Hrepenenje po spoznanju najbolj notranjih skrivnosti vesolja je bilo od nekdaj lastno človeku. Če pa je bilo na primer pred sto leti ustvarjalno iskanje prerogativa izobraženega razreda, ki bere inteligenco, potem v 21. stoletju to lahko stori kdor koli, morate samo vklopiti televizor ali se sprehoditi do knjigarne. (od avtorja spletnega mesta: Ali pojdite na splet …) Vendar je očitno, da priljubljenost ezoterike ne povzroča le pismenost prebivalstva
Še več, sam ezoterika pod vplivom tehnokratske narave sodobne civilizacije se zdaj pojavlja v popolnoma novi luči in ponuja nove vire resnice. Ponovno razlagajo mit o Atlantidi na nov način in iščejo nezemeljske civilizacije. Pred našimi očmi se rojeva nov, sodoben mit. Spomniti se morate le, da je vse novo dobro pozabljeno staro.
Od šole smo se navadili, da je svet spoznan s pomočjo znanosti. Poleg tega je med večino znanstvenikov mnenje, da bi morala z razvojem znanosti religiozna prepričanja najprej stopiti v ozadje in kasneje izumreti. Zgodi pa se tudi, da odkritja na področju znanosti sprožijo določen vznemirjenje v krogih iskalcev duhovne resnice. Paradoksalno je, da napredek znanosti in tehnologije ustvarja nove oblike religioznosti.
Čim dlje se v globine piramid selijo egiptologi, tem več hipotez o bistvu samih piramid izhaja. Če je recimo pred stotimi leti okultizem črpal ideje iz egipčanske religije - človek se lahko spomni "knjige zakona" Aleistra Crowleyja, ki mu jo je preko svoje žene narekoval hlapec boga Horusa - zdaj se materialni ostanki nilske civilizacije vrtijo po glavi. Nekateri vidijo v piramidah le verske stavbe in grobnice faraona, drugi vztrajajo, da največji od njih sploh niso človeške stvaritve.
Na podlagi velikosti struktur in obsega celotnega kompleksa iskalci skritih resnic sklepajo, da ta kraj ni nič drugega kot "vesoljsko pristanišče za tuje leteče ladje." Ta ideja se je lepo odigrala v filmu Petega elementa Luca Bessona. Še več, egipčanske piramide niso edino tovrstno vesoljsko pristanišče na našem planetu. Geoglifi na planoti Nazca v Peruju in piramide Teotihuacana v Mehiki so takšno funkcijo dobili tudi od lahke roke ufologov in vseh drugih, ki iščejo sledi stikov z nezemeljskimi civilizacijami.
Ta mnenja so spodbudila številne hipoteze o izvoru ne samo religije - domnevno so starodavni ljudje napačno sprejemali tujce za bogove - ampak življenje na splošno na Zemlji.
Zgrešite zanimanje za nezemeljske civilizacije in take "razpletene" skrivnosti narave, kot so Bermudski trikotnik in "krogi". O teh slikah se je zvila določena avra skrivnosti. Akademska znanost na ta vprašanja ne more odgovoriti, tradicionalne religije pa tega preprosto ne zanimajo. Fenomen krogov poljščin je res zelo skrivnosten - narava teh vzorcev še ni jasna. Ampak ne za vse. Mnogi jih vidijo kot nič drugega kot šifrirana sporočila tujcev. Ta sporočila se razlagajo na različne načine, preprosto ni smiselno naštevati bistva vseh možnih "prevodov", treba je le opozoriti, da so pogosto te razlage apokaliptične narave.
Zanimivo je, da je že sama možnost stikov s tujimi civilizacijami povzročila kult okoli njih. Najbolj znano gibanje te narave so Raeliti. Gre za skupnost, ki jo je v letih 1973-1974 ustanovil francoski novinar Claude Vorillon, ki je kasneje prevzel ime Rael. 13. decembra 1973 je stopil v stik s predstavniki nezemeljske civilizacije, ki so se imenovali Elohim (v hebrejščini pomeni "Bog"). Razodetje Elohimov je bilo, da so ljudje in življenje na Zemlji na splošno produkt njihove namenske dejavnosti. Vsi preroki - Buda, Mojzes, Jezus, Mohamed - so jih poslali, da bi razsvetlili človeštvo. Zadnji prerok je Rael in razglaša končno resnico. V kratkem Raeliti čakajo svoje ustvarjalce na Zemlji in se pripravljajo na njihov obisk.
Promocijski video:
Klasik moderne psihologije Carl Gustav Jung je v svojem religioznem prepričanju o NLP-jih in v vsem, kar je povezano z njimi, videl posledico sodobne manifestacije arhetipov kolektivnega nezavednega na ozadju množične človeške nevroze. Sodobna kriza človeštva je z njegovega stališča povzročila ponovno interpretacijo starih prepričanj o rešiteljskih božanstvih na nov, tehnogenski način.
A to ni edina starodavna mitologema, ki je oživela pred našimi očmi. Stanje trenutne dolgotrajne krize povzroča različne doktrine, ki ponujajo izhod iz nje. Ena takih poti je, da se obrnemo v nekakšno "zlato dobo". "Retro-utopiji" so se v zgodovini misli pojavili že večkrat - spomnite se vsaj konfucianizma, za katerega se je ideal političnega, verskega in družbenega življenja uresničeval že v starih časih, napredek v konfucijanstvu pa je usmerjen prav v vrnitev v to "zlato dobo" … Tako zdaj poskušajo najti idealen način življenja v številnih starodavnih civilizacijah - sumerski, egipčanski itd. In nekateri avtorji gredo še dlje in razvijejo koncept, po katerem je na Zemlji pred človekom že obstajala ena ali celo dve civilizaciji, ki sta bili na neprimerljivo višji stopnji razvoja,namesto sodobnega človeštva. Te civilizacije so Atlantijci in njihovi predhodniki, Lemurijci.
Ideja takih avtorjev je, da so te civilizacije imele neprimerljivo veliko količino znanja in so stale na višji stopnji razvoja kot naša civilizacija. Vendar so se nato po vrsti zgodile nekatere nesreče, ki jih je povzročil človek, kar je vodilo najprej do smrti Lemurijcev, čez nekaj časa pa tudi Atlantičanov. Podobno zgodbo lahko preberemo v knjigah pisateljice Barbare Marsiniak, ki predvaja odkritja človeštvu, ki naj bi ji jih dali predstavniki nezemeljske civilizacije iz zvezdnega grozda Plejade. Očitno je, da je v teh mitologem očitno prisoten didaktični element. Sodobno človeštvo poskuša delovati s silami, ki lahko, če ne uničijo Zemlje, potem vsaj naredijo tako, da spet postane "brezoblična in prazna." Cepljenje atomov, krojenje plazmejedrski programi posameznih »roparskih« držav nenehno prestrašijo ljudi. In posledično obstaja didaktični mit o obstoju civilizacij, ki so se "igrale" s tako neusahljivimi silami in so bile veliko bolj razvite kot mi, zato je za nas bolje, nerazumno, sploh ne posegati v te atomske energije.
Kakor se je izkazalo, napredek znanosti in tehnologije ne vodi v opuščanje verskih prepričanj, ampak nasprotno, ustvarja njihove nove oblike.
