Italijanski zgodovinar in ekonomist Carlo Cipolla je k vprašanju narave neumnosti pristopil zelo temeljito. Dolga leta raziskav so znanstvenika privedla do oblikovanja petih univerzalnih zakonov, ki delujejo v kateri koli družbi. Izkazalo se je, da je neumnost sama po sebi veliko nevarnejša, kot smo vajeni razmišljati o njej.
Kdo ve, v katerem natančnem trenutku se lahko vsak izmed nas sooča z norico?
Prvi zakon neumnosti
Človek vedno podcenjuje število idiotov, ki ga obkrožajo.
Zveni kot nejasna banalnost in snobizam, vendar življenje dokazuje svojo resnico. Ne glede na to, kako ocenjujete ljudi, se boste nenehno soočali z naslednjimi situacijami:
Človek, ki je vedno izgledal pametno in racionalno, se izkaže za neverjetnega idiota;
Budale se ves čas pojavljajo na najbolj nepričakovanih mestih ob najbolj neprimernih časih, da bi vam pokvarili načrte.
Promocijski video:
Drugi zakon neumnosti
Verjetnost, da je človek neumen, ni odvisna od njegovih drugih lastnosti.
Dolga leta opazovanj in eksperimentov so me potrdila v ideji, da ljudje nismo enaki, nekateri so neumni, drugi niso in to kakovost postavlja narava in ne kulturni dejavniki. Človek je tako neumen, kot je rdečelas ali ima prvo krvno skupino. Tako se je rodil po volji Providence, če hočeš.
Izobraževanje nima nobene zveze z verjetnostjo določenega števila norcev v družbi. To so potrdili številni univerzitetni poskusi na petih skupinah: študenti, pisarniški delavci, servisno osebje, administrativno osebje in učitelji. Ko sem analiziral skupino nizkokvalificiranih zaposlenih, je bilo število norcev več, kot sem pričakoval (prvi zakon), in to sem pripisal socialnim razmeram: revščini, segregaciji, pomanjkljivi izobrazbi. Toda navzgor po družbeni lestvici sem videl enako razmerje med belimi ovratniki in študenti. Še bolj impresivno je bilo videti isto število profesorjev - ne glede na to, ali vzamem majhen deželni kolegij ali veliko univerzo, se je isti delež profesorjev izkazal za norca. Bil sem tako presenečen nad rezultatida se je odločil izvesti eksperiment na intelektualni eliti - nobelovce. Rezultat je potrdil velesile narave: enako število nagrajencev je bilo neumnih.
Zamisel, ki jo je izrazil Drugi zakon, je težko sprejeti, vendar številni poskusi potrjujejo njegovo armirano betonsko pravilnost. Feministi bodo podprli Drugi zakon, ker pravi, da med ženskami ni več norcev kot norcev med moškimi. Prebivalci tretjih držav se tolažijo, ker razvite države niso tako razvite. Posledice drugega zakona so zastrašujoče: ali se boste preselili v britansko visoko družbo ali se preselili v Polinezijo s prijateljevanjem lokalnih lovcev na glave; Ne glede na to, ali se boste zaprli v samostan ali preživeli preostanek življenja v igralnici, obkroženi s pokvarjenimi ženskami, se boste morali povsod soočiti z enakim številom idiotov, kar bo (prvi zakon) vedno preseglo vaša pričakovanja.
Tretji zakon neumnosti
Norec je človek, katerega dejanja vodijo do izgube za drugo osebo ali skupino ljudi, hkrati pa igralcu samega ne koristijo ali mu celo spremenijo škodo.
Tretji zakon predvideva, da so vsi ljudje razdeljeni v 4 skupine: preprosti (P), pametni ljudje (U), razbojniki (B) in norci (D).
Če Petya ukrepa, zaradi katerega nosi izgube, hkrati pa ima koristi od Vasye, potem spada v preproste igralce (cona P). Če Petya naredi nekaj, kar koristi njemu in Vasji, je pameten, ker je ravnal pametno (cona U). Če mu Petjeva dejanja koristijo in Vasya trpi zaradi njih, potem je Petya bandit (cona B). In končno, Petya norec je v coni D, v minus območju vzdolž obeh osi.
