skrival pod ledom Arktike. Grki so to domovino poimenovali Hiperboreja, Britanci - Avallon, Nemci - Thule, Indijci in Iranci - Arianna Veyadjo.
Trenutno je Artika postala prepir za vse velike sile. Ogromna nahajališča naravnih virov so skrita pod ledom. In ugodna strateška lokacija odpira velike priložnosti. In vsak evropski narod ima lahko svoje pravice do tega ozemlja - domovine vseh Evropejcev, prekritih z ledom.
In mi po drugi strani ne bomo pozabili, da je Lukomorye "ruski duh, diši po Rusiji …". Naši predniki, zapuščajoč domača ozemlja, zajeti z arktičnim ledom, so obale Ob, Azovskega, Črnega in Kaspijskega morja poimenovali v čast Lukomorye.
LUKOMO'R'E - Morski zaliv, zaliv. Pojasnjevalni slovar ruskega jezika avtorja Ušakov. Ob morju zeleni hrast. A. S. Puškin, mimogrede, predgovor "U" kaže, da je pesnik v nobenem primeru imel v mislih pravljično državo. Lukomorye ne obstaja več - Vladimir Semenovich se ni motil s pomenom besede - moral je pokazati, da so časi Puškinovih pravljic minili in so vsi postali strašno progresivni.
Morda to ni zelo globoko in ne zelo popolno in zagotovo sploh ni znanstvene analize, vendar imam svoje mnenje:
Puškinu je bil všeč zvok besede "Lukomorye" in ni pomembno, od koga se ga je naučil - od svoje babice, od varuške ali iz knjig, na tem mestu pa je v Ruslani in Lyudmili postavil čudovit hrast. In potem se je zaradi popularnosti pesnika ukrivljenost morja tako zlila s svojim čudovitim pomenom, da se je njegov prvotni pomen postopoma izgubljal.
Vendar so krajine pokrajine, kaj pa Lukomorye? Kako bi se lahko ta podoba izkristalizirala iz Puškina, ki se bo spuščala ne le v zgodovino ruske literature, temveč tudi v podzavest vsakega ruskega človeka? Prvi vir: Arina Rodionovna. Kot veste, je zaplete več Puškinovih pravljic pesnik navdihnil s svojo varuško. Književni zgodovinar Puškin učenjak Pavel Annenkov je zapisal, da veliko epizod iz pravljic Arine Rodionovne Puškin razloži na svoj način in ga iz dela prenese v delo. Tu je odlomek iz "Zgodbe o carju Saltanu", kot jo je povedal Annenkov: "Torej, imela je mačko:" V bližini morske zavese je hrast, na tem hrastu pa so zlate verige in mačka hodi po teh verigah: gre navzgor - pripoveduje pripovedke, gre dol - poje pesmi. " Kot vidimo, mačka hodi gor in dol s Puškinovo varuško, torej imamo opravka z opisom svetovnega drevesa, značilnim za finsko-ugrsko tradicijo.
Mačka je tu hkrati čuvaj meje med svetovi in posrednik med njimi. Vir drugega: "Beseda o Igorjevem polku." A. I. Musin-Puškin je v davnih gimnazijskih letih objavil The Lay of the Igor's Regiment. O Lukomorye v "Besedi" je rečeno: "In umazani Kobyak iz čebule morja iz železnih velikih polovtskih pl'kov kot vrtinec, vytorzh: in Kobyak je padel v mesto Kijev, v Svyatoslavlove rešetnice." V letnikih je poročalo, da so Rusi nenehno naleteli na nomade v južni stepi: "še prej bi v Luzѣmorju prišlo do kripka z njimi."
Po kronikah so bili prebivalci Lukomorye polovčani, s katerimi so bili kijevski knezi ves čas v sorodu. Lukomorye je bilo ime ozemlja Severnega Azovskega morja. To mnenje po besedah S. A. Pletneve potrjuje dejstvo, da je "Lukomorski Polovci mogoče izslediti s kamnitimi kipi (idoli), ki jih najdemo na območju spodnjega Dnjepra. Spadajo v razvito obdobje polovtskega kiparstva, v drugo polovico 12. in v začetku 13. stoletja. " Tako lahko rečemo, da se je Lukomorye (ki jo je prepeval Puškin) imenoval ovinek med spodnjim tokom Dnepra in Azovskim morjem.
