Ljudje so šli na pokopališče, da bi obiskali enega od pokojnih ljubljenih - in nenadoma ugotovili, da je grob nekje izginil. In kasneje so jo našli na povsem drugem kraju. Takšni primeri se srečujejo že nekaj stoletij. In še vedno nihče ne more razložiti, zakaj grobovi včasih "tavajo" od kraja do kraja …
V XV. v mestu Linz (Avstrija) je v arhivskih zapisih cerkve svetega Tomaža zabeležen primer, ko je grob meščana Stetenberga izginil z mestnega pokopališča. Pozneje so jo odkrili na drugem delu pokopališča, kar je sprožilo silovit odziv vraževernih prebivalcev mesta.
Meščani so se odločili, da se je nesrečni Stetenberg v življenju ukvarjal s čarovništvom, črno magijo, zdaj pa njegov pepel ne najde miru. Grob so odprli v prisotnosti ogromnih vrhov, posmrtne ostanke so izvlekli iz krste in slovesno zažgali pred ogromno množico, jamo s pepelom pa vrgli s kamni in nanje postavili križ aspen - to so storili z mrtvimi, ki so bili v tistih dneh osumljeni čarovništva …
Leta 1627 so grob Pedra Asuntosa, ki je umrl pred mnogimi leti, skrivnostno preselili v špansko mesto Cuenca. Ob tej priložnosti je inkvizicija začela preiskavo, vendar krivca nikoli niso ugotovili … Ugotovili so le, da je bil grob premeščen skupaj z zemljo, v kateri je bila gnila krsta.
V 40. letih. XVIII stoletje. blizu nemškega mesta Ravensburg, na bregovih reke, sta dva pastirja, ki sta poganjala čredo, naletela na grob z nagrobnim kamnom. Pred tem so velikokrat šli mimo, vendar na tem mestu sploh ni bilo pokopov. Na kamnu je bil vklesan napis: "Tu počiva Christina Bauer, župljanka cerkve Ravensburg."
Pastirji so se takoj obrnili na duhovnika tamkajšnje cerkve. Ko se je pojavil na grobu, je bil neizrečeno presenečen: izkazalo se je, da je Christino Bauer poznal kot eno najbolj vnetih župljank. Pokopali so jo na vidnem mestu na cerkvenem pokopališču zaradi velikega denarnega prispevka v cerkveno zakladnico.
Duhovnik in pastirji so prišli na pokopališče, toda tam, na mestu groba Christine Bauer, so našli povsem prazen in raven kos zemlje! Čez nekaj časa so pred obema pričama v obeh krajih izkopavali in Bauerjevega pepela v nasprotju z zdravo pametjo niso našli na pokopališču, temveč v krsti pod nagrobnim spomenikom na reki!
Duhovnik je razkropljeno krsto in ostanke poškropil s sveto vodo in oznanil, da je Bog iz neznanega razloga tako hotel, in ukazal, naj se ostankov ne dotikajo več, naj ležejo tja, kamor so jih prenesli.
Promocijski video:
Od takrat so vraževerni domačini poskušali obiti ta grob, saj so Christino čarovnico. Med prvo svetovno vojno je nagrobnik zadel školjka in uničil grob. Christine Bauer očitno ni bilo usojeno čakati na mir na naslednjem svetu!
Leta 1895 se je v ZDA grob zlatarja Davida Lowryja, ki je umrl pred več kot tridesetimi leti, skupaj z nagrobnim spomenikom nerazumljivo premaknil šeststo metrov.
Osupljivo nerazumljiva zgodba se je zgodila jeseni 1928. Istega leta se je Sir Arthur Hazelm znašel na poti skozi majhno škotsko mestece Gleneesville. Brat njegovega dedka, Sir Roger Hazelm, je bil pokopan na tamkajšnjem pokopališču pred skoraj sedemdesetimi leti.
V mladosti se je Roger začel prepirati z očetom, padel je iz nemilosti, bil je podedovan in izgnan od doma. Mladi povzročitelj težav je zelo dolgo potepal po svetu, dokler ni našel miru v revščini in svobodi na lokalnem pokopališču Glensville.
Sčasoma je Hazlemova postala tradicija, da obiščejo njegov grob in zadnjič je bil Arthur tu pred vsaj petimi leti. Vendar je v spomin ohranil lokacijo Rogerjevega groba, spomnil se je tudi sosednjega nagrobnika z angelom, izklesanim v granitu.
