Naše bralce skorajda ni vredno spomniti na vsebino Gogoljeve mistične zgodbe "Viy" ali istoimenskega filma. Toda ena točka bo morala usmeriti vašo pozornost. Glavni junak, semeniščar Homa Brut, mora tri noči prebirati molitve v bližini krste pannochke, nameščene v cerkvi. In da bi se zaščitil pred vsemi zli duhovi, na tleh nariše krog in zli duhovi ne morejo premagati te himerne ovire.
Zamisel o takšni zaščiti pred črnimi silami verjetno sega v antične čase, ko so bila naselja obdana z zemeljskim obzidjem, lesenim ali kamnitim zidom. Najbolj znana relikvija tistih časov (v Rusiji) je moskovski Kremelj. V mistiki in okultizmu verjamejo tudi, da entitete subtilnega sveta ne morejo premagati čarobnih krogov in pentagramov.
Malo verjetno je, da so naši predniki razmišljali o problemih večdimenzionalnosti sveta, vendar na primer prebivalci dvodimenzionalnega sveta - "ravnega", res ne bi mogli premagati kroga, narisanega na ravnini. Verjetno so prvi mistiki in čarovniki nagonsko verjeli, da nematerialni predmeti nimajo prostornine, in podobno pravilo velja zanje.
Očitno so eksperimentalno ugotovili, da je najučinkovitejši čarobni krog (ali pentagram-pentagon), narisan s premogom. Nekoliko slabše - narisano s kredo. In absolutno zaščito, ki je noben zli duh ne more premagati, zagotavlja krog, ki ga nariše lastna kri. Žal, Khoma je bil le seminarist in ni vedel teh prefinjenosti.
Toda risanje krogov s krvjo je precej drago in boleče, v posebnih primerih pa je enako vlogo igral živi krog ljudi, ki se držijo za roke (od tod tudi znani okrogli plesi). In živi krogi so bili uporabljeni v duhovniški praksi starih Grkov in Egipčanov. Če je egiptovski duhovnik hotel varno komunicirati z onstransko (astralno) entiteto, so njegovi kolegi okoli njega ustvarili začaran krog in potrpežljivo čakali, da se ta pogovor konča.
Tisoče let kasneje, že v našem času, udeleženci spiritističnih seans tvorijo isti čarobni zaščitni krog. Popolnoma so prepričani, da je vredno prekiniti ta krog, saj bo neka temna nezemeljska entiteta to takoj izkoristila, prodrla znotraj kroga in povzročila vse vrste sramote. Morda bo celo poskušala zadaviti medij, ki jo je motil.
In po navedbah očividcev so takšne primere opazili precej pogosto. Štelo je, da je v aristokratski dnevni sobi madež parketa s kredo ali premogom, vendar so se napredni duhovniki hitro rešili iz situacije. Izkazalo se je, da krog iz bakrene žice, skozi katerega poteka tok, ni nič manj učinkovit. Eksperimentalno je bilo ugotovljeno, da zadostuje baterija le s 4 celicami Leclanche, torej šest voltov.
Promocijski video:
Vendar so eksperimentalni čarovniki šli še dlje. Na tleh je bil narisan čarobni krog. Preiskovanec je bil postavljen v hipnozo in pozvan, naj stopi do središča tega kroga. Zavrnil je, ker se mu je zdelo, da krog tvori močan plamen. Po dolgem prepričevanju se je kljub temu odločil, da skoči čez požarno pregrado (zelo nenavaden prizor za skeptičnega opazovalca!)
Če pa je bil krog nedokončan in je bil "prehod" širok 50 centimetrov, je subjekt mirno vstopil v krog.
V drugem poskusu je bil subjekt potopljen v hipnotično stanje, okoli njega je bil narisan krog in ni mogel iz njega. Poleg tega je poročal o nekaterih gnusnih entitetah, zbranih na drugi strani kroga, vendar jih tudi ni mogel premagati. Tu je odlična ilustracija za "Viy", saj so bili ti poskusi izvedeni v Franciji pol stoletja po pisanju!
V naslednjem poskusu je bil subjekt oborožen z mečem in v krogu je bil narejen prehod. Gnusna bitja so takoj prihitela do prehoda, vendar niso mogla priti noter, ker so se bali železne konice.
