Vsi smo že slišali o veri v duhove, Kristusa, Bude, muslimane, konfucianizem, lutke Voodoo in številne druge religije in verovanja …
Toda koliko od nas je slišalo za tovorni kult? Preverite!
Ti ljudje gradijo letala brez letala in lesene vzletišča. Verjamejo, da jih bogovi pošiljajo "Coca-Colo" in menijo, da so motorji z notranjim zgorevanjem čarovništvo. Tovorni kult je eno najčudnejših prepričanj, ki si ga človek lahko omisli. Še več, človek XX stoletja.
Ljudje in bogovi
Eden od namenov religije je razložiti svet okoli nas. V zadnjih nekaj stoletjih je to funkcijo povrnila znanost. A vse ni odvisno samo od razvoja družbe, ampak tudi od določene osebe. Vsak ustvari svojo vero, zasnovano tako, da razloži tisto, česar ne razume.
Melanezija je skupina otokov v Tihem oceanu, ki vključuje zvezne države Fidži, Vanuatu, Papuo Novo Gvinejo in Salomonove otoke ter odvisna ozemlja.
Ko so domorodci iz Melanezije prvič videli letalo, niso mogli pojasniti njegovega izvora v izrazih, kot so jih poznali. Niso poznali osnov aerodinamike. Zato je letalo zanje postalo manifestacija božanskega.
Promocijski video:
Tako se je pojavil tovorni kult (od besede tovor - tovor, ki ga prevažajo ladje in letala) - sistem prepričanj, ki predmete, ki so jih ustvarili ljudje, ki so napredovali v tehničnem razvoju, postane del religiozne kulture.
Prevozniki tovornih kultov prevzamejo vedenje predstavnikov drugih kultur, na novo premišljujejo svoje manire in običaje ter jih spremenijo v verske obrede. Tako se evropska tradicija parade v melanezijskih verovanjih spremeni v vsakoletno povorko pridigarjev, oblečenih v kamuflažo, ki bogove pozivajo, naj jim pošljejo hrano in stvari. Konec koncev so vojaki prejeli pomoč z neba - ali niso bili od bogov?
Toda staroselci, ki se ukvarjajo s tovornimi kulti, ne častijo samih letal ali celo belcev, ki letijo na železnih pticah. Melanezijci razumejo in že od nekdaj razumejo, da so belci tako smrtni kot oni, preprosto so sklenili uspešnejše zavezništvo z bogovi. Bogovi so lahko različni: lokalni, tradicionalni, poganski in običajni "bogovi belcev", bolj velikodušni in močni. Navadni aboridžin verjame, da mu bo nebeško božanstvo poslalo dež in tovorni kult - da mu bo prineslo letalo s humanitarno pomočjo. Sposobnost kosa krilatega železa, da ostane v zraku, je razloženo tudi s podporo bogov.
Najzgodnejši tovorni kult je gibanje Took, ki je nastalo na Fidžiju leta 1885. Otok je bil v tistih letih britanska kolonija in domačini so se dobro seznanili z življenjem in običaji Britancev. Res je, da so bili izkrivljeni v dojemanju staroselcev.
Po rodu iz Fidžija.
Lokalni šaman Ndugomoi se je v strahu pred krščanskimi misijonarji, ki so pridigal na otoku, prevzel ime Navosavakandua ("tisti, ki govori samo enkrat") in se imenoval za vladarja življenja in smrti. Obljubil je, da bo iz pozabe vrnil velike fidžijske bojevnike iz preteklosti, ki bodo svet obrnili navznoter, po katerem bodo beli napadalci služili temnopoltim ljudem in ne obratno. Kolonialne oblasti so skrbele zaradi širjenja Ndugomoijevega vpliva, zaprle so ga šest mesecev, nato pa ga izgnale z otoka. Kult Took je obstajal nekaj mesecev po tem.
Sprašujete: kje je tovor? Zaenkrat nikjer. Toda gibanje Tuka je prva melanezijska sekta, ki temelji na tradicionalnih prepričanjih, ki so se spremenila pod vplivom belcev. Evropejci v kultu Tuka so igrali vlogo zlikovcev, hkrati pa je Ndugomoi izvajal obrede, prepisane od kristjanov: "posvetil" je vodo, molil s sklenjenimi rokami in prodajal verske spominke. V resnici je bila poganska sekta, ki navzven spominja na parodijo na krščanstvo. Njeni privrženci niso razumeli, zakaj misijonarji izvajajo določena dejanja, in jih slepo ponavljali v upanju, da jim bodo bogovi dali enake koristi kot Evropejci. Tako deluje tovorni kult.
Domačini z otoka Tanna so se ukvarjali s kanibalizmom.
V začetku 20. stoletja so se v različnih delih Melanezije začela pojavljati podobna gibanja. Največji predvojni kult je bila Vailal Madness v letih 1919-1922. Etnografi so jo dobro raziskali in opisali v številnih knjigah. Beseda "vailala" je onomatopeja, imitacija nesmiselnega petja, ki spominja na monolog. Med verskimi obredi so pripadniki kulta prakticirali glosolalijo - govor iz nesmiselnih črkovnih kombinacij, podobnih tujemu jeziku -, zato so posnemali govor Evropejcev.
