Stari arhivi hranijo številne zanimive zapise in čudeže, ki jih človeštvo ne odpre samo iz enega razloga - preveč leni, da bi se poglobili v kup papirjev. Tako so pred kratkim odkrili odlomke iz knjige W. Churchilla, kjer razumno in s polno odgovornostjo razpravlja o nezemeljskem življenju, eksoplanetih in drugih čudežih. V svojih spisih se je politik opiral na "kopernikanski princip". To je zelo pogosta teorija, da ljudje še zdaleč niso edina inteligentna bitja v vesolju.
Zanimive študije o politiki ali kaj je napisal W. Churchill
Kot vsi znanstveniki je tudi politik verjel, da je glavni pogoj za nastanek (izvor) življenja na planetu prisotnost vode. A če je bilo le pred 80 leti njegovo mnenje dokaj razumno, čeprav ga akademska družba ni pozdravila, si je težko sploh predstavljati, kakšen odziv bi sodba povzročila v daljnem srednjem veku ali celo prej.
Ob spoštovanju razloga in jasnosti W. Churchilla danes malo ljudi dvomi v obstoj drugega življenja v vesolju. Mnogo NLP-jev, neznanih predmetov na Luni, nova odkritja na Antarktiki - vsi pojavi silijo tudi okostenele materialiste, da spremenijo svoje stališče.
Do lova je prišlo razumno ugibanje
Pred natanko 400 leti, leta 1600, februarja, je bil usmrčen Giordano Bruno. Morda velja za čarovnika ali mučenca, vendar je vseeno nemogoče zanikati razumnost predpostavke o »Kopernikovi teoriji«. Druga stvar je, da je bila družba popolnoma nepripravljena na takšne novice in jih preprosto ni hotela slišati.
Promocijski video:
Kako so se uresničile skrivnosti katoliške cerkve
Leta 1925 je postalo znano, da so pred nekaj več kot 30 leti v tajnem arhivu Vatikana našli skrivno datoteko G. Bruna. Toda papež Leo XIII je prepovedal objavljanje podatkov in primer vzel zase.
Dokumenti so bili skriti in trajalo je še petnajst let, da so jih našli. In šele v strašnih letih druge svetovne vojne je bil primer objavljen. Znanstveniki so izvedeli, da "največja krivoverja J. Bruna" ni bila, da se "zemlja vrti okoli sonca", to so vedeli tudi brez njega, ampak v njegovi predstavi o številnih naseljenih svetovih vesolja. Cerkev tega zagotovo ni mogla prenašati in je znanstvenika poslala na kol.
Zakaj je bila katoliška cerkev sovražna do ideje o inteligentnem življenju v vesolju
Najboljši možje človeštva so verjeli v obstoj mnogih svetov: Democritus, Epicurus. V delih Plutarha se junaki prepirajo o tem, ali je na vidni strani Lune življenje ali je to "kraljestvo onstran groba" za duše ljudi, ki so umrli na Zemlji - precej "rušilni" argumenti, vendar Plutarh še vedno ni bil požgan.
Cicerona in Plinija niso poslali v smrt - ti geniji so menili, da so kakršne koli razloge o »lunarnem kraljestvu mrtvih« neumnosti. K tem zanikanjem so se pridružili tudi voditelji katoliške cerkve. Za slednje je sklepanje o temi mnogih svetov ostalo znak poganstva. Poleg tega se je nato razširila doktrina "pitagorejcev", ki je govorila: duše ljudi prihajajo z Mlečne poti, lahko se selijo.
Atanazij iz Aleksandrije ni sprejel nobenega zavračanja njegove teorije "Svet je eden, ker je Bog eden." Druge pomisleke so pripisovali zlobnim, vendar jih še niso šteli za heretične.
Težava je prišla iz teologa Origena, ki je izrazil misli o selitvi duš. Po takem "odpovedi" cerkve tedanji znanstveniki niso mogli več zatiskati oči pred morebitnimi odkritji. Isidore iz Seville je skušal razum omejiti na svoj seznam herezij.
Zahvaljujoč temu verodostojnemu zaključku so vse druge razlage, vključno z znanstvenimi, spadale pod naslov "herezija" in veljale za kaznive. Nek Rupert iz Deutza kaže odličen primer obnašanja ministrskih cerkva tistega časa. Rupert iz Deutza s hvaljenjem Boga v svojih besedah preklinja "epikurejske heretike, ki govorijo o mnogih svetovih".
Te ideje obsodbe so sprejeli vsi katoliški duhovniki, Giordano Bruno, ki je imel praktičen pogled, ni imel možnosti za preživetje.
Okultni sistem Giordana Bruna o množici svetov
Navdušen nad Kopernikovimi deli J. Bruno razpravlja o množici inteligentnih bitij. Znanstvenik svoje izjave gradi na učenju »pitagorejcev«.
Ista knjiga, za katero je Katoliška cerkev poslala J. Bruna na kol.
Znanstvenik je v svojih teorijah govoril o vsemogočnosti Boga, o njegovi možnosti ustvarjanja ne enega, temveč številnih svetov. Citati Epikura, Lukrecija in drugih sodobnikov in ustanoviteljev teorije so prepričali možgane mladih, v njih so se razvile mrdljive misli. Cerkev takšne hereze preprosto ni mogla dopustiti, usoda znanstvenika pa je bila vnaprej sklenjena.
Odpoved je prišla po tem, ko so mladi spremljevalci med množicami začeli pridigovati ružne misli. Vendar se je postopek v inkviziciji zavlekel, nihče ni hotel uničiti dominikanskega duhovnika, ki je bil J. Bruno. Filozof se je branil in trmasto zanikal vse obtožbe. Briljantno je dokazal, da se ni odpovedal veri v Gospoda čudeže, v svojo vsemogočnost, ampak je takoj z gorečjem zagovarjal svojo teorijo o množici svetov.
Po preučevanju Brunovih del so predstavniki inkvizicije sodišču predstavili 8 heretičnih izjav, v katerih so zahtevali odrekanje povedanemu. Znanstvenik se ni zmenil za razum in vest. Po trikratnih poskusih sklepanja z znanstvenikom je bil 20. januarja 1600 na kol poslan Giordano Bruno.
Le heretiki so bili živo spali, kot je bil prepoznan Giordano Bruno. Umrl je kot mučenec, ne kot privrženec okultnega.
Avtor: Amina S.