Od srednjega veka v zgodovini je mogoče najti primere bolečih krvavitvenih ran na telesih nekaterih Kristusovih privržencev. Te rane se pojavljajo na tistih delih telesa, kjer so bile v Kristusu med njegovim križanjem (roke, noge, glava, hipohondrij). Niti znanost, niti religija niti sami nosilci takšnih ran, ki se imenujejo stigmati, ne morejo dati odgovora na vprašanje, kako in zakaj so se pojavile.
PASIJA KRISTA
Beseda "stigmata" je iz grščine dobesedno prevedena kot "rana", "znak", "injekcija". V zadnjih 800 letih ni tako malo takih, ki imajo takšne oznake - približno 406 primerov, le katoliška cerkev jih priznava 60. Obstajajo celo statistike o tem skrivnostnem pojavu.
Na primer, ugotovljeno je, da je 68% ljudi, ki nosijo stigme, katolikov. Zanimivo je, da se večina primerov pojavlja v sredozemski regiji, danes pa se je geografija stigmata razširila, najdemo jih med Korejci, Japonci, Kanadci in Argentinci. In 90% nosilcev stigme so ženske.
Spomnimo se rane, ki je bila Kristusu nanešena med križanjem: štiri na rokah in nogah, rana na desni strani iz stotnika centuriona, praske na čelu s trnovo krono, rane na hrbtu od trganja in znamenje na rami od težkega križa, ki ga je nosil. Prav te rane se razmnožujejo na telesu nosilcev stigme.
Imenujejo se zunanji. Obstajajo tudi notranje stigme, ki jih ne moremo opazovati, ko se pojavijo na notranjih organih. Tako so leta 1691 med obdukcijo Savellevega telesa zdravniki presenečeni odkrili sliko križa na njegovi srčni mišici!
Promocijski video:
Včasih se zunanje stigme pojavljajo kot v zrcalni sliki, nasprotno. Strokovnjaki menijo, da je to zato, ker so verniki Kristusove rane dojemali kot vizualno podobo pred njimi.
Navzven so lahko stigmati zelo različnih vrst: skozi rane, površne, izrastke. Vendar so vsi videti kot nohti.
Te rane se vedno pojavijo nepričakovano. Govori se, da se največ primerov zgodi na veliki petek. Preden se pojavijo vidne stigme, oseba doživi hude bolečine na mestih, kjer se pojavijo. Ta bolečina je veliko močnejša od bolečine običajne poškodbe.
To daje strokovnjakom razlog, da domnevajo, da govorimo o poškodbah ne le kože in mehkih tkiv, temveč tudi živcev. Neverjetna značilnost teh ran je, da kljub krvavitvam oddajajo rahel, a prijeten vonj!
Zdravniki še vedno ne najdejo načina, kako zdraviti stigme in določiti naravo njihovega pojavljanja.
PODELITEV STRANK
Ko so se pojavile prve stigme, je težko reči, saj dokazi o njih preprosto niso dosegli naših dni. Morda jih je imel apostol Pavel, drugače kako si lahko razlagamo njegove besede: "Na telesu nosim kuge Gospoda Jezusa?" Lahko pa z veliko mero zaupanja govorimo, da je bil Frančišek Asiški stigmatik.
Frančišek Asiški, ki je ustanovil frančiškanski red, je še vedno ena najbolj cenjenih verskih osebnosti. Vodil je asketski življenjski slog, imel je dar jasnovidnosti. Jeseni leta 1224 je med molitvijo na praznik vzvišenja svetega Kristusa na gori Alvern domnevno videl angele, ki na njegovo telo usmerjajo svetle žarke.
Na tistih mestih, kjer so žarki dotaknili kožo, se je pojavila bolečina in pojavilo se je pet krvavih razjed. Rane so bile postavljene točno tam, kjer je bil Kristus. To se je zgodilo dve leti pred njegovo smrtjo. In do zadnjega dne so stigmati izkrvaveli in menihu povzročali grozne muke.
In tukaj je primer iz veliko poznejših časov. Teresa Newman se je rodila leta 1898 in je bila zelo bolezen otrok. Bila je nosilka petih stigmat: na dlaneh, ob strani in na čelu. Vsakič, ko je prišel petek, se je zdelo, da hodi po Kristusovi poti do Golgote in hkrati izgubila do 1,5 litra krvi in do 3,5 kilograma teže. Zgodilo se je celo, da je deklica jokala s krvavimi solzami. Toda do nedelje je stigma brez sledu izginila z njenega telesa.
