19. januarja pravoslavne cerkve praznujejo veliki praznik Bogojavljenja, ki ga ljudje pogosto imenujejo krst.
1. To je eden izmed treh najpomembnejših praznikov za kristjane, skupaj s Kristusovim vstajenjem in dnevom Svete Trojice.
2. Prvo omembo o njem najdemo v III. Stoletju pri krščanskem teologu Klementu Aleksandrijskem v svojem "Stromats", kjer piše o gnostikih, privržencih sekte Bazilidov in njihovem razumevanju Bogojavljenja. Po njihovem mnenju je Jezus v trenutku krsta postal Božji Sin.
3. Pozneje se je razlaga spremenila in dolgo je Epifanija bila tesno povezana z božičem. Temu je zlasti nasprotoval Janez Zlatousti, ki je zapisal, da je treba Fenomen šteti ne za dan, ko se je rodil Odrešenik, ampak za dan, ko je bil krščen.
4. Drugo ime za praznik je Krst. 30-letnega Kristusa je v Jordaniji krstil Janez Krstnik. Nato je Kristus dal molitev, med katero se je sveta trojica prvič prikazala ljudem. Slišali so glas Boga Očeta, ki je kazal na Božjega Sina Jezusa, nad katerim se je povzpel golob - Sveti Duh.
5. Obstaja še eno ime - razsvetljenje ali praznik luči, ker je Kristus prišel na svet, da bi tiste, ki so bili v temi, osvetlil s svetlobo.
6. Zaradi omenjene povezave med Epifanijo in Božičem so si njihova praznovanja zelo podobna.
Promocijski video:
7. 18. januar - bogojavljeni božični večer (podobno kot božični večer). Ta dan je predpisan strog post.
8. Postni ljudje so poskrbeli za pripravo sochova - pšeničnega napitka z rozinami in medom. Od tod tudi ime Epifanijeve noči - božični večer, oves, velikodušen ali bogat večer.
9. Po stari tradiciji so verniki na mizo postavili skledo, napolnjeno z vodo, ki je vsem omogočila, da so priča čudežu krsta. Valovi na površju so pomenili, da se je zakrament zgodil.
10. Po slovesni liturgiji poteka Velika Posvetitev vode. Vsi pravoslavni kristjani vedo za to starodavno tradicijo. Voda se posvečuje dvakrat: na božični večer in neposredno na praznik Bogojavljenja, en red velikega posvečenja vode.
11. Agiasma - bogojavljenska voda - verniki jo uporabljajo vse leto. Zlasti ga pijejo vsak dan z molitvijo v majhnih delih na tešče. Daje moč, krepi zdravje, zdravi bolezni, "odganja demone in se brani sovražnikovega obrekovanja."
12. Epifanija voda je edinstvena. Dolgo se ne poslabša. Skeptiki verjamejo, da so ena izmed razlag posebni naravni procesi, ki v tem določenem letnem času zmanjšajo število bakterij v vodi.
13. Pravoslavci verjamejo, da lahko celo kapljica svete vode prenese svoje lastnosti v neosvečeno vodo, zato jo, če se agiasma konča, razredči z navadno vodo.
14. Če je v pravoslavju Epifanija neločljivo povezana z Odrešenikovim krstom, potem je v katolištvu - s čaščenjem čarovnikov, ki jih pogosto imenujejo "kralji", od tod tudi katoliško ime - praznik treh kraljev.
15. V cerkvah so poleg vode posvečena tudi kreda in kadila, praznovanja pa padejo 6. januarja.
16. Med zahvalnimi molitvami katoličani v spomin na videz Kristusa poganom prinesejo Odrešeniku darila: zlato - kot kralj, kadilo - kot Bog, miro - kot človek.
17. Do zdaj se je na Zahodu, na primer na Češkem, ohranila tradicija prižiganja kresov, ki simbolizirajo bogojavljenske ognje, ki osvetljujejo pot čarovnikov.
18. V nekaterih zahodnih državah je na krilih vhodnih vrat s posvečeno kredo napisano »CMB« - to so začetne črke besed latinske besedne zveze »Christus mansionem benedicat«, kar pomeni, da bo »Kristus blagoslovil naš dom«.
19. Eden od pravoslavnih obredov je kopanje v Epifanijevi pisavi - Jordanija. Pogosto je ledena luknja narejena v obliki razpela na glavnih točkah. V vodo bi morali vstopiti strogo z zahoda in izstopiti - proti vzhodu.
20. Potapljanje v pisavi ni obvezen atribut počitnic. In ne more vsakdo dobiti blagoslova za to od duhovnika. Na primer, nemočnim in otrokom svetujemo, da se preprosto umivajo s sveto vodo. Menijo, da se kopanje samo po sebi ne očisti grehov, če pred tem ni bil pravičen življenjski slog.
21. Eno prvih podob Gospodovega krsta je mogoče videti v ravenskih mozaikih iz 5.-6. Stoletja.
22. Na mnogih ikonah je Odrešenik upodobljen v "vodnem oblaku", ki simbolizira Kristusovo čistost. Vstopil je v Jordan in takoj odšel, za razliko od drugih krščenih, ki jih je po legendi Preteča potopila v vodo do vratu in jih držala, dokler se niso popolnoma pokesali svojih grehov.
23. Angeli so pogoste figure v sestavi številnih krstnih podob, ki Kristusu ponujajo tribarvno obleko. Po eni od interpretacij bela simbolizira božansko svetlobo, rdeča - božansko ljubezen, modra pričakuje trpljenje Odrešenika na križu.
24. Ostanki poganske tradicije so vedeževanje na Epifanijo, ki je še danes priljubljeno.
25. Skozi tisočletja so se oblikovali znaki, povezani s krstom. Tako so poskušali napovedati pridelek po vremenu: če je jasno - pričakujte sušo, če bo oblačno - bo letina bogata.
26. Ena izmed dvomljivih tradicij - zatikanje palice v dno bogojavniške ledine, ki naj bi zagotovila uspeh čebelarjem in tistim, ki gojijo golobe, ni nič drugega kot vraževerje.
27. Predniki so uporabljali tudi Epifanijev sneg in ga zbirali v posebne vrče. Verjeli so, da lahko stopljena voda ozdravi noge paralizirane osebe ali pomaga pri epilepsiji. Ženske so ga uporabljale kot analog sodobnega belila. Hrani in perutnini so dodajali sneg. Ljudje so verjeli, da so konji od njega postali bolj trpežni, piščanci pa so bolje hiteli.
28. Eden izmed krstnih amuletov je bila sveča, kupljena med cerkvenim obredom. Postavljen je bil blizu ikon. Veljalo je, da neosvetljena sveča v hiši ohranja svetlobo in toploto skozi vse leto.
29. Krščeni ljudje veljajo za najsrečnejše ljudi.
30. Po legendi naj bi se v noči z 18. na 19. januar pred jutranjo bogoslužjem »nebesa odprla«, kar pomeni, da lahko vsakdo opravi molitev z zahtevami, ki jih bo zagotovo uslišal.