"Če poznate preteklost, lahko predvidite prihodnost" - iz tega izraza lahko razberete drugo stvar - s spreminjanjem preteklosti lahko spremenite prihodnost. Zgodovina je enaka strateška znanost kot, na primer, vojaška fizika, pisci na zgodovinsko tematiko pa so posebne sile tistih, ki veljajo za državnika ali direktorja zgodovine ali vsaj nekako skušajo vplivati na njen potek. Bitka za prihodnost se začne v zgodovinskih arhivih, konča pa se s spremembo državnih simbolov, prenosom mejnih postojank in kronanjem novih vladajočih dinastij.
Spremembo ideologije ali temeljev moči vedno spremlja revizija zgodovine. To je razvidno na primeru zgodovinske znanosti o Rusiji od 18. stoletja do danes in celo v drugih državah, kjer nastajajo spremembe. Zgodovina je tvorilni temelj stavbe države in portret duhovne in moralne podobe ljudi, ki jo naseljujejo. Nova vlada ne bo nikoli stala na starem zgodovinskem temelju. Popolnoma jo mora uničiti, in če to ne uspe, se bo začela obnova njene nekdanje oblike. To se je zgodilo v Rusiji med veliko domovinsko vojno. Hruščovska odmrznitev je bila pravzaprav druga boljševiška revolucija, ki je začela uničevati obnovljene zgodovinske temelje in postaviti temelje za prihodnjo katastrofo - perestroiko - tretjo boljševiško revolucijo.
Zgodovinska znanost je v svojem temeljnem pomenu, ki temelji na vseh obstoječih zgodovinskih virih in ustrezni znanstveni in tehnični podpori, konzervativna in elitna znanost, popolnoma odvisna od tistih, ki so na oblasti. Zato so le s spremembo moči možni nekateri preboji zgodovinske znanosti, ko se ta odvisnost za kratek čas odstrani. Tako je bilo po oktobrski revoluciji, ko je bila carska cenzura odstranjena iz zgodovinskih raziskav, čekiji pa so imeli druge pomisleke. Mislim na zgodovinska dela boljševika Mihaila Pokrovskega. Toda ko so prebrali, kar je napisal, so to spoznali, njegove knjige so takoj obsodili in prepovedali, znanstvenika pa so kaznovali posmrtno, na srečo ga je do tega trenutka že opustil.
Vseskozi in tudi zdaj je zgodovinsko raziskovanje sodobnih zgodovinarjev malo na voljo, disertacijske raziskave so na splošno podvržene najstrožji cenzuri v akademskih svetih, kjer so predstavljene. Ko pa obstaja zgodovinski politični red, mislim na "novo kronologijo", ki uničuje vse temelje zgodovinske znanosti, potem se odstranijo vse omejitve. Zaradi resnicoljubnosti je "kronologija" polna ogromnega dejanskega materiala, ki je bil nekje in nekdo skrit do časa, a premešan v "pravem" redu, lepo zapakiran, to je pravi trojanski konj za zajem zgodovinske znanosti. Ne bomo dobili odgovora na vprašanje - kdo je plačal za tako drago podjetje in kdo so pravi avtorji teh večstranskih in večstranskih del, saj so ljudje, zastopani v tej vlogi, zelo zaposleni na področjih znanosti in poslovanja, ki so daleč od zgodovine. Nikoli se ne bodo razkrili, saj bodo cilji, ki si jih prizadevajo, takoj jasni.
Navadni ljudje ne bodo brali debelih znanstvenih knjig in na gradivo o disertaciji ne morete postaviti pustolovskega filma, zgodovinska različica pa mora postati last širokih množic ljudi. Tukaj pridejo na pomoč pisci zgodovine, ki bodo na podlagi enega ali dveh dejanskih zgodovinskih dejstev ali preprosto na omembi resnične zgodovinske osebe ustvarili obsežen zgodovinski akcijski film, kjer bodo po zaslugi virtualne psevdo realnosti v prihodnost vodili nov zgodovinski zaplet, ki v resnici ni obstajal. Tako je bilo tudi po romanu Alekseja Tolstoja po meri "Peter prvi" - Jožef Stalin je iskal podporo državnih reform v preteklosti.
Zanimivo je, da je imel Leo Nikolajevič Tolstoj literarno idejo, da bi napisal "Novel of Times of Peter I".