Ko je vstopil na pokopališče, je takoj zavil desno in šel po poti, ki je obšla pokopališče. Rogerjev grob naj bi bil čisto na koncu, ob ograji. A je ni bilo tam!
Mesto, kjer je nekoč stal grob, je bilo ravno, zaraščeno mesto. Arthur bi lahko prisegel, da ga spomin ni izneveril. Tu je nagrobnik z angelom, tu pa je bil dva metra stran Rogerjev grob in se ga je popolnoma spomnil!
Stražar sploh ni mogel ničesar ugotoviti o izginulem grobu in zmedeni sir Arthur se je obrnil na občino. Edini način, da bi mu tam lahko pomagali, je bil najti staro shemo lokacije grobov.
Diagram je potrdil, da se Sir Arthur ni motil in je iskal, kjer je bilo potrebno. Nekdo se je spomnil nekdanjega čuvaja pokopališča Petra Fergussona. Starca so našli in se spomnil, da mu je večkrat padel v oči grob Sir Rogerja, nazadnje pa pred štirimi leti.
Z Arthurjem je odšel na pokopališče, dolgo se je z angelom potepal po nagrobniku in zgroženo dvignil roke: grob je bil tu, toda kje je izginil, so ga uničevalci oskrunili?
Vendar je starec vseeno našel Rogerjev grob: bil je na povsem drugem kraju, dvesto metrov od kraja, kjer jo je pred petnajstimi leti obiskal Arthur. Gotovo je šlo za isti grob: majhna zemljana gomila, navpična plošča temnega granita v obliki malteškega križa.
Toda kako bi lahko bila tukaj? Arthur niti za minuto ni dvomil, da je sama krsta, zakopana dva metra v zemljo, ostala na svojem starem mestu, sem je bila tu premaknjena le plošča, ki je nalila nasip za kamuflažo. Toda s kakšnim namenom? In na splošno, kdo je moral opraviti tako nesmiselno in bogokletno delo?
Arthur je telegrafiral v London k svoji teti Lady Beryl, ki je, kot je zagotovo vedel, po njem že večkrat obiskala pokopališče Glensville. Nekaj dni kasneje je prišla tudi gospa in javno sporočila, da je nagrobnik premaknjen.
Arthur je bil trdno prepričan, da je bil premaknjen le nagrobnik, krste pa so ostale v zemlji. Da bi to dokazal, je najel bagre in jim naročil, naj kopajo na mestu izginulega groba. Izkopali so globoko luknjo, vendar v njej niso našli sledi krste!
Sir Arthur in Lady Beryl sta bila popolnoma v izgubi. Domnevati je bilo treba, da je bil Rogerjev grob na škotskem pokopališču prvotno izmišljotina, da Roger tu ni bil nikoli pokopan in da so njegovi potomci in sorodniki položili rože in veke na tako rekoč prazen prostor.
Zanimiv se je sir Arthur odločil nadaljevati poskus in kopačem ukazal, naj izkopljejo nov grob, čeprav je bil prepričan, da bo tudi jama prazna.
Vendar je na globini enega metra in pol lopata bagra nepričakovano udarila v pokrov pokvarjene krste in jo zlomila! Zelo previdno so iz zemlje osvobodili ostanke hrastove krste in našli okostje z ostanki razpadajočih oblačil!
Lady Beryl, ki je bila prisotna pri izkopavanju, je zahtevala pregled prstov roke. Po družinski tradiciji je Sir Roger, ne da bi vzletel, nosil prstan iz indijskega srebra z zlatnima monogramoma R in H. Sir Arthur, prepričan, da odkriti pokop nima nič opraviti s svojim prednikom, je osebno šel v jamo.
Na prstancu je visel prav tisti prstan, ki ga je tako natančno opisala Lady Beryl!
Dvom je izginil - izkopali so grob Rogerja Hazelma. Poleg tega so pokopališki kopači obljubili, da ne more biti govora o tem, da bi nekdo, da ne govorimo o sebi, kopal krsto iz starega groba in jo prenesel v novega.
Kot so potrdili strokovnjaki, je bil pokop Rogerja vedno tu (!), Drobci krste in kosti okostja so bili tako trdno "spajkani" v zemljo, da se od tal praktično niso ločili.