Pripadniki kulta Vailala so verjeli v srhljiv parnik, na katerem bodo mrtvi pripluli na otok in prinašali različne koristi: hrano, oblačila, orožje. Kult mrtvih je značilen za avstralska ozemlja Papue, kjer je nastala Vailalova norost, parnik pa se je pojavil že pod vplivom belih kolonialistov. Mrtvi na ladji bodo beli: Britanci so se iz demonov spremenili v glasnike bogov.
Kanibali iz Papue, 1910
Vailala "duhovniki" so posnemali številne običaje belih ljudi, prenašajo njihov pomen skozi filter njihovega pogleda na svet. Na primer, imeli so verski obred, ki simulira … čajanje. Tako nastalo pivo so zaužili sedeč za mizo na stolčkih (kljub temu, da domačini niso uporabljali lesenega pohištva in jedli na preproge). Nosili so tudi oznake, kot britanski vojaki. Ti rituali naj bi približali prihod parnika.
Vse to je bilo razloženo preprosto: dobava kolonistov je potekala po morju, samo na parnikih. Melanezijci so, ko so videli, kako ladje redno prihajajo na belce, napolnjene z oblačili, hrano, gospodinjskimi predmeti, privabile iste ladje k sebi, ponavljajoč čudna dejanja belcev. Toda to je bil šele začetek.
Darila z neba
Med drugo svetovno vojno se je količina nenavadnih informacij, ki so jih Melanezijci prišli iz zunanjega sveta, znatno povečala. Pred tem so videli le nezaslužene Britance, ki živijo v odmerjenem nežno ritmu, nato pa so se pojavili Japonci najprej s svojimi običaji, nato pa - hrupni in veseli Američani. Tako tisti kot drugi so večino oskrbe dobili iz zraka: letala so letela sem in tja, pogosteje pa so preprosto spuščala škatle s tovornimi padali.
Ameriška letala na otokih Melanezije.
Ta nebeški pojav je prišel prav v družbi, ki je dolgo verjela, da so bogovi poslali darila belcem. Vojaki so z domačini trgovali z noži, konzervirano hrano, čokolado in oblačili za svežo hrano, lokalno umetnost in naklonjenosti lokalnih deklet. Tako se je rodila klasična oblika tovornega kulta. Letala so dojemali kot glasnike bogov, belce pa so dojemali kot posrednike pri prenosu neverjetnih predmetov, ki letijo z neba.
Najbolj znan je bil kult Johna Froomeja, ki se je pozneje razcepil v več smeri in je preživel do danes. Vendar človek po imenu John Froome nikoli ni obstajal. Nekateri Američani so se očitno predstavili kot John iz Amerike, in ker nobena od teh treh besed Melanejčanom ni pomenila ničesar, so tretjo preprosto spustili. Izkazalo se je, da je John Froome.
Zapis iz dokumentarnega filma Antični vesoljci.
Kult Johna Froomeja je nastal na otoku Tanna (država Vanuatu) - takrat so to ozemlje poimenovali Novi Hebridi. Kult je temeljil na tradicionalnem verovanju v Keraperamuna, boga vulkana Tukosmera. Prebivalci Tanne so verjeli, da bogovi živijo na Tukosmere in včasih prihajajo od tam, da bi pomagali ljudem. Ko so se belci pojavili na otoku, se je prepričanje v Keraperamuna spremenilo. Nekateri lokalni pridigarji (po nekaterih poročilih mu je bilo ime Manehivi) so rekli, da bi morali Melanezijci odkloniti sodelovanje z belci in se vrniti v prvotno življenje in prepričanja (takrat so mnogi aborigini že sprejeli v krščanstvo). Manehivi je trdil: če je prav, da vprašate boga vulkana, bo Melanejčanom podelil enake ugodnosti, ki jih je imel že na novo prispele Evropejce, Mesija po imenu John Froome, ki bo prispel z letalom ali po drugi različici, da se bo spustil z gore, jih bo izročil.
Na vrhuncu kulta so leta 1941 kolonialne oblasti aretirale Manehivija, ki se je že identificiral kot John Froome, in ga poslale v izgnanstvo. Toda takrat, ko bi bila sreča, je na ta del sveta prišla vojna in na ameriške baze se je začelo odmetavati ogromno raznovrstnega blaga: oprema, hrana, oblačila, zdravila in tako naprej. Velik del je šel domačinom in to je bilo dojeto kot pristop legendarnega Johna Froomeja.
Kostumirana predstava: "duhovnik" v maski Johna Froomeja.
Melanezijci na splošno niso imeli pojma o industrijski proizvodnji. Desetine enakih predmetov po njihovem dojemanju bi lahko imele le božanski izvor. Bogovi so jim pošiljali predmete prek belih ljudi, ki so leteli z železnimi pticami, belci, ki so živeli poleg njih na otoku, pa so darovali destinacijo.