Leta 1870, ko je šele končal vojno in mir, je Tolstoj razmišljal o pisanju novega zgodovinskega romana. Morda je šlo za željo, da bi svoj spor z zgodovinarji, ki ga je začel v epilogu Vojna in mir, nadaljeval v okviru novega literarnega besedila. „Kaj je moč, ki poganja narode? Zasebni biografski zgodovinarji in zgodovinarji posameznih narodov to moč razumejo kot moč, ki je lastna junakom in vladarjem «(Tolstoj 1981, str. 313). To nestrinjanje zlasti s Solovjovim, ki meni, da je vlada produkt zgodovinskega življenja slavnih ljudi, je najboljši preizkus tega življenja. Tolstoj v svojem Dnevniku za leto 1870 piše: »Berem zgodbo o Solovjovu. Vse, kar je po tej zgodbi predstavljalo ogorčenje v pred Petrinjski Rusiji: surovost, rop, nesramnost, neumnost, nezmožnost ničesar storiti. Nehote pridete do obsodbeda je zgodovina Rusije potekala v vrsti ogorčenja. Kako to, da je niz ogorčenja povzročil veliko, združeno državo? (Tolstoj 1985, str. 265). \
Tu so literarne različice za "NIKOLAI PALKIN", april 1886:
Promocijski video:
»S Petrom I, še posebej presenetljivimi in še posebej tesnimi in razumljivimi nam, se začnejo grozote ruske zgodovine. Jezen, pijan, gnil iz sifilisa, 1/4 mize uničuje ljudi, usmrčuje, žari, zakopava živega v zemljo, zapira ženo, rave, sodomijo, pijan, igra se, kot da bi se v glavo udaril, blaspheming in v podobi evangelijev - slaviti Kristusa s škatlo z vodko, torej prisegati na vro, okronati kurbo in ljubimca, pustoši po Rusiji in usmrti sina in umre sifilis, in ne le, da se ne spominjajo njegovih hudobnih dejanj, ampak še vedno ne nehajo hvaliti hrabrost tega pošasti in konec vsake vrste spomenikov njemu. Za njim se začne vrsta grozot in sramot, podobnih njegovemu vladanju,ena bludnica za drugim hiti na prestol, muči in uničuje ljudi in nekatere sili, da bi mučili druge in kraljuje brez pravice do prestola, mož-ubijalec, bludnica, ki straši s svojo razuzdanostjo, ki svojim spremenljivim ljubimcem daje vso moč zablode - in kaznuje vse grozote umor zakonitega dediča, zaprtje polovice Rusije, vojna, pokvarjenost in opustošenje ljudi, vse je pozabljeno in nekaj velike modrosti, skoraj moralna višina te grozne kurbe se še vedno hvali. Ne le, da jo hvalijo, hvalijo jo tudi za zveri ljubimcev. Enako z očetom morilcem Aleksandrom. Enako s Palkinom. Vse je pozabljeno. In neobstoječa hrabrost in zasluge za očetje so izumljene. " Leo Tolstoj, PSS, M., 1936, letnik 26, str. 568568568in vse grozote - usmrtitve, umor moža, mučeništvo in umor zakonitega dediča, zaprtje polovice Rusije, vojna, pokvarjenost in opustošenje ljudi, vse je pozabljeno in še vedno je hvaljena nekaj velike modrosti, skoraj moralna višina te grozne kurbe. Ne le, da jo hvalijo, hvalijo jo tudi za zveri ljubimcev. Enako z očetom morilcem Aleksandrom. Enako s Palkinom. Vse je pozabljeno. In neobstoječa hrabrost in zasluge za očetje so izumljene. " Leo Tolstoj, PSS, M., 1936, letnik 26, str. 568in vse grozote - usmrtitve, umor moža, mučeništvo in umor zakonitega dediča, zaprtje polovice Rusije, vojna, pokvarjenost in opustošenje ljudi, vse je pozabljeno in še vedno je hvaljena nekaj velike modrosti, skoraj moralna višina te grozne kurbe. Ne le, da jo hvalijo, hvalijo jo tudi za zveri ljubimcev. Enako z očetom morilcem Aleksandrom. Enako s Palkinom. Vse je pozabljeno. In neobstoječa hrabrost in zasluge za očetje so izumljene. " Leo Tolstoj, PSS, M., 1936, letnik 26, str. 568Enako z očetom morilcem Aleksandrom. Enako s Palkinom. Vse je pozabljeno. In neobstoječa hrabrost in zasluge za očetje so izumljene. " Leo Tolstoj, PSS, M., 1936, letnik 26, str. 568Enako z očetom morilcem Aleksandrom. Enako s Palkinom. Vse je pozabljeno. In neobstoječa hrabrost in zasluge za očetje so izumljene. " Leo Tolstoj, PSS, M., 1936, letnik 26, str. 568
Naslednja blizu te preiskave, "Železna maska" Aleksandra Dumasa, je bila nedvomno naročena, potrebna je primerna francoska različica skrivnega Bastiljevega zapornika, saj bi lahko nekdo preprosto po naključju ali iz radovednosti prišel do dna resnice. Toda Voltaire je bil med prvimi, ki je v "železni maski" pisal o zgodovini bastiljskega ujetnika, pravzaprav je bil tudi prvi tuji zgodovinar vladanja Petra Velikega ("Zgodovina ruskega imperija v času vladavine Petra Velikega" 1759 - 63). Je to naključje naključje?