Sir Arthur se je moral strinjati s tem dejstvom. Predpostavka, da se mora nekdo preseliti na novo mesto ne le nagrobnega križa, temveč tudi zelo obsežen kos zemlje, skupaj s krsto in ostanki Sir Rogerja, je bila popolnoma smešna. Poleg tega takšnega dela ni bilo mogoče opraviti, ne da bi ostalo tako rekoč brez sledi.
Vsi časopisi v Veliki Britaniji so nekoč veliko pisali o zgodbi o grobu Rogerja Hazelma, pri tem je sodelovala policija, vendar ni bila predstavljena niti ena verjetna različica.
In tu je nedavni incident v kmetijski skupnosti Foley Creek v zahodnem Kansasu v ZDA. Zgodilo se je konec leta 1989. Zgodaj zjutraj je kmet Joe Bernie, ko je zapustil hišo, da bi preveril živino, našel nagrobno gomilo z razkošno razpokanim kamnitim nagrobnikom kar sredi dvorišča!
Šestdesetletni pastir je v strahu vriskal v hišo in poklical policijsko četo. Pregledali so grob. Napis na plošči je bil ves razpokan, izbrisan in ga ni bilo mogoče prebrati.
Kruta šala je bila izključena, saj je bila naslednja kmetija oddaljena pet kilometrov, Bernijeva kmetija je bila obdana s trdno ograjo, vrata pa so bila skrbno zaklenjena z notranjimi ključavnicami.
Ko so delavci izvlekli ploščo in začeli rušiti nagrobni nasip, so na globini približno pol metra naleteli na razrušeno krsto z ostanki človeškega okostja, vdelanega v zemljo.
Le s pomočjo bagra so lahko skrbno odstranili krsto s kostmi in jih prepeljali več kilometrov v stepo, kjer so jih ponovno pokopali v globoki jami.
Čigavi ostanki so bili, kako so prišli do kmetije, ki se nahaja daleč od mesta in njegovega pokopališča, znanstveniki niso znali razložiti, čeprav je fotoreportaža o tem skrivnostnem incidentu obšla številne ameriške medije.
Vendar, kot je že postalo jasno, Joe Bernie nikakor ni bil prva oseba, ki je bil zmeden in je skoraj obnorel, ko se je soočil s takšnimi pojavi.
Če predpostavimo, da je prenos grobov delo neznanih potegavščin ali zlobnih oseb, kako jim je potem uspelo ostati neopaženi? Navsezadnje takšno delo zahteva veliko časa in truda! Obstaja še ena razlaga - magija. Pravijo, da je "beg" grobov delo čarovnikov in čarovnikov ali celo neznanih temnih entitet.
Kaj pa poganja civilizirane ljudi v slepo ulico, za nekatera afriška plemena, polinezijske domorodce in druge pogane sploh ni skrivnost. Nazaj v VI-V stoletjih. Pr. člani jainske verske sekte so menili, da je spontano premikanje grobov strašno prekletstvo, ki ga je bilo mogoče rešiti samo s samožigom …
Duhovniki na pacifiških otokih in Polineziji imajo še vedno navado, da takoj po pogrebu grob z vseh strani prelijejo z drevesnim sokom "čarobnega" drevesa ali ga obdajo z obrobo školjk ali rdeče gline. To se po njihovem naredi, da grob "ne izgine".
Duhovniki črnskega kulta vuduja to počnejo na otokih Samoa in Haiti.
Na otokih Tongo obstaja pleme, v katerem sta v enem grobu vedno pokopana le dva človeka. Če lahko grob z enim pokojnikom "odide", potem z dvema ne more: če hoče duša enega od njih spremeniti svoje mesto, bo duša drugega zagotovo nasprotovala.
Medtem so člani srednjeveške islamske družbe, imenovane Bratje čistosti, v okultnih obredih uporabljali zemljo iz takšnih grobnic. Verjeli so, da ima takšna dežela mistične in zdravilne lastnosti.
Španski konkvistador Pedro de Alvarado opisuje nenavaden primer premestitve grobov inkovskih duhovnikov. Poroča, da so ostanki duhovnikov pokopani na oceanski obali, nato pa jih od tam "odnesejo" na povišano bazaltno planoto, ki se nahaja dva kilometra in pol od tega kraja. Alvarado je na lastne oči videl šest grobov na planoti, tako "razseljenih".
Lokalni Indijanci so verjeli, da bogovi prispevajo k temu …
Sodobni znanstveniki molčijo. Kdo po njihovem mnenju prispeva k prenosu grobov, ne vedo.
