Ob pogledu na križ se obsedeni začnejo krčiti. Njihov videz postane grozljiv.
Je res, da ljudi obvladajo demoni? Večina znanstvenikov na to vprašanje odgovori negativno in razloži obsedenost s človekovo duševno motnjo. Številne priče medtem pripovedujejo o takšnih potezah vedenja obsedencev, ki jih ni mogoče imenovati drugače kot nadnaravno …
Anneliese Michelle je znana po vsem svetu. Zgodba o njeni obsedenosti je bila osnova filma "Šest demonov Emily Rose"
Marija je bruhala tobačne liste in ptičje perje
Eden najbolj prepričljivih primerov tega skrivnostnega pojava je zgodba Mary Hope iz Srednjega Waeta (ZDA), ki ji je priča veliko ljudi, tudi zdravniki. Marija, ko je bila še najstnica, je začela slišati nenavaden notranji glas, zaradi katerega je bogokletna, ko je obiskovala cerkev. Zdravniki so deklico prepoznali kot duševno bolno in jo poskušali zdraviti, vendar ji nič ni pomagalo. S starostjo so se pojavljali zli duhovi, ki so prevzeli Marijo, in leta 1928, ko je bila stara 40 let, se je nejevoljno, a kljub temu strinjala s postopkom izganjanja (izganjanja) v frančiškanskem samostanu v Iowi. Slovesnost je bila izvedena pod vodstvom patra Theophilusa Reisingerja, 60-letnega duhovnika, in patra Josepha Stagerja.
Krhotine zla
Promocijski video:
V prvih dneh obreda je bila Marija praktično nora. Nečisti duh je popolnoma obvladal njeno telo. Kot so pisali časopisi tistih let, "… so usta Mary Hope bruhala bogokletstvo in v njenem telesu je bila tako hudičeva moč, da je osem močnih mož ni moglo zadržati." Poleg tega nesrečna ženska ni nehala bruhati, čeprav že nekaj dni ni jedla. Marija je bruhala nerazložljive stvari, kot so tobačni listi, ptičje perje … Do konca drugega tedna je vztrajanje duhovnikov obrodilo sadove: iz trebuha žene so v zaveslaju zaslišali glasovi demonov. Eden se je imenoval Baalzebub; drugi se je predstavil kot Mina in dejal, da je bil v zemeljskem življenju samica in preklet, ker je ubil štiri svoje otroke; tretji demon, Juda, je priznal, da je hotel Marijo potisniti k samomoru.
Baalzebub je napovedal nesrečo prihodnji petek z očetom Stagerjem. V petek naslednji teden se je Steiger odpeljal do bolnega župljana in med prečkanjem mostu doživel nesrečo. Pobegnil je z manjšimi modricami, a izpolnitev napovedi je v njegovi duši povzročila strah. Naslednji dan se je med ritualom spet zaslišal glas Baalzebub-a, ki se je posmehoval Stagerjevemu strahu.
Ritual je trajal tretji mesec, ko je kriza končno zadela. Marija je nenadoma ušla ljudem, ki so jo držali, in odletela do stropa. Oče Reisinger in pater Steiger nista prenehala brati molitve in po nekaj sekundah je ženska padla na posteljo, osvobojena nevidnih mučiteljev. Odprla je oči in se rahlo nasmehnila. "Hvala ti, Jezus," so bile njene prve besede v mnogih dneh.
Ali imajo psihiatri prav?
Mnogi psihiatri to človeško stanje pripisujejo povsem naravnim razlogom. Na primer, ljudje, ki trpijo za hudo obliko shizofrenije ali histerije, se pogosto obnašajo, kot da se igrajo s kom drugim: izgovarjajo govore drugih ljudi, se spominjajo dogodkov iz življenja nekoga drugega in si predstavljajo, da so.
Toda zdravniki o mnogih ne želijo slišati
presenetljive in skrivnostne manifestacije obsedenosti, ki ne sodijo v noben znanstveni koncept. Torej, za razliko od bolnikov z duševnimi motnjami, katerih napadi običajno trajajo nekaj minut, lahko obsedljeni demon trpi več dni ali celo tednov brez prekinitve. In kaj je s takšnimi manifestacijami pojava, kot so neobčutljivost za bolečino, nadčloveška moč, spremembe glasu in številne funkcije telesa, posedovanje levitacije (skakanje na strop in visenje v zraku), sposobnost predvidevanja, pojav različnih poltergeistov, zlasti med slovesnostjo eksorcizma?
Pijača Imp
Tipičen primer obsedenosti, ki je bil večkrat opisan v literaturi in velja za že klasičnega, se je zgodil sredi 19. stoletja v Rusiji v vasi Novovasilievsk v okrožju Berdyansk v provinci Taurida. Lokalna gospa je imela dekle po imenu Dunya, ki jo je obsedel zli duh. Dunya je bila tanka, šibka in zelo bolna, a po naravi je bila prijazna in krotka. Potem ko je vanjo vstopilo onostranstvo, se je iz njenega želodca začel oglašati moški moški glas. Njegov nevidni lastnik je rad klepetal z drugimi. Njegov naglas je bil mordovski, medtem ko je Dunya govorila čisto rusko. Imenoval se je Svirid Stepanovič in zahteval, da mu Dunja, ki se do takrat ni dotaknila alkohola, da vodko in ga nahrani s tistim, kar mu je bilo všeč. Toda Dunjo je odlikovala njena poštenost, ni ničesar vzela, ne da bi vprašala, in mu je nenehno odklanjala. Potem je Svirid Stepanovič postal divji,Dunya je padla, zvijala se je v krčih, kričala, jamrala, včasih pa se je začela valjati po tleh in razbijati vse okoli sebe, medtem ko je z lahkoto upogibala litoželezne ročaje, poker, lomila debele hlode. Prisotni so se prestrašili: »Kaj si ti, Dunya? Kaj je narobe?" "Nisem Dunya, jaz sem Svirid Stepanovič," je zagrmelo iz njenega trebuha. Šele po kozarcu vodke se je duh umiril. Dunya je lahko popila cel vrč alkohola in ostala popolnoma trezna, a jezik Svirida Stepanoviča se je začel sukati. Dunya je lahko popila cel vrč alkohola in ostala popolnoma trezna, a jezik Svirida Stepanoviča se je začel sukati. Dunya je lahko popila cel vrč alkohola in ostala popolnoma trezna, a jezik Svirida Stepanoviča se je začel sukati.