Toda vojna se je končala, Američani so se umaknili s sedežev, Froome se ni pojavil in tok letal je usahnil. Prebivalci otoka so to sprejeli, kot da so se beli vojaki odločili, da bodo božje darove obdržali zase, ne da bi jih delili z Melanezijci. Nato so privrženci kulta začeli graditi lesene vzletno-pristajalne steze, posnemajoča letala, poslovne stavbe in druge psevdoelemente belega življenja, da bi zvabili letala (domorodci so iskreno verjeli, da je letalo privlačilo letalo). Oblekli so se kot belci in mahali z rdečimi zastavami kot osebje letališč, ki so pošiljale pilote.
To počnejo še danes. Kult John Froome je mirna sekta, ki zaseda srednje veliko naselje na otoku Tanna. Privrženci kulta imajo predstavnike v vladi Vanuatuja in celo svojo vojsko. Vojska je zabavna: vsako leto 15. februarja, na dan spuščanja Fruma, po prerokbi drži parado. Na golih trupih "vojakov" je napisano "ZDA", v rokah pa nosijo lesene palice, ki spominjajo na puške z bajoneti.
Do leta 2013 je kult John Froom vodil Titam Goiset, ki je bil tudi Vanuatujev veleposlanik v Rusiji in Abhaziji. Toda leta 2013 se je zapletla v korupcijski škandal, bila je odpoklicana v Vanuatu in obsojena.
Danes kult John Froome vodi starec Isaac Van Nikiau, običajno je nosil mornarsko tuniko in kapo.
Smešno je, toda na nasprotnem koncu otoka Tanna obstaja še en kult - Toma Navi (očitno je mornar stal ob svojem izvoru, ker je mornarica mornarica). Na drugih otokih v Melaneziji cvetijo tovorni kulti, ki so preživeli od vojne: Yali, Paliau, Peli, Turaga in tako naprej. Vsi prepletajo sodobne evropske in ameriške resničnosti v tradicionalne religije.
Kult princa Filipa
Eden najbolj smešnih tovornih kultov Melanezije se je naselil na istem otoku Tanna (Vanuatu) v vasi Yaohnanen. Vaške legende trdijo, da se je nekoč sin gorskega duha spustil z vrhov in odplaval v daljne dežele, kjer se je poročil z belo žensko, vendar se bo nekega dne zagotovo vrnil v vas in prinesel blaginjo. In nekako se je tako zgodilo, da je bela ženska kraljica Elizabeta II, sin gorskega duha pa njen mož Filip, vojvoda Edinburški.
Navijači princa Filipa.
Očitno se je kult pojavil na prehodu v petdeseta in šestdeseta leta, pravo moč pa je dobil leta 1974 po Filipovem uradnem obisku kondominija New Hebrides, ki sta ga skupaj vodili Velika Britanija in Francija. Domačini niso smeli videti avgustovskega gosta, toda že je v Veliki Britaniji komisar za New Hebride John Champion princu povedal o zabavnem pojavu in prepričal Filipa, da je svojo fotografijo s podpisom poslal oboževalcem.
V odgovor so prebivalci Yaokhnanena dali Filipu darilo - tradicionalno sulico za lov na divje prašiče. Preseljeni princ se je spet fotografiral - s kopjem v roki - in jim poslal drugo fotografijo. Četrt stoletja pozneje, leta 2000, se je Filip ponovno spomnil svojih oboževalcev in jim poslal tretjo fotografijo. Leta 2007 je bilo v Veliko Britanijo uradno povabljenih pet kultnih članov na občinstvo s princem Philipom. Odšli so z drugo sliko - tokrat skupinsko.
Kult še vedno obstaja. Težava je v tem, da je Filip iz Edinburga že 96 let, in ni ravno jasno, kaj se bo zgodilo z melanšanskimi sektaki po smrti njihovega boga.
Kako naj to obravnavamo?
Prvi pogled na tovorne kulti je neverjeten. Toda, če natančno pogledate, se za njimi skriva običajna želja po brezplačnem prejemu evropskega blaga. Res je, namesto vojaškega blaga zdaj pripeljejo turiste.
Vsi tovorni kulti, od katerih se jih je v prejšnjem stoletju pojavilo približno tristo (do danes jih je preživelo ducat in pol), imajo skupne lastnosti:
- jasne meje, običajno znotraj ene ali dveh vasi. Kult Johna Froomeja je postal znan zaradi obsežne razširjenosti - na celotnem območju otoka Tanna;
- en vodja - s svojo smrtjo kult pogosto izgine;
- poudarek na materialnih dobrinah, ki bi jih morali poslati bogovi;
- rituali, ki parodirajo dejanja tujcev.
Nič drugega ni pomembno. Kult tovora se lahko pojavi z bogovi katerega koli izvora: nebeški in naravni, humanoidni in živalski podobni. In če bodo predstavniki nezemeljske supercivilizacije kdaj leteli k nam, bomo morda postali kot Melanezijci in komično posnemali vedenje tujcev v upanju, da bomo za to dobili kakšno korist. Ljudje so povsod enaki.