Govor - ustni, pisni ali znakovni - je glavni način komunikacije in prenosa informacij v človeški družbi. Obstajajo pa tudi druge vrste komunikacije in sugestije - na neverbalni ravni, povezane s čustvi in nadčutnim zaznavanjem.
Lepa beseda in Maček je zadovoljen
Ta stavek, na katerega je slavni mornar Koška odgovoril na zahvalo admirala Kornilova, ker ga je rešil pred neizbežno smrtjo med krimsko vojno 1853-1856, je pozneje postal krilat …
"Prijetnost" ali "prijaznost" besede je osnova celotne sodobne psihoterapije, o kateri je v tridesetih letih prejšnjega stoletja v svoji knjigi "Beseda kot fiziološki in zdravilni dejavnik" poročal profesor Konstantin Platonov. Vendar sodobna znanost navadno govori o besedi kot posrednem ali usmerjajočem dejavniku in kategorično zanika možnost, da bi besede in misli povzročile neposredno materializacijo enega ali drugega koncepta ali države. Z drugimi besedami, danes velja, da ne glede na to, kako imenujemo dogodke, ljudi ali predmete, ne glede na to, kako si o njih mislimo, se od tega ne bodo spremenili niti približno. Vendar vsemu temu obstajajo pomembni ugovori. Dodajmo še, da ima vsako zanikanje možnosti verbalne materializacije to sposobnost, vendar nasprotne narave v obliki prepovedi.
Na primer, znan je tak psihološki pojav, kot je afirmacija. To je izjava, ki z večkratnim ponavljanjem v mislih ali na glas ne le fiksira nastavitev v podzavesti človeka (zaradi česar ne vidi vsega niti v temni svetlobi ali v rožnatih tonih), temveč temu primerno tudi fizično spremeni celotno življenje.
Jaz sem odvraten, patetičen črv
Ta pojav je prvi odkril angleški psiholog iz 19. stoletja Francis Galton, ki je nekoč izvedel tak poskus.
Pred vsakodnevnim sprehodom v Londonu si je začel govoriti: "Sem gnusni, podli, patetični črv, ki ga vsi sovražijo." In običajno prijetna promenada je pravkar postala nevzdržna! Znanstvenik se je na vsakem koraku lovil sovražnih in obsojajočih pogledov. In ko je hodil po nasipu, ga je eden od pristanišč očitno namerno porinil v lužo. Ljudje, ki so bili v bližini, so to opazovali z odkritim veseljem in nobeden od njih ni podal roke, da bi mu pomagal vstati. A nesreče se s tem niso končale. Ko je Galton šel mimo konja, ki je stal na vlečnem drogu, ga je nenadoma brcnila brez razloga.
Odločil se je, da ne bo več skušal usode, si je Galton do konca življenja vcepil le pozitivne misli, ki so mu resnično pomagale. Svoje sklepe je orisal v učbeniku za psihologijo, ki je bil napisan nekaj let kasneje.
Promocijski video:
Glavna stvar je verjeti v zdravljenje
Kmalu pa so bila vsa ta odkritja zavrnjena in pozabljena vse do sredine 20. stoletja, ko je sovjetski raziskovalec Georgy Nikolaevich Sytin razvil svojo lastno metodo tako imenovanih odnosov, s pomočjo katere se je ozdravil, nato pa pomagal drugim, da so ozdraveli.
Sytin se je s spredaj vrnil invalid. Zdravniki so se mu odpovedali, saj so verjeli, da ne bo zdržal dolgo, nato pa se je Georgy Nikolayevich odločil, da se bo sam boril proti svoji bolezni. Po nekaj letih ni bil le živ, ampak se je tudi popolnoma znebil posledic poškodb. Zdravniška komisija ga je celo ugotovila, da je sposoben za služenje vojaškega roka.
Sytin je izdal veliko knjig, distribuiral diske in avdiokasete s posnetki zdravilnih razpoloženj. Po mnenju avtorja mora človek najprej iskreno verjeti v možnost zdravljenja.
V zadnjem času je enako slavo prejel tudi nevrofiziolog iz ZDA Joe Dispenza. Zanj je zadel tovornjak. V prihodnosti se je izkazala možnost, da bo na invalidskem vozičku ostala do konca življenja. Vendar Dispenza ni izgubil prisotnosti duha in se odločil, da si bo s pomočjo moči misli povrnil zdravje. Po samo devetih mesecih okrepljene samohipnoze si je Dispenza opomogla in spet lahko hodila. Vse to ga je spodbudilo k nadaljnjemu raziskovanju možnosti zavesti.