Še danes lahko v toponimiji Azovskega območja najdemo odmev tega zgodovinskega spomina: dve stepski reki Bolšoj in Maly Utlyuk. "Utluk" - "Otluk" - "Luka" je iz turščine prevedeno kot "pašnik, travnik". Kakšno hrastovo drevo? Zanimivo je tudi razumevanje, kakšen hrast je opisal Puškin: „In tam sem bil in pil medu; Ob morju sem videl zeleni hrast."
Med svojim južnim izgnanstvom je Pushkin od starodobnikov slišal legendo o znamenitem hrastu Zaporožje, ki je zrasel na otoku Hortytsya. Bizantinski cesar Konstantin Porfirogenitus je o njem zapisal: Ko so prehodili to mesto, Rusi dosežejo otok Sveti Gregorij (otok Hortica) in na tem otoku darujejo svoje žrtve, saj tam raste ogromen hrast.
Žrtvujejo žive peteline, naokoli nalepijo puščice, drugi prinesejo koščke kruha, mesa in vse, kar imajo vsi, kot zahteva njihov običaj. " Že v 70. letih XIX stoletja je omenjeni hrast omenil tudi zaporoški krajevni zgodovinar Ya. P. Novitsky: "Pred petimi leti je na otoku Hortytsya sveti hrast izsušen. Bil je razvejan in kolosalne debeline, stal je sto petdeset fatlov od Ostrov-Khortitskaya kolonije ".
Kje drugje iskati Lukomorye? Lukomorye najdemo ne samo v kronikah, "The Lay of the Igor's Campaign" in Puškinovi pesmi, ampak tudi v ruski folklori. Afanasijev je v svojem delu "Drevo življenja" opozoril, da je tako vzhodnoslovanska mitologija poimenovala rezervirano mesto na meji svetov, kjer raste svetovno drevo, ki počiva proti podzemlju in sega v nebo. Karamzin je tudi napisal, da se beseda Lukomorye uporablja v pomenu severnega kraljestva, kjer ljudje prezimovajo šest mesecev in ostajajo budni šest mesecev. Tako ali drugače je v folklorni percepciji Lukomorye nekakšna pogojna dežela na meji oekumena, ki se najpogosteje nahaja na severu.
Lukomorye bi lahko veljali za zgodovinski in polzabaven anahronizem, če ne za zahodnoevropske zemljevide 16. in 17. stoletja, na katerih je natančno določeno mesto Lukomorye, tako na Mercatorjevih zemljevidih (1546), kot na zemljevidih Gondiusa (1606), pa tudi na zemljevidih Masse, Kantelli in Witsen, ozemlje na desnem (vzhodnem) bregu Obškega zaliva se imenuje Lukomorye. Evropski kartografi sami niso bili v teh krajih. Najverjetneje so se pri sestavljanju zemljevidov opirali na opis tega območja popotniki, zlasti Sigismund Herberstein.
Dal ga je v "Beležkah o Moškovi": "v gorah na drugi strani Ob", "Iz Lukomorskega gorovja teče reka Kossin. Skupaj s to reko izvira še ena reka Kassima in se skozi Lukomorijo izliva v veliko reko Takhnin. Nicholas Witsen, ki je v 18. stoletju objavil svojo Carte Novelle de la Tartarie, je imel na voljo grafično gradivo. Na njegovem zemljevidu dolžina Oborskega zaliva ustreza resničnosti, zato je "Lucomoria" poimenovanje samega zaliva Karaškega morja. V ruski zgodovinski kartografiji ni bilo toponima "Lukomorye", očitno pa so zahodnoevropski kartografi prepoznali Lukomorye kot starodavno ime Ob zaliva.