Če je življenje gibanje, potem življenje po smrti zagotovo obstaja. Precej dejstev se je nabralo o nerazumljivih gibanjih tistih, ki jim ni bilo treba nikoli vstati. Hkrati se mrtvi sploh ne trudijo vstati iz krsti, ampak raje potujejo neposredno z njim.
Skrivnost Barbadosa
Eno od krajev, kjer so zabeležili vrsto takih gibanj, je bila družinska grobnica družine Chase na otoku Barbados na Karibih. Na začetku 19. stoletja je glava družine Thomas Chase na otoku zgradil trdno grobnico, ki je bila soočena s kamnom in prekrita s ploščo iz modrega devonširskega marmorja. Ta zgradba dolgo ni smela biti prazna: leta 1807 so v kripto pripeljali krsto s truplom gospe Thomasine Goddard, ki je bila Chaseova sorodnica. Leto pozneje ji je sledila dveletna Mary Ann Chase, štiri leta pozneje pa njena starejša sestra Dorcas - obe hčerki Thomasa Chasea. Mesec dni po zadnjem pogrebu je umrl sam Thomas Chase, ki je bil znan kot kruti tiran, ki je vzbudil sovraštvo celotnega otoka. Ko so grobovi odprli kripto, so videli neverjetno sliko - težke svinčene krste so bile raztresene po sobi. Sumba je padla na črne sužnje, ki so osramotili grob iz sovraštva do lastnika. Kripto so postavili v red, krsto s Chasejevim trupom so postavili na predvideno mesto.
Leta 1816 se je med naslednjim pogrebom zgodovina ponovila - krsto s Chasejevim truplom so vrgli v daljni kotiček, preostale krste pa so prestavili iz svojih krajev. Pozorni pregled ni razkril prisotnosti tajnih prehodov in sledi nedovoljenega odpiranja groba.
Naslednji pogreb družine Chase je povzročil nezdravo navdušenje javnosti - na pokopališče je sledila množica radovednih. Njihova pričakovanja niso bila razočarana - krste so bile spet raztresene po straneh. Leta 1819, ko je bila pokopana gospa Thomasina Clarke, je bil na slovesnosti prisoten celo guverner Lord Combermer, ki je bil kot uradnik priča še enemu uničenju v grobu. Tokrat so bili po urejanju stvari sprejeti vsi ukrepi za ulov nepopustljivih vsiljivcev, čeprav je bilo vse manj prepričanja, da tujerodne sile niso vpletene. Plast peska je bila raztresena okoli težkih svinčenih krste, ki so potrebovali napore šestih ljudi, da so ujeli možne sledi. Vhodna plošča je bila zapečatena s cementom, na katerem je več vidnih meščanov puščalo svoje skrivne znake. Lord Combermer ni čakal naslednjega pogreba oz.po njegovem ukazu so grobnico odprli 18. aprila 1820. Nobene sledi v pesku, nedotaknjeni pečati na cementu, odsotnost sledi vlage ali razpok na kamnitih stenah so izključile vse možne domneve o naravnih vzrokih krste, vse krste pa so bile spet premaknjene. Temu je kmalu sledilo ukaz guvernerja, naj pokoplje krste na različnih krajih, od takrat je kripta družine Chase že dve stoletji prazna.
In vendar se premikajo
Promocijski video:
Zgodovina barbadskih krste ni edina - leta 1844 je bil podoben primer zabeležen v Estoniji. Na pokopališču v bližini Ahrensburga so se začele dogajati čudne stvari - tisti, ki so se vozili po cesti, so večkrat slišali stokanje, ropotanje in druge zastrašujoče zvoke s strani cerkve. Kripta Bunsgevdens je bila prepoznana kot vir teh pojavov. Med naslednjim pogrebom so družinsko kripto odprli in ugotovili, da so vse krste raztresene, nekatere pa so ležale celo drug na drugem. Na svojih mestih so bile le tri krste, od tega dve za otroke. Sorodniki so se pritožili lokalnemu vladarju, baronu Goldenstubbeju. Da bi vzpostavili red, so kripto pregledali in z dovoljenjem lokalnega škofa odprli »nemirne« krste. Omeniti velja, da so trupla ležala v običajnih položajih za pokojnika, nobenih znakov, da je bil nekdo živ pokopan, niso našli.