Nato se isti poskusi izvedejo z živim krogom. Ko je zaprt, gnusna bitja, pozneje po okultni tradiciji imenovana ličinke (ličinke), ne morejo prodreti v krog. Toda takoj, ko tisti, ki stojijo v krogu, odprejo roke, takoj prihitijo v prehod in skušajo zadevo zadaviti. Toda pred njimi je zaščiten tako, da konico meča drži blizu čela.
Zdi se, da je živi krog potopljen v trans, ki ni ognjen, ampak preprosto svetleč, krog obkrožajo ličinke, vendar vanj ne morejo prodreti.
Mimogrede, železno orožje je služilo za zaščito pred zli duhovi že od antičnih časov. "Ko sem z mečem sedel pred grobom, nisem dovolil, da bi se približale sence mrtvih, dokler nisem izprašal Terezije," piše Homer.
No, Hamlet se tudi z duhom svojega očeta pogovarja z mečem v rokah.
Iskreno, ne bi želel biti ta tema, še posebej, če bi pred tem gledal slike Boscha, Dalija ali njihovih sedanjih ruskih privržencev. Konec koncev ličinke niso nekatere neodvisne entitete z drugega sveta, temveč le naše materializirane miselne podobe (miselne oblike). Majhen primer tega: kot otrok je njegova mati slavnega pisatelja pripeljala v cerkev, kjer so bile na stenah upodobljene slike Sodne sodbe.
Ta pogled je tako vplival na njegovo psiho, da so ga entitete s slik dolga leta preganjale v spanju in celo v resnici po pitju. In to sploh niso halucinacije - celo zunanji opazovalec jih lahko vidi, toda avtor te misli se oblikuje, hrani jih s svojo energijo, jih ne more videti.
Odličen primer tega je zgodba o slavni raziskovalki Tibeta Aleksandri David-Neel.
»Nekoč je k meni prišel tibetanski umetnik, goreč občudovalec svojih strašnih bogov, ki je rad upodabljal njihove strašne obraze. Za njim sem opazil megleno podobo enega od bogov, ki jih je najpogosteje slikal. Od začudenja sem se zdrznila, on pa je prišel do mene in vprašal, kaj je bilo? Opazil sem, da mu duh ni sledil, ampak je ostal, kjer je bil, šel sem mu naproti in iztegnil roko naprej. Roka se je dotaknila meglene oblike.
Začutil sem ga kot dotik neke mehke snovi, nakar je duh izginil. Umetnik je v odgovoru na moje vprašanje priznal, da je v zadnjih tednih izvedel poseben ritual, pri čemer je priklical to božanstvo. Vse njegove misli je zasedlo to božanstvo, na pomoč katerega je upal v določeni zadevi. Sam ni videl duhovne oblike, ki ga je spremljala."
In čeprav sodobna naravna znanost ne verjame v nobene materializirane miselne oblike, jih vidijo jasnovidci in celo običajni ljudje, v številnih primerih jih je mogoče fotografirati in celo zaznati s posebnimi napravami. Končno jih lahko vidijo živali, ki o mnenju znanstvenikov, na primer mačke, ne vedo ničesar.
Prav tako bi vas rad spomnil na znane poskuse doktorja bioloških znanosti S. Speranskega iz Novosibirska. V njih so poskusne miši jasno reagirale na mentalno podobo mačke, ki jo je iz Moskve poslal psihični Porvin! (mimogrede, to mačko je videla tudi ena od psihičnih žensk, ki so bile testirane v laboratoriju).
V devetdesetih letih prejšnjega stoletja so v laboratorijih inženirja A. F. Okhatrin in profesor A. V. Chernetsky, izvedeni so bili instrumentalni poskusi za registracijo takšnih oblik mišljenja. Miselna oblika je bila ustvarjena v določeni sobi, kjer so bile naprave, ki jih registrirajo. Potem so psihičnega operaterja, ki je bil lahko dovolj daleč od laboratorija in je imel le njegovo fotografijo, prosili, naj uniči to miselno podobo. In naprave so ga takoj zabeležile.
Na koncu bi vas rad spomnil na žalostno zgodbo o Puškinovem Eugenu, ki beži od podobe bronastega konjanika, ki je galopiral za njim. Na žalost obstajajo, tudi če nekdo ne verjame vanje.
Oleg RADIN