Enkrat je mojster vprašal duha: "Kdo si ti, Svirid Stepanovič?" Odgovoril mi je: »Sem iz Mordovcev, v Kijev sem šel molit, na poti sem se sprl s svojim spremljevalcem in ga ubil. In potem se je pokesal in storil samomor - obesil se je na bor. Po smrti sem moral tavati; Nisem bil sprejet v nobeno družbo žganih pijač, zato me je en dobrotnik dal v Dunjo in me žali, ne daje mi vodke, me ne hrani s tem, kar mi je všeč - sram jo je vzeti. Zdaj jo bom vprašal! " - in Dounijini kriki in premetavanja so se spet začeli.
Čez nekaj časa, ko so od Svirida Stepanoviča izvedeli, od kod je in kdo so njegovi sorodniki, so Mordoviji poslali pismo s prošnjo. Izkazalo se je, da je tak človek tam res živel, bil je znan kot propalica in pijanec, a je bil hkrati pobožen, hodil na romanje v samostane. Vse je ustrezalo temu, kar je o sebi povedal Svirid Stepanovič. Dunya, ki je vse življenje živela v Novovasilievsku, seveda ni mogla vedeti ničesar o njem.
Včasih je skozi njena usta duh vedeževal. Nekoč je gospe sporočil: »Danes je umrl tvoj brat, ki živi v Novogolki, ki je nedaleč od Aleksandropola onkraj Kavkaza. Tri tedne je bil bolan. Med potovanjem v Tiflis sem se prehladil in danes so vam napisali pismo o njegovi smrti, ki ga boste prejeli čez dva tedna. Dva tedna pozneje je gospa prejela pismo, v katerem je bila obveščena o smrti svojega brata, o tem, kako se je med potovanjem v Tiflis prehladil, zbolel in umrl. Od koga ima Svirid Stepanovič takšne informacije, ni rekel, le enkrat je priznal, da mu je ena oseba prepovedala, ni pa pojasnil, kdo točno.
Nihče ni bil vpleten v izgon tega duha. Na koncu je dejal, da se je naveličal sedeti v Dunu, bila je preveč prijazna in krotka, sam pa je predlagal način, kako osvoboditi dekle. Vanj sem moral naliti sveto vodo in prebrati molitev. In tako so tudi storili. Duh je zapustil Dunjo in se ni več vrnil.
Zdi se, da ta zgodba potrjuje mnenje ameriškega medija in psihologa Carla Wicklanda, ki je verjel, da so duhovi redko zli. "Po naključju jih zajame avra živega človeka, jim postane nerodno in nehote povzročijo različne duševne motnje, od demence in večkratne osebnostne motnje do samomorilne manije, nemorale in okrutnosti," piše v knjigi Trideset let med mrtvimi (1924). … Vendar se strinja, da je duhovno bistvo osebe sprejemanje "drobca" duše nekoga drugega (kar je po njegovem mnenju duh) vedno slabo.
Zarežali so in udarili po stenah
V Braziliji se je zgodil še en zelo oglaševan primer demonske okužbe. Tako kot primeri z Mary Hope in Dunjo trdi, da razlage za takšne duševne bolezni osebe še zdaleč niso vedno skladne.
21. oktobra 1986 je 16-letna Lucia, ki je obiskovala katoliško šolo v Curitibi, mestu 50 kilometrov južno od Sao Paula, nenadoma napadla svoja dekleta. Njena moč se je zdela neverjetna, pred vsemi je strgala železno palico s postelje, renčala in jamrala kot divja zver in se zdela, da se bori z nevidnimi bitji. Deklica je bila zaprta v sobi, a z vsako uro se je njeno vedenje poslabšalo in postopoma je začela kazati vse znake obsedenosti. Ko jo je Luciji predala sveta voda v kozarcu, je nenadoma zavrela in lesen križ, ki so ji jo prinesli v sobo, je nenadoma zagorel. Nato je Lucia po navedbah očividcev začela vzletati v zrak in celo večkrat lebdela pod stropom.
Izgon hudobnega duha se je začel 23. oktobra v tamkajšnji cerkvi. Njegov oče Erazmo ga je spremljal, oče Manuel mu je pomagal. Tako kot pri Mariji so se tudi Luciji dogajale nepredstavljive stvari. Priča jim je bila ogromna množica radovednežev, ki so napolnili cerkev in okolico. Neznosen smrad, ki je vladal na slovesnosti, občasno je zagrmel in udarci, ki so pretresli zidove cerkve, so potrdili demonsko prisotnost. Obred je trajal s kratkimi odmori vso noč in ob prvih zarjah so duhovniki izrekli zahvalno molitev: demoni, ki so obsedli dekle, so bili pregnani.
"Skrivnosti 20. stoletja", november 2010