Ni si težko predstavljati obsega škode, ki jo lahko povzročijo norci, ko pridejo v vlado in imajo politične in družbene moči. Vendar je vredno posebej razjasniti, kaj natančno naredi norca nevarnega.
Neumni ljudje so nevarni, ker si racionalni ljudje težko predstavljajo logiko nerazumnega vedenja. Pameten človek je sposoben razumeti logiko razbojnika, saj je bandit racionalen - želi si le pridobiti več koristi in ni dovolj pameten, da bi jih zaslužil. Bandit je predvidljiv, zato si lahko zgradite obrambo proti njemu. Nemogoče je napovedati dejanja norca, škodoval vam bo brez razloga, brez cilja, brez načrta, na najbolj nepričakovanem mestu, ob najbolj neprimernem času. Ni mogoče vedeti, kdaj bo idiot udaril. V spopadu z norcem se inteligentna oseba popolnoma preda na milost nore, naključno bitje brez pravil, ki so za modreca jasna.
Napad norca te ponavadi preseneti.
Tudi ko napad postane očiten, se je težko ubraniti, ker nima racionalne strukture.
O tem je pisal Schiller: "Tudi bogovi so neumni pred neumnostjo."
Četrti zakon neumnosti
Neumnosti vedno podcenjujejo uničevalni potencial norcev.
Zlasti neumniki nenehno pozabljajo, da je ravnanje z norcem kadarkoli, kjer koli in pod nobenim pogojem napaka, ki bo v prihodnosti drago.
Enostavne cone P običajno ne morejo prepoznati nevarnosti norcev iz cone D, kar ne preseneča. Neverjetna stvar je, da norci podcenjujejo tudi pametne ljudi in razbojnike. Ob neumnosti se sprostijo in uživajo v svoji intelektualni superiornosti, namesto da nujno mobilizirajo in zmanjšajo škodo, ko norec kaj vrže ven.
Pogost stereotip je, da norec samo škodi sebi. Ne. Ne zamenjujte norcev z nemočnimi preprosti. Nikoli ne sklepajte zveze z norci in si predstavljajte, da jih lahko uporabite v svojo korist - če to storite, potem narave neumnosti očitno ne razumete. Tako si sam norec priskrbi polje, na katerem se lahko zaletava in povzroči več škode.
Peti zakon neumnosti
Norec je najnevarnejša vrsta osebnosti.
Zagovor:
Norec je nevarnejši od razbojnika.
Rezultat dejanj idealnega bandita je preprost prenos blaga z ene osebe na drugo. Družba kot celota od tega ni niti hladna niti vroča. Če bi bili vsi člani te družbe idealni razbojniki, bi tiho gnilo, a katastrofa se ne bi zgodila. Celoten sistem bi bil zmanjšan na prenos bogastva v korist tistih, ki zaradi tega ukrepajo, in ker bi bili vsi idealni razbojniki, bi sistem užival stabilnost. To je enostavno opaziti v kateri koli državi, v kateri je vlada korumpirana in državljani nenehno zaobidejo zakon.
Ko norci stopijo na prizorišče, se slika popolnoma spremeni. Škodo rešujejo, ne da bi pridobili koristi. Koristi so uničene, družba postaja revnejša.
Zgodovina potrjuje, da država kadar koli napreduje, ko je dovolj pametnih ljudi na oblasti, da omejijo aktivne norce in jim preprečijo, da bi uničili tisto, kar so ustvarili pametni. V regresivni državi je enako število norcev, toda med elito se povečuje delež neumnih razbojnikov, med ostalim prebivalstvom pa - naivni preprosti. Takšna sprememba poravnave nenehno poveča uničevalne posledice dejanj norcev in celotna država gre v pekel.
Iz knjige: "Prva pomoč. Nasveti za vsak dan ". Gennady Burlakov