Šamani Iz Vasi Pomozdino So Skrivali Zlato žensko? - Alternativni Pogled

Kazalo:

Šamani Iz Vasi Pomozdino So Skrivali Zlato žensko? - Alternativni Pogled
Šamani Iz Vasi Pomozdino So Skrivali Zlato žensko? - Alternativni Pogled

Video: Šamani Iz Vasi Pomozdino So Skrivali Zlato žensko? - Alternativni Pogled

Video: Šamani Iz Vasi Pomozdino So Skrivali Zlato žensko? - Alternativni Pogled
Video: Село Помоздино осталось без автобусного сообщения с райцентром. 2024, September
Anonim

Starodavno finsko-ogrsko božanstvo Zarni An je bilo več stoletij skrivnostno in nerazumljivo. Tega idola so častila ljudstva, ki so živela na obeh straneh Uralskih gora, zdaj pa na emblemu republike Komi sije obraz Zarni An

Iskanje Zlate ženske so opravili predstavniki mnogih generacij. Zdi se, da bi moral idejo že štiristo let popolnoma diskreditirati, a se to ni zgodilo. Do zdaj občasno obstajajo "popolnoma zanesljivi podatki" očividcev, ki točno vedo, kje se zlata ženska hrani. Nadaljujejo jo z iskanjem. In vedno so ta iskanja spremljali mistični dogodki.

Zakladi Gulaga

Izkazalo se je, da bi lahko skrivnost iskanja starodavnega idola obdržali še pred tridesetimi leti v vasi Komi v Pomozdinu. Albert Martynenko, avtor nedavno objavljene knjige "Zakladi GULAG-a", je opozoril na nepričakovan odnos te vasi z Zolotoy Babo. Njegova knjiga je bila napisana na podlagi dnevnikov in zapiskov zdravnika Aleksandra Afanasijeviča, ki so ga v ambulante sovjetskih taborišč pripeljali zaradi političnih represije stalinskih časov. Šel je skozi Solovki, Vorkuto, Norilsk … V teh krajih so pacienti končali na bolniški postelji, najpogosteje v brezupnem stanju in, umirajoč, so z zdravnikom delili najbolj intimno in skrivno. Torej je Aleksander Afanasijevič nevede priznal grobišča sedeminpetdesetih zakladov na ozemlju nekdanje Sovjetske zveze. Slišal je tudi za skrivnost Zlate ženske. Aleksander Afanasevič je svoje zapisi založil zdravniku in filmskemu režiserju Albertu Martynenku. Napisal je to knjigo.

Aleksander Afanasijevič je o zlati babi v taborišču za posebne namene Solovetsky leta 1928 prvič slišal od enega ujetnika, profesorja na univerzi v Sankt Peterburgu, arheologa in strokovnjaka za sever. Kot je dejal, je na enem mestu na ozemlju ozemlja Komi stal glavni tempelj vseh severnih ljudstev. Glavni idol je bil iz čistega zlata in se je imenoval Zarni An. Ta idol je bil vržen in zelo težek. Ko so ljudje iz Komija začeli sprejemati krščanstvo, so se najbolj cenjeni komijski šamani zbrali za koncil in nato skriti zlato boginjo, in da kraj ne bi bil izgubljen, je bilo odločeno, da bodo deset šamanskih klanov naenkrat postali skrbniki skrivnosti. Skrivnost so morali prenašati iz roda v rod. Stoletja so minila. Zlato boginjo so občasno obiskovali glavni šamani, informacije o njej pa so se med ljudmi prenašale in postale vir navdiha. Pod sovjetsko oblastjo so skoraj vse šamane aretirali in ustrelili, njihove hiše so bile uničene, njihove družine pa raztresene. Prekinjena kontinuiteta vere je privedla do tega, da je usoda zlate boginje postala legenda.

Aleksander Afanasjevič je v tridesetih letih prejšnjega stoletja, ko je bil v taboriščih na ozemlju ozemlja Komi, že večkrat slišal za Zarni An od lokalnih starodobnikov, vendar nihče ni mogel zagotovo povedati, kje se je skrival. Nekoč, kmalu po vojni, je bil Aleksander Afanasevič v eni od taboriščnih bolnišnic v Sverdlovsku. K njemu so pripeljali fanta, ki je umrl zaradi hude pljučnice, ki ga je skrbela samo ena misel: on, šamanski sin, ima v lasti skrivno kje Zarni Anh in je prisegel svojemu očetu, da bo svojemu sinu prenesel to skrivnost, zdaj pa umira in kraj, kjer se hrani starodavni idol, bo za vedno izgubljen.

Aleksander Afanasjevič je za tolažbo bolnika obljubil, da bo to skrivnost prenesel nekomu vrednemu. Fant je rekel, da ostanejo svobodni le njegovi mlajši bratje in sestre. In skrivnost jih je treba poskusiti prenesti. Navedel je imena svojcev in dejal, da mu je ime Mihail Ignatov. In da sam in vsi sorodniki prihajajo iz vasi Pomozdino.

Po tem je Michael povedal za kraj, kjer se hrani idol. Toda težava je bila, da je bila večina zgodbe v jeziku Komi, celoten koordinatni sistem pa je temeljil na izrazih ljudske astronomije. Aleksander Afanasevič je prikimal z glavo, a ničesar ni mogel razumeti niti se spomniti. Poleg tega so ga nenehno motili drugi bolniki. Zdravnik se je odločil, da bo naslednji dan nadaljeval pogovor z Mihaelom Ignatovim, a so ga premestili v drugo bolnišnico. Aleksander Afanasijevič je izgubil sled fanta … Skoraj ni imel možnosti za življenje.

Promocijski video:

Avtor knjige je preučeval zdravniške opombe dlje časa razbijal možgane in poskušal razumeti nekaj v narodni astronomiji Komi in meritve dolžine. Sledi vodijo do Polarnega Urala - to je vse, kar je lahko identificiral.

Kot smo uspeli ugotoviti, je bil v vasi Pomozdino med potlačenimi neki Mihail Ignatov. Vendar je ta priimek zelo razširjen v regiji. Če sprejmemo opisani primer kot resničnost (in zakaj ne?), Potem morate v Pomozdinu najti sorodnike zatiranih Mihaila Ignatova. Možno je, da jim je nekako dal skrivnost starosti. Toda po drