Miti O Kudeyarju - Legendi O Ruskih Roparjih - Alternativni Pogled

Kazalo:

Miti O Kudeyarju - Legendi O Ruskih Roparjih - Alternativni Pogled
Miti O Kudeyarju - Legendi O Ruskih Roparjih - Alternativni Pogled

Video: Miti O Kudeyarju - Legendi O Ruskih Roparjih - Alternativni Pogled

Video: Miti O Kudeyarju - Legendi O Ruskih Roparjih - Alternativni Pogled
Video: Вести из Руске православне Цркве за 20.08.2019. 2024, Julij
Anonim

Skoraj pet stoletij v vaseh, raztresenih po bregovih Dona in Voroneža, pripovedujejo o legendarnem roparju Kudeyarju in njegovih neštetih zakladih, pokopanih v zemlji ali skritih v jamah.

Kudeyar je pol legendarni lik, drzen in okruten ropar. Ropar Anna, Boldyr in njegova prekleta hči Lyubasha so bili njegovi sodelavci. Legende o Kudeyarju in njegovih najbogatejših zakladih še vedno živijo med ljudmi. In v provinci Oryol Kudeyar na splošno ni veljal za človeka, temveč za nečistega duha - "skladiščnika", ki varuje zarotene zaklade.

Leta Kudeyarjevega življenja naj bi bila zelo starodavna, verjetno pred časom stiske. Sestavil je godbo, iz katere je oropal bogate vozičke. Ta majhna banda roparjev se je zatekla v gozd med Dubokom in Lebedjanom. Ukvarjala se je z ropom ladij, ki so prevažale blago po Donu do Azov. Zato so se donski kozaki lotili orožja proti atamanu Kudeyarju. Donski ljudje so skušali ujeti slavnega roparja, se polastiti njegovega zaklada, a iz tega ni bilo nič.

Kaj se mu je zgodilo pozneje, je težko reči. Ena zgodba, ki so jo posneli etnografi, trdi, da oblasti Kudeyarja niso mogle ujeti: »Kje, kje Kudeyar ni oropal! In v Kalugi, in v Tuli, in v Ryazan je prišel, in v Yelets, in v Voronezh, in v Smolensk - postavil je taborišča povsod in v zemljo zakopal veliko zakladov, a vse s kletvicami: bil je grozovit čarovnik. In kakšno gnilo moč je imel: razgrnil je ovčji plašč na bregu reke in legel spat; spi z enim očesom, z drugim čuva: ali je zasledovanje; desno oko je zaspalo - levo gleda, in tam - levo spi, desno gleda; in ko zavidi detektivom, skoči na noge, vrže ovčji plašč, na katerem je spal, v vodo in ta ovčji plašč postane čoln z vesli; Kudeyar bo sedel v tej barki - zapomni si njegovo ime … Torej je umrl s smrtjo - niso ga mogli ujeti, ne glede na to, kako zelo so se trudili.

Pravijo, da je Kudeyar na stara leta zgradil cerkev z zlatim ikonostasom in srebrnim zvonom ter začel odkupiti svoje grehe. Res je, tudi kje je bila ta cerkev, ni znano.

Toda kakšen človek je bil slavni poglavar, se ljudje niso trdno spominjali.

Mnoge legende imenujejo Kudeyarja Tatarja, ki je znal rusko. Že samo ime Khudiyar je turškega izvora in je nastalo iz dveh perzijskih besed "hoodi" - "bog" in "yar" - "ljubljeni", to je "ljubljeni od Boga".

Kudeyar je bil velike postave in zlobne narave. Glede na dokumente, najdene v provincah Saratov in Voronezh, je pobiral hanske davke in ljudi neusmiljeno oropal. Potem se je z velikim bogastvom, ko se je vrnil v Hordo, po saratovski stepski cesti, odločil, da poklon skrije kana. Ko se je naselil v voronjeških deželah, je Kudeyar začel ropati. Nato je rusko lepoto odpeljal k ženi, ki jo je vzel s seboj.

Promocijski video:

KRALJEVA KRV

Po osrednjih ruskih provincah so krožile govorice, da Kudeyar ni preprostega izvora, ampak … kraljevskega. Zato je bila njegova podoba obdarjena z nadnaravnimi lastnostmi in sposobnostmi.

Po legendi, ki je bila zabeležena v vasi Lokh leta 1919, je bil Kudeyar kraljevske družine in je bil mlajši brat Ivana Groznega. Kralj naj bi od nekoga slišal, da mu bo brat, ko odraste, odvzel prestol, zato se je odločil, da bo otroka ubil. Toda njegova služabnika Sim in Ivan nista ubogala carjevih ukazov in z carevičem pobegnila k turškemu sultanu. Tu se je brat Ivana Groznega imenoval Kudeyar in spreobrnil v islam.

Kot pravijo, dima ni brez ognja.

Poglejmo skupaj skozi zgodovino ruske države in bodimo pozorni na kraje, kjer govorimo o družinskem življenju zbiratelja ruskih dežel, velikega vojvode (Cezarja) Moskve Vasilija III. Enaindvajset let je živel s prvo ženo Solomonijo Saburovo, ne da bi imel od nje potomcev.

Bazilije III se je moral obrniti na svete očete za dovoljenje za ločitev od Salomona in ponovno poročitev.

Veliki vojvoda je od metropolita Daniela prejel blagoslov za ločitev in nov zakon. Njegova žena je bila mlada litovsko-ruska princesa Elena Glinskaya, ki je štiri leta pozneje nasledila Vasilija III. Tako se je 25. avgusta 1530 rodil bodoči car Ivan IV. Sodobniki so ne brez razloga sumili, da je oče otroka Elenin ljubimec, princ I. F. Ovčina-Telepnev-Obolenski.

Sonomonija Saburova, ki je bila v imenu Sophia imenovana kot redovnica, se je v nasprotju s cerkveno legendo o prostovoljnosti več let upirala. V času prisilne tonzure pravijo, da je samostansko haljo poteptala v silovitem impulzu. Za to jo je carjev svetovalec Ivan Shigona udaril z bičem. Nuna Sofya je pet let preživela v izgnanstvu v Kargopolu, nato pa je bila premeščena v Suzdal, v priklicni samostan. Tam je približno ob istem času kot Elena Glinskaya zanosila in tudi po mnenju veščih menihov rodila kraljevega sina.

Sin nekdanje kraljice, po imenu George, je umrl v otroštvu. Tako je Solomonija izjavila odposlancem Bazilija III., Ki so prišli v Suzdal, da bi rešili ta čuden primer. Pokazala jim je celo grobnico v skupni grobnici samostana, kjer naj bi bil pokopan njen sin. Solomonija je hkrati grozila: sin bo odraščal in zakonito zasedel prestol svojega očeta.

Skrivnostni grob carjevega sina Jurija se je ohranil do danes. Z znanstveno obdukcijo leta 1934 je bilo mogoče zagotoviti, da je bila punčka namesto dojenčka v krovu krsta pokopana v deški srajci, ovita v krpo iz 16. stoletja in zapeta s pasom z resicami. Arheološka najdba nam omogoča, da razmišljamo o dveh različicah: neplodna Solomonija ni imela nobenega sina ali pravzaprav je dvaindvajsetletna redovnica v maščevanju Vasiliju III. izobraževanje zvestih ljudi. Očitno je bil otrok skrit, saj se je bal atentatorjev, ki jih je poslala druga žena velikega vojvode Elena Glinskaya, in ga na skrivaj prepeljal do krimskega kana. Po drugi različici so jih po rojstvu dečka odpeljali v gozdove Kerzhensky in jih skrivaj vzgajali v gozdnih samostanih. Tam je odrasel in pod tatarskim imenom Kudeyar se je v Rusiji pojavil kot pretendent na prestol. Ker mu Kudeyar ni uspel doseči uspeha, se je vse življenje ukvarjal le z maščevanjem za oskrunjeno čast svoje matere. Iz sočutnega odnosa ruskega ljudstva do ponižanih in užaljenih s strani vrhovne oblasti je nastalo veliko ustnih legend o legendarnem roparju. Številne osrednje ruske province so ga imele za svojega rojaka.

Lokalni zgodovinarji province Ryazan so v 18. stoletju našli njegov roparski brlog na bregovih reke Istra v traktu Kamenny Kresty (glavna stvar, kot so verjeli). Lokalni zgodovinarji so za neizpodbiten dokaz šteli orjaški apnenčasti kamen z vpisanim imenom Kudeyar.

Po drugi legendi naj bi bil Kudeyar sin Zsigmonda Batoryja, rojenega še preden je njegov sorodnik Stefan Batory (Zsigmond bil Stephenov nečak) postal kralj poljske države. Po prepiru z očetom, ki je bil takrat že star, je zbežal k Kozakom na Dnjepru. Potem gre v službo ruskemu carju. Tako se znajde med gardisti carja Ivana Groznega in njegovo pravo ime je princ Gabor-Georgy (v ruski različici Sigismundovich).

Druga različica pravi, da bi to lahko bil izdajalec Kudeyar Tishenkov (16. stoletje) - bojev sin, ki je bil doma iz mesta Beljov. Sodobnik Ivana Groznega. Maja 1571 je hordam krimskega kana Devleta I Gireya pokazal pot do Moskve - skrivnih brozov čez reko Oko. Kudeyar se je skupaj z krimskimi Tatari umaknil iz moskovske države in ostal na Krimu.

Zaradi takega obilja različic so zgodovinarji prišli do zaključka, da je bilo v Rusiji veliko roparjev in je več atamanov uporabljalo ime Kudeyar. Gotovo je eno: v nasprotju z zagovornikom revnih Stepanom Razinom je Kudeyar veljal za hudobnega roparja, ki se mu ljudje niso usmilili. Ljudje so ga obsojali in se ga bali, v starih časih pa so se neposlušni otroci prestrašili njegovega imena.

KUDEYAROVOVE ZAKLADI

V legendah mnogih starodavnih ruskih mest obstajajo različice, da je Kudeyar na njihovem ozemlju pokopal svoje zaklade. Kot eno od krajev, kamor naj bi polagali zaklade, naj bi rokopis imenoval Hudičevo utrjeno naselje ali Šutova gora, nedaleč od stare ceste od Kozelska do Lihvina. Na tej cesti je hudobni ropar čakal uboge trgovce.

Hudičevo naselje se nahaja na visokem gozdu, poraščenem z gozdom, kjer se dviga s tremi strmimi stenami sivkastega peščenjaka, zbranih s številnimi razpokami in poraščenimi z mahom. Četrta stena je bila skoraj enaka pristajanju. Po legendi naj bi bil prej Kudeyarjev "grad", ki so mu ga v eni noči zgradili zli duhovi. Hudiči so na gori zgradili dvonadstropno kamnito hišo, vrata, izkopali ribnik, potem pa je zapel petelin in so pobegnili, ne da bi končali gradnjo. Na enem od kamnov, ki je ležal ob vznožju naselja, se je pred sto leti jasno videla sled »tace« nečiste osebe. Pravijo, da so v naselju skriti zakladi, ki pa jih zli duhovi skrbno varujejo. Govori se, da se v vodnjaku Kudeyarov skriva 12 sodov zlata.

Ponoči se v naselju pojavi duh Kudeyarjeve hčere Ljubaše, ki jo je oče preklel in zaprl v globino hudičeve starodavne naselbine. Njen duh gre gor po gori, sedi na kamnih in joka, vpraša: »Težko mi je! Daj mi križ! Da bi se znebili zlih duhov, so menihi dvakrat na tem mestu postavili križ, vendar to ni pomagalo.