Francoski pisatelj Pierre Dac je dejal: "Pred seboj imam svetlo prihodnost. Ampak bom norec vsakič, ko se obrnem nazaj. " Ali lahko ta izraz uporabimo za človeško inteligenco? Po postopnem zvišanju povprečnih kazalnikov tako imenovanega IQ (Flynnov učinek) danes z zaskrbljenostjo opazujemo njegovo stagnacijo in celo upadanje (nasprotni učinek). Bi se morali bati, da bo človeštvo postalo "neumno"?
Je Flynnov učinek res povezan z inteligenco?
Dejstva so tam. Novozelandski filozof James Flynn je pokazal, da se je v 20. stoletju povprečni IQ prebivalcev ZDA postopoma povečeval. Podobne rezultate so pokazale tudi podobne raziskave v drugih državah. V zahodnih državah se je v desetletjih povečala za 3 do 7 točk. Toda nova študija Richarda Lynna in Edwarda Duttona je ugotovila, da IQ od leta 1995 v več državah upada. Tako je povprečni IQ Francozov med letoma 1999 in 2009 padel za 4 točke.
Raziskave možnih vzrokov povečanja in zmanjšanja IQ so zelo zanimive. Polemika zadeva predvsem dva vidika, povezana z okoljem in genetiko. Spet se potopimo v zloglasno nasprotovanje prirojenega in pridobljenega.
V tej razpravi so deleži visoki. Vprašanje je, ali je "inteligenca" naravna danost; v tem primeru bodo možnosti intelektualnega razvoja nekaterih omejene zaradi šibkih posameznih "podatkov" (teorija daril) ali splošnih (rasni koncept). Ali pa je nasprotno, rezultat družbene pripadnosti, ki daje upanje za dober intelektualni razvoj, če za to obstajajo vsi pogoji.
Toda z usmeritvijo vse naše pozornosti na vzroke nihanj IQ, ne da bi se spraševali o naravi tega, kaj niha, torej o samem bistvu inteligence, se strinjamo z vsemi sklepi! Resnično prepoznamo obstoj inteligence kot naravni "dan", ki lahko raste ali se zmanjša v "količini".
Se inteligenca spusti na IQ?
Promocijski video:
Vprašanje je, kaj dejansko meri IQ. Sposobnost določitve s pomočjo posebnih testov raven določenih spretnosti in sposobnosti ali določenih meril (na primer ustni ali številčni) ni več sporna. Po uspešno razviti tehniki Binet-Simon so se preizkusi izkazali za učinkovite in uporabne. Toda za merjenje s čim? V bistvu: raven kazalnikov na določenih območjih in njihova določitev glede na kazalnike preostalega prebivalstva.
Seveda tak način »merjenja« sproža številna tehnična vprašanja in se sooča s številnimi pristranskostmi. Toda to je za nas zelo pomembno. Najprej je treba razumeti, da je ta ukrep sorazmeren. IQ ne oceni "intelektualne teže" posameznika, temveč določa njegovo mesto v testu.
In tukaj je pomembno, da ne naredite napake in ne zamenjujete učinkovitosti s kompetentnostjo. V najboljšem primeru je nihanje IQ v korelaciji z nihanji rezultatov, kognitivnih ali motoričnih. Da rezultati lahko nihajo, je nesporno. Na primer, raven pismenosti pismenosti prebivalstva se je zmanjšala in to je lahko posledica dejstva, da zdaj vsi sedejo pred računalniki in raje dajejo poročila, ne pa da pišejo. Nihanja v rezultatih pa nikakor ne dokazujejo obstoja določene naravne sposobnosti, ki je lastna strukturi osebnosti, ki bi bila v organskem smislu enakovredna odsekom in režnjam človeških možganov.
To je celoten problem koncepta splošne inteligence, katerega obstoj je bil vedno vprašljiv. Če govorimo o "več inteligencah", konceptu, ki ga je skoval ameriški psiholog Howard Gardner, gremo k bolj inteligentnemu razumevanju inteligence. Razumevanje, ki bi nam omogočilo, da se znebimo ideje o "resničnosti" intelekta, ki je bila skrita znotraj naše osebnosti, kot pošast na dnu Loch Ness-a …
Kako razumeti, kaj je inteligenca?
Ali naj nadaljujemo z uporabo izraza "inteligenca", če se ta izraz ne nanaša na naravno dano? Ne moremo biti zadovoljni z dejstvom, da s pomočjo IQ merimo samo "robove" inteligence. Treba je iti dlje, izstopiti iz začaranega kroga, se oddaljiti od sheme: učinkovitost (uveljavljen) - intelektualni potencial (spodbuden), nato pa od tega k splošnemu konceptu inteligence (priznano). Intelekt ni organ, zato se je treba vzdržati skušnjavi, da bi ga materializiral in predstavil kot nekaj materialnega.
Zato bi bilo preudarno, da se osvobodimo koncepta inteligence, ki ga tiho sprejemajo tisti, ki so se ob pojavu Flynnovega učinka veselili njegovega širjenja, preden so obžalovali neuspeh. Toda kako potem ugotoviti, kaj bomo pomenili s tem izrazom?
Predlagamo, da se ta koncept uvrsti med "antropološke univerzale" in da se inteligenca obravnava kot nekakšna možnost. Antropološke univerzale so atributi ali posebne lastnosti, ki so skupne vsem ljudem. Ti atributi so vgrajeni v zaprti del genetskega programa. Določajo pa le možnosti: sposobnost hoje, govorjenje katerega koli jezika, razumevanje.
Lahko rečemo, da je inteligenca atribut, ki se kaže v sposobnosti razmišljanja. Zahvaljujoč tej priložnosti postanemo enaki v svojih intelektualnih sposobnostih. To je le priložnost: vsakdo si lahko sam izbere, ali ga bo uporabljal ali ne. Intelekt ima veliko prihodnost, če želijo ljudje uresničiti priložnost, ki jo morajo postati pametni, torej če se odločijo ohraniti in povečati svojo sposobnost razmišljanja. V nasprotnem primeru tvegamo, da bomo priča zmagi neumnosti.
"Končno inteligenca upada le, če je ne uporabljamo!"