Najpomembnejša ugotovitev nemirnega nevrofiziologa je bila, da človeški možgani ne ločijo med fizičnimi in duševnimi izkušnjami. Poenostavljeno povedano, njegove celice ne morejo razlikovati med resničnim in namišljenim.
Da bi potrdila to hipotezo, je Dispenza izvedla poskus z dvema skupinama prostovoljcev. Ljudje iz prve skupine so eno uro z istim prstom pritiskali na vzmet posebnega mehanizma, medtem ko so si ljudje iz druge skupine morali le predstavljati, da izvajajo to akcijo. Kot rezultat, so se prsti ljudi iz prve skupine okrepili za 30%, iz druge pa za 22%. Tako je Joe Dispenza dokazal, da za možgane skoraj ni razlike med resnično in duševno izkušnjo. To pomeni: če se osredotočimo na negativne misli, jih naši možgani dojemajo kot resničnost in povzročajo ustrezne spremembe v telesu in nato okoli njega.
Zakon ponavljanja
Tako je dokazano, da največkrat postanemo kronični neuspehi po lastni volji. V psihologiji in sociologiji se tej sposobnosti reče viktimizacija - povečana težnja osebe, da zaradi napačnega razmišljanja naredi najrazličnejše težave: da se poškoduje, postane žrtev kaznivega dejanja ali gre sam na sodišče itd.
Primer takšnega poraženca, ki je nagnjen k poškodbam in za to vzdevek "Gospod nesreča", je neki Britanec Matt Rogers - nekakšen prvak v nesreči. Matt mu je v življenju uspelo zlomiti skoraj vse kosti. Ubogemu je dovolj, da zapusti hišo, saj nanj padejo najrazličnejše nesreče. Matt je šele v zadnjih letih skoraj umrl, padel skozi okno, nato pa ga je pes močno ugriznil, prijatelj dvakrat ranil iz pištole, na koncu pa mu je Rogers po naključju odrezal falango prsta.
"Matt bi moral imeti neprebojni jopič, ne sme ga spustiti iz sobe, stene, tla in strop pa obložiti s penasto gumo," se žali njegov oče.
Nemški psiholog Karl Marbe, ki so ga takšni primeri zanimali na začetku 20. stoletja, je poimenoval zakon ponavljanja ali zakon negativnih trditev.
Marbet je ugotovil, da prejete poškodbe ali okvare ustvarjajo nagnjenost k ponavljajočim se nesrečam zaradi neke vrste "vztrajnosti" uma in oblikovanja patološkega odnosa v podzavesti. Če se torej kronični poraženci ne bi odpovedali sebi, se imeli za popolnoma izgubljene, ampak so si sistematično in resno vcepili pozitivne misli, potem se kasnejše nesreče z njimi morda ne bi zgodile.
Zdravilo za smeh
Pravi primer pozitivnega mišljenja in zdravljenja dobre volje je zgodba ameriškega prebivalca Normana Cousinsa, ki so mu konec prejšnjega stoletja diagnosticirali spondiloartrozo. Preostanek svojega življenja bi ubogi mož lahko preživel imobiliziran in trpel zaradi nenehnih bolečin. Vendar bratranci niso izgubili duha. Ko je opustil nadležne tablete proti bolečinam, se je odločil, da se bo zdravil po svoje. Najprej je prebral vso literaturo o bolezni, nato pa je sestavil shemo okrevanja, ki je vključevala askorbinsko kislino v velikih odmerkih (očitno je bil želodec v redu), gledal komedije, skeče in šaljive programe na televiziji. Bratranci so razmišljali tako: če slaba volja in stres poslabšata bolezen, bi smeh in veselje, nasprotno, morali pomagati pri okrevanju.
Zaradi te tehnike je bolečina izginila in gibljivost sklepov se je obnovila. Čez nekaj časa je Cousins končno vstal iz postelje in se počutil zdrav, da je svojo metodo začel promovirati študentom kalifornijske univerze. Tako je Norman Cousins postal ustanovitelj nove smeri v medicini - gelotologije (zdravljenje s smehom), v strogih stenah bolnišnic pa so se začeli pojavljati smešni klovni. Na podlagi teh dogodkov je Hollywood celo izdal film "Zdravilec Adams", kjer je glavno vlogo bolnišničnega ekscentrika odigral Robin Williams.
Tako so številne študije in primeri iz življenja pokazali, da besede, misli in čustva fizično vplivajo na naše življenje, spreminjajo pa ne le naš odnos do sveta, ampak tudi resničnost samo.
Časopis: Skrivnosti 20. stoletja №7, Arkadij Vjatkin, parapsiholog