Očitno je ukazan tudi ukrajinski ep "Mazepa". Za zanesljivost kaže nov, doslej neznan videz sprevrženega moškovskega lažnega Petra, ki mu nasprotuje čedni "junak" ukrajinskega naroda Mazepa, ki se v boju za neodvisnost zanaša na pomoč švedskega kralja Karla. In kdo bo še pomagal svobodoljubni neodvisni Ukrajini, če ne Zahodu? Film brez dvoma predvideva možen prihodnji scenarij zgodovinskih dogodkov. Mimogrede, Mazepa je bil za svoje zasluge v Rusiji odlikovan z redom svetega Andreja Prvopoklicanega št. 2. To naročilo je bilo spet obnovljeno in ga podeljujejo za zelo dvomljive storitve naši Očeti. Najbolj radovedno je, da je televizija, ki je predvajala v Rusiji in ki je ni bila ločena po cedljivosti in morali, opustila načrte za prikaz tega filma. Seveda začasno oz.preden je ura še prišla. Verjemite mi, cenzure na televiziji ni.
Ni naključje, da sem zgodovinske pisce poimenoval vojaške posebne sile, ki so osvojile zgodovinsko oporo. Ali ga osvojijo za prihodnjo blaginjo svoje Očetovine ali pa ga uničijo, pripravljajo prihod sovražnikov in napadalcev. Po njih se bodo zgodovinarji in politiki pridružili tej bitki in vojska jo bo dokončala, vendar bodo ljudi pripravili na prihodnje dogodke in spremembe. Zgodovinski pisatelj, če ni vsiljivec, nima pravice delati napak, kot rudar ali graditelj, vendar so posledice njegovih napak ali zablod lahko še resnejše. Pisatelj z uničevanjem zgodovine uničuje državo in obnavlja zgodovino poustvari državo. Seveda to velja tudi za scenariste.
Zdaj o lažnivcih in lažnih vladarjih. Ker dejanskega gradiva o tej temi praktično ni, bom predlagal, da je bil ta pojav v preteklih časih in morda zelo nov, bolj razširjen, kot se kaže v zgodovinskih kronikah. Lažno zastopanje odkrijemo le, če ne uspe, ko damo vlogo neuspešno. Če uvod poteka uspešno, je skoraj nemogoče izvedeti za to, seveda pred zadnjo sodbo. Uspeh uvedbe sleparja je v celoti odvisen od okolja nekdanjega vladarja in je skrita oblika palačnega puča. Niti prvi ne drugi lažni Dmitriev ne bi bili nikoli izpostavljeni, če ne bi stopili v konflikt s svojim okoljem.
Včasih lahko v primeru nenadne vladarjeve smrti, da ne bi prišlo do destabilizacije oblasti in spremembe politike, lahko njegov ustoličevalec preprosto imenuje sleparja, podobnega prejšnjemu vladarju, in ga drži za nož za grlo. Znano je, da je kavkazov približno 600.000 različnih obrazov. Torej lahko za en in pol do dva milijona prebivalcev države istega spola najdete dva ali tri dvojice. Dober primer so tekmovanja zvezdnic v lookalike. In prepričan sem, da to tekmovanje ni samo zabava, ampak samostojna študija pojava in statistike dvojic.