Notranja Marija Villari iz dominikanskega samostana iz 17. stoletja je imela notranje stigme. Povedala je, da je v stanju transa zagledala angela, ki ji je s kopjem zažgal srce. Po njeni smrti je med odprtjem prsnega koša iz srca pobegnila kolona vroče pare. Ko ji je zdravnik odstranil srce, je na njej našel brazgotino s sulico.
Italijanski menih Pio (1887-1968) je bil v 20. stoletju prepoznan kot najbolj znan stigmatik. Znal je zdraviti prizadete, imel je dar predvidevanja in je imel možnost takojšnjega prevoza na velike razdalje. V letu, ko je bil Pio star 30 let, so se na njegovem telesu pojavili stigmati, ki so menihu povzročili bolečino in mučenje do smrti.
Prisiljen je bil nenehno zdraviti gnojne rane. Presenetljivo je, da so takoj po smrti človeka stigmati izginili. Cerkev ni hotela priznati božanskega izvora teh ran. Šele po temeljitem zdravniškem pregledu, na podlagi katerega pri menihu niso našli nobene bolezni, se je moral Vatikan roditi.
DARILO BOGA ALI MENTALNE bolečine?
Vatikan vedno skrbno preverja primere stigmatik na človeškem telesu, zdravniki in duhovniki so vključeni v raziskave. Včasih traja veliko let, da cerkev prizna stigmatika, tudi po njegovi smrti. Toda sami stigmati in njihova čudovita narava duhovniki še vedno ne zavračajo.
Obstaja hipoteza, da je vzrok za pojav stigmatik vpliv na psiho zlasti čustvenih vernikov cerkvenega slikarstva in kiparstva, ki prikazujejo krvave prizore Kristusovega križanja. Mojstri niso skovali podrobnosti, zanesljivo so upodabljali Odrešenikov trpljenje, njegovo kri, rane, ki nikogar niso mogli pustiti ravnodušnega.
Poleg tega je bila v srednjeveški Evropi katoliška cerkev središče družbenega življenja. V ozadju orgelne glasbe v kombinaciji z arhitekturo so fanatični verniki menili, da morajo za vsako ceno občutiti Kristusovo trpljenje. Navsezadnje ni naključje, da so stigmatiki dejali, da so bile, preden so se rane pojavile na njihovem telesu, v transu, kot da bi opazovale lastno križanje s strani, nato pa popolna izguba spomina.
Podobno hipotezo dobro ilustrira zgodba o Kporetti Robertson iz Kalifornije. Leta 1972, ko je bila deklica stara 10 let, je prebrala knjigo o Jezusovih trpljenju in nanjo je naredila močan vtis. Teden dni po branju se je na levi dlani Cloretta pojavila krvaveča rana, nato še štiri, ki so po 19 dneh brez sledu izginile.
Stigmatiki na splošno pogosto zapadejo v trans, kar znanstvenikom omogoča, da predstavijo različico psihosomatske narave pojava. Konec koncev se to praviloma zgodi po shemi: verska ekstaza - vizije - stigmati. Zato katoliški duhovniki verjamejo, da gre v večini primerov za psihiatra.
Kar zadeva Rusko pravoslavno cerkev, o tem fenomenu sploh ne želi razpravljati, saj verjame, da stigmati nimajo nič skupnega z duhovnostjo, da je to manifestacija ponosa in mahinacije hudiča.
Tudi medicinska znanost ima svoje stališče ali bolje rečeno dva. Prvič, stigme so histerične in nevropatske. Jasno je, da gre za zelo redek primer. Le redki trpijo, da lahko njihova nepoškodovana koža krvavi, tudi v trans stanju. Res je, obstajajo primeri, ko so nekateri pod vplivom hipnoze nekateri jokali krvave solze, medtem ko so se drugi na telesu pojavili s brazgotinami, kot da bi jih udaril.
Drugič: stigmati - imitacija (Munchausenov sindrom). V tem primeru lahko bolnik uporablja droge ali kemikalije, ki preprečujejo strjevanje krvi. Namenoma si nanese rane, ki ne ustavijo krvavitve.
Obstaja nekaj, kar služi kot dober argument v prid različici samohipnoze. Spomni se slike križa. Umetniki slikajo ljudi, ki so jih na dlani pribili na križ. Toda zapestja so jih privili, ker dlani ne bi podpirali teže telesa. In stigmati se pojavijo ravno na dlaneh, kar ustreza najpogostejšemu, a napačnemu pogledu.
Kljub vsem logičnim razlogom verniki menijo, da so stigmatiki božji narod. In tudi strokovnjaki iz znanosti in cerkve ne morejo nedvoumno zagovarjati ali proti stigmatizmu. Dejansko poleg "običajnega" izvora stigmatik obstajajo primeri, ki nimajo nobene razlage. Za zdaj ostaja še verjeti in ugibati.
Galina BELYSHEVA