Najpogosteje v verski literaturi najdemo opise letečih predmetov, pa tudi opise organizacije, narave in filozofije bitij, ki te predmete nadzorujejo. Nekateri pisatelji pogosto ugotavljajo, da temeljna besedila katere koli religije nakazujejo na nekakšen odnos med ljudmi in "zelo razvito raso" bitij, ki so prišla iz nebes.
Zlasti podobno terminologijo najdemo v Bibliji, ki pravi: "Prihajajo iz daljne države, s konca nebes, Gospoda in orodij njegove jeze, da zdrobijo vso zemljo" (Izaija IS: 5). Glasniki lahko letijo v vesolje s pomočjo bleščečih instrumentov, ki jih včasih imenujejo tudi "nebesne kočije".
Videzi sel so neločljivo povezani z impresivnimi fizičnimi in meteorološkimi učinki, ki so jih starodavni avtorji opisovali kot "vihre", "ognjene stebre" itd. Potniki teh vozil, ki so jih kasneje priskrbeli ikonopisci s krili in sijajem, so podobni človeku in se lahko z njim pogovarjajo. Zanje velja strog vojaški sistem.
Francoski umetnik Gustave Doré, ki mu dolgujemo čudovite ilustracije Svetega pisma, ima eno risbo, ki nam prikazuje takšne "nebeške kočije" v mogočnem in fantastičnem letu nad gorami oblakov in brezen. Eno od obdobij prazgodovinske Japonske, ki se je končalo okoli leta 1300 pred našim štetjem, je dobilo ime "Era Jomon". V tem obdobju so bili izdelovani zemeljski kipi neverjetne umetniške dejavnosti. Sprva so bili ti kipi, ki so predstavljali človeška bitja, zelo preprosti in nujno majhne višine. Sredi tega obdobja pa so umetniki začeli oblikovati bolj veličastne kipe s standardnimi črtami, a povsem novim vzorcem: široki skrinji, upognjene noge, zelo kratke roke in velike glave, skrite pod čeladami.
Arheologi se niti glede narave teh čelad ne morejo strinjati. Leta 1924 je dr. Gento Hasebe previdno predlagal, da so takšno pokrivalo dejansko uporabljali pri pokopih. To mnenje je temeljilo na podobnosti takega pokrivala z leseno masko, ki jo je našel pri pokopih v Afriki.
Na severu Japonske, v bližini Tohokuja, je več kipov z boljšo obdelavo, za katere se zdi, da nosijo "sončna očala": imajo ogromne oči z vodoravno režo, kot žuželke. Verjamejo, da so bili kipi s konca Jomonove dobe, ki so bili najprej narejeni iz zemlje, kasneje iz kamenja ali ohlapnih kamnov.
Tisti kipi, ki so v Kamukaiju (provinca Nambu), so vklesani v skale in so "oblečeni" v čelade. Eden od njih prikazuje kip Dogu Jomona iz leta 4300 pred našim štetjem, ki je bil obnovljen iz ruševin Amadakija v prefekturi Iwate. Na sprednji strani čelade izstopa nekaj podrobnosti: krožna odprtina na dnu nosu, ki spominja na prebodeno nebo.
Pomembno je omeniti podobnosti med kostumom Dogu in kostumi, ki jih nosijo astronavti. Raziskovalce iz obdobja Jomona vodijo do domneve, da so kipi namenjeni ohranjanju spomina obiskovalcev iz vesolja. Čelade, opremljene s filtri, pa tudi velika očala, visoki in široki ovratniki, zelo spominjajo na sodobne vesoljske kombinezone.
Promocijski video:
Zanimiva vprašanja postavlja tudi dejstvo, da so kiparji te kipe ustvarili votle. Kot lahko zdaj trdimo, je Daljni vzhod na splošno najbogatejši vir dokumentov o nadnaravnih bitjih in nebeških znamenjih.