Gostomysl velja za prednika ruskega ljudstva - osebnosti tako legendarne, da o njem nihče ne ve nič konkretnega, v učbeniških zgodovinskih priročnikih in učbenikih o ruski zgodovini pa so celo omembe tega človeka precej redke. O Gostomyslovem očetu, princu Burivu, ruske kronike ne govorijo skoraj nič, čeprav je bila vladavina slednjega zgodovinsko pomembna.
Glede na letopise novgorodskega škofa Joachima (datum rojstva neznan, umrl leta 1030) naj bi bila tako imenovana Joachimova kronika, ki je do nas prišla šele v pripovedovanju ruskega zgodovinarja V. N. imel je vso Bjarmijo, to je Korelijo do reke Kyumeni, in nazadnje ga je ta reka porazila in je, ko je izgubil skoraj vso vojsko, odšel v mesto Korela in tu umrl, njegov sin Gostomysl pa ga je nasledil."
Verjame se, da je bil sin Burivoya, Gostomysl, novgorodski princ in je povabil Varjaškega Rurika s svojimi brati Sinejem in Truvorjem, da bi vladal v Novgorodu.
V vseh sodobnih prevodih Zgodbe o preteklih letih, v zbornikih in učbenikih je rečeno, da je Rurik po prihodu v Rusijo začel kraljevati v Novgorodu, Sineju - na Beloozeru in Truvorju - v Izborsku. Toda anali Ipatiev in Radziwil pravijo nekaj povsem drugega: ko so prišli v Novgorodsko deželo, so brata Varjagi najprej "posekali" mesto Ladoga (danes znano kot Stara Ladoga). V njej je začel vladati Rurik in se šele po nekaj letih preselil v Novgorod.
Na enem od seznamov "Legende Slovenije in Ruse" je zanimivo pojasnilo: Rurik je "prerezal" prvo prestolnico države Rurik ne na mestu, kjer je bila dolgo znana Stara Ladoga - ne na levem bregu reke Volhov, 12 kilometrov od Ladoškega jezera in na otoku v jezeru: "In položite glavno mesto Rurik na otok Ladoško jezero."
Rurik se je po ruskih kronikah rodil leta 780 in umrl leta 879 v starosti približno sto let, enako pa mora biti tudi v Korelyju: »Veliki princ Rurik je šel s svojim nečakom Olegom v boj proti lopes in Koreli. Vojevoda je Rurikov Valet. In bojevnik in poklon njim sem položil … Poletje 6387 (879) Rurik je umrl v Koreli v vojni; tamo in je bila položena v mestu Korel."
Radovedno in skrivnostno je sporočilo o prestolnici legendarne in skrivnostne Biarmije. Imela je isto ime kot vsa država - Korela. VN Tatishchev je menil, da bi lahko bil ta kraj otok med dvema krakoma reke Vuoksa, ki se izliva v Ladoško jezero; tu so po kronikah konec 12. stoletja zgradili rusko trdnjavo Korela, ki so jo preimenovali Švedi, ki so jo nato zavzeli v Kexholmu (danes mesto Priozersk, Leningradska regija).
Trdnjava Korela je bila v XIII-XIV stoletju upravno in kulturno središče Karelskega prevlade, mesta karelijcev in ruskih naseljencev, katerega večina so bili Novgorodi.
Promocijski video:
Zgodovinarji pripisujejo trdnjavo 1295, čas vladavine Burivoya in Rurika - VIII-IX stoletja. Tu je vse skrivnost! Morda pri vprašanju »od kod ruska dežela« ni vse tako jasno in nedvoumno, kot se nam zdi? Še več, po navedbah švedskih zgodovinskih virov je imelo mesto Korela svojega predhodnika, ki se je nahajal nekaj kilometrov po reki Vuoksa.
Omenitve biarmov v srednjeveških virih so izredno redke. Najpomembnejše med njimi so zgodba o norveškem Ottarju, ki jo je angleški kralj Alfred Veliki objavil o svojem potovanju v Biarmijo v 9. stoletju, nekaj skandinavskih sag, pa tudi nekatere ruske kronike in nemške kronike.
Beseda "biarmija" je povezana z imenom ljudstva Perm (ali Komi), ki je bilo v starih časih znano pod imenom Beormas. Vendar je znano, da je bilo prebivalstvo Komija v teh krajih zanemarljivo, in preden so vsi ostali tukaj živeli "Zavolotsk Chud", to je priseljenci dunajskega in karelskega izvora.
Biarmija se je razprostirala na skoraj celotnem prostoru sedanjih severnoruskih provinc: Arhangelsk, Karelija, Vologda, Vjatka in Perm. Biarms so postali znani po zaslugi trgovine s krznom in trgovine. Dobavljali so krzno, zlasti na jug, preko Velikega bugara, ki se nahaja v srednjem toku Volge. Biarmijo so Vikingi častili kot bogatejšo deželo kot Arabija in veliko bogatejšo od Evrope.
Grška trgovska pot je vodila do Biarmije. Grški zgodovinarji so poudarili, da se je od tu, s "skrajnega severa", izvažalo zlato. Skupaj z zlatom so iz Biarmije izvažali tudi "druge kovine in drage kamne", kar priča o visoki ravni tehničnega znanja in spretnosti lokalnih obrtnikov.
Karamzinova Zgodovina omenja tudi nakupovalni center Biarmia, kjer so se "trgovci iz Skandinavije poleti zbrali na veličastnem sejmu in kupili krzno."
Kareli so bili med 9. in 13. stoletjem priznani trgovci; poti njihovih trgovskih odprav so bile zelo dolge. Mnogostranska aktivna trgovska dejavnost Karelcev je močno vplivala na sodobnike in nato na zgodovinarje. Že v literaturi iz 19. stoletja je bilo vprašanje biarmaha tesno povezano z zgodovino karelskega ljudstva.
Obdobje razcveta v zgodovini biarma je verjetno "vikinška doba", pa tudi zgodnje rusko obdobje pred napadi Tatarjev. Trgovinske odnose Biarmijcev z Jugom je v 1240-ih prekinila mongolska invazija, ki je uničila Bolgarsko kraljestvo in privedla do začasnega podjarmljavanja obsežnih ozemelj ruske države, trgovinski odnosi z Zahodom, ki so se izvajali prek Finske, pa so bili oslabljeni zaradi ponavljajočih se vojn med Švedsko in Novgorodom.
V novih mednarodnih razmerah so biarmični kareli izgubljali nekdanje bogastvo in nekdanjo slavo. Toda njihove trgovske tradicije so že dolgo preživele. Trgovali so tako v novgorodskih deželah kot na vzhodni in severni Finski. Posebej znani so postali karelski trgovci, ki so se pojavljali na tradicionalnih sejmih na Finskem.
4. avgusta 1979 so v mestu Kuhmo, na starodavni trgovski poti biarmorsov, odkrili spomenik krošnjarjem. Slavnostni govor je imel znani finski zgodovinar H. Kirkinen, ki je poudaril, da kulturna izmenjava in sodelovanje med ZSSR in Finsko izvira iz daljne preteklosti, v dneh, ko so obstajale biarmijske tradicije.
"NLP", Sankt Peterburg