V razmerah razvijajoče se globalne nadzorovane demokracije tehnologija nereda odmika v ozadje, saj s pomočjo PR tehnologij lahko vsak človek pripelje na oblast tako, da mu ustvari primerno virtualno podobo. Če se postavlja vprašanje njegove legitimnosti, ga odstranijo demokratične spremembe ustave. Glavna težava uporabe takšnega ravnila je le v njegovem zanesljivem nadzoru ali izolaciji in izbiri ustreznega okolja. Se pravi, težave ostajajo enake.
Na podlagi ugotovljenih primerov imposture v Rusiji lahko ločimo značilne znake lažnih carjev in njihovo vladavino:
1. Interese tujih držav postavljajo nad interese svoje države. Enako velja za obveznosti do njih.
2. Okolje tujih svetovalcev, prednostna naloga tujcev na vladnih položajih.
3. Prepiranje do lastnega naroda, njihove tradicije in zgodovine.
4. Nagnjenost k sadizmu ali prisotnost spolnih odstopanj.
Poljska je v preteklosti vedno igrala glavno vlogo pri napredovanju prevarantov v Rusijo. Lažni Dmitrii, Lažni Peter je v Rusijo vstopil s Poljske. Pugačev je, preden se je razglasil za Petra III, nekaj časa treniral tudi na Poljskem. In Lenin je tudi tam opozoril. To so dobro znani primeri, vendar mislim, da niso osamljeni.
Zakaj se redno vsiljuje ideja, da so bili pravi kralji? Da, da bi upravičili in cenili prispevek, ki so ga dali k uničenju ruske države, predvidevali, kaj morajo storiti naslednji lažni preroki in lažni carji. Impostura ima evangeličanski in eshatološki pomen in je povezana z ustvarjanjem pogojev, ki prispevajo k prihodu Antikrista, in vzpostavitvijo krute diktature za vse preživeto človeštvo. "… Mnogi bodo prišli pod moje ime in bodo rekli, da sem (evangelij po Marku ch.13, 6)." in "… po njihovih plodovih jih boste prepoznali (Evangelij po Mateju ch. 7, 20."
Zakaj in kdaj pridejo na oblast prevaranti?
Obstaja izjava apostola Pavla: »Vsaka duša naj se pokori višjim organom; kajti ni oblasti, ki ni od Boga, so vzpostavljene obstoječe oblasti od Boga (poslanica apostola Pavla do Rimljanov, ch. 13.) Temu se ne da nasprotovati, vendar moramo vedeti, da Gospod vseh ljudi ni blagoslovljen in avtoriteta je taka, kot si jo zaslužimo ali izbrali po svoji svobodni volji.
Dan po Lazarjevem vstajenju je izraelsko ljudstvo ob njegovem vstopu v Jeruzalem pozdravilo Gospoda Jezusa Kristusa in pet dni pozneje so zavpili: "… križajte ga! (Evangelij po Janezu ch.19.15 ".
Leta 1598 so ljudje na kolenih prosili in prepričali Borisa Godunova, da postane njihov kralj. Tri leta pozneje se je proti carju začel mrmranje in vznemirjenje, ker je začel vzpostavljati red v Rusiji, sedem let po zapletu v umor svojega sina carja Fjodora pa je slovesno spoznal prvega prevaranta s kruhom in soljo.
Nagajivci države ne osvojijo s silo, ljudje so tisti, ki jih ujamejo v ujetništvo in upajo, da živijo ne po božjih zakonih, ampak tako, kot hočejo. Najstrožja kazen, ki jo dovoli Bog, ni, ko so neupravičeno kaznovani, ampak ko dosežete tisto, kar resnično želite. To je tisto, kar duši škoduje in ki je na splošno podobno samomoru duše. In ko se v ljudeh povečajo takšne "samomorilne" duše, potem pridejo prevaranti.
Glavni namen prevaranta je, da naglo spremeni prejšnjo državno politiko in jo podredi zunanjim kozmopolitskim silam, pa tudi uničenju duhovnih in moralnih temeljev ljudi, na katerih je bila država in se gradi in stoji ves svet.