Po postavitvi grobnice je bila tla prekrita s plastjo lesenega pepela in grob je bil zapečaten. Baron je šel še dlje - v bližini kripto je bila postavljena okrogla straža. Kljub temu so po treh dneh spet odkrili motnjo zunaj kriptovalute, ki je bila popolnoma nedotaknjena. Vojaki na straži so soglasno zatrdili, da iz kriptovalute ne prihajajo stranski zvoki. Pomeni, da je nekdo popolnoma tiho premikal težke krste! Ohlajajoče podrobnosti so se prenašale od ust do ust: ena izmed krste je bila najdena na stopnicah, druga pa je bila odprta in iz nje je štrlila roka z dvignjenim kazalcem. Po tem so trupla vseh Bunsgewdens lovili ločeno drug od drugega in na pokopališče je prišel dolgo pričakovani mir.
Leta 1907 je angleški pisatelj, znanstvenik in raziskovalec nepravilnih pojavov E. Leng objavil celoten izbor takih zgodb. Krste so bile naključno premeščene okoli kripto v Stantonu v Suffolku leta 1760, kripto v Gretfordu v Lincolnshireu leta 1845 in podzemne cerkvene kripto v Borleyju, 60 milj južno od Londona, leta 1880. Lungov članek, objavljen v reviji Folklore, je sprožil kontroverzne reakcije njegovih sodobnikov, vendar lahko danes o tem vprašanju postane neprecenljiv vir gradiva.
V nasprotju z zdravim razumom
Raziskovalci paranormalnega se še naprej borijo za uganko »samohodnih« krste, vendar doslej nobena od različic ne more razložiti vseh nenavadnosti. Najpogosteje je bil za vsak primer uporabljen individualni pristop: v primeru družine Chase je bil poudarek na surovosti sadilnika in želji črnih sužnjev, da bi se maščevali njihovemu trpljenju. V zvezi s tem se domneva, da je eden od njiju uporabil magijo voodoo, da je "vzpostavila red" v kripti. Potem pa bi morali priznati, da je bila Anglija v 19. stoletju naravnost zatočišče voodooistov, v Estoniji pa bi težko ostalo črno vuduško čarodej. Temeljite raziskave grobov glede prisotnosti sledi človeške dejavnosti, elementov ali kakršnih koli zunanjih dejavnikov razveljavijo vse različice, povezane s tem. Različica o gobah tropskega dežnega plašča,ki je sposoben uničevati kamnite pločnike in "upravljati" v grobnici na Barbadosu, nikakor ne zdrži kritike.
Mediji bi lahko osvetlili nekaj skrivnostnih pojavov. Eden od teh posameznikov je leta 2005 dejansko obiskal Barbados. Pam Wilson iz Anglije trdi, da tudi po skoraj dveh stoletjih energijsko vzdušje kriptovalute ostaja zelo negativno. Medij je celo zavrnil vstop v notranjost. Njen spremljevalec Simon Probert se je želel fotografirati ob vhodu v grob, toda ko se je film razvil, se je ta okvir izkazal zamegljen, po računalniški obdelavi slike pa se je na sliki pojavil koščen obraz, ki zasenči Simonovo silhueto.
Zaradi pomanjkanja informacij o ljudeh, pokopanih v takšnih anomaličnih kriptovalutah, ni mogoče posploševati in kakovostno analizirati razpoložljivega gradiva. Toda v dveh od opisanih primerov obstajajo podobne okoliščine: eden od Bunsgewdenov se je ustrelil, okoliščine smrti gospe Thomasine Goddard in najstarejše hčere Thomasa Chasea pa nakazujejo tudi samomorilne misli. Po nekaterih poročilih jo je Dorkisov oče prisilil v sobivanje in jo s tem odpeljal k samomoru. Konec koncev, ni naključje, da so se vsa »ogorčenja« začela ravno po smrti Dorkisa. Grobovi samomorilcev so bili vedno zloglasni, pogosto so jih morali celo pokopati za ograjo pokopališč, da ne bi sramovali miru »pravilnih« mrtvih. Mogoče bi to lahko bil namig, ki bi omogočil razplet tega spletka skrivnosti.
N. Zolotova, Časopis "Skrivnosti XX stoletja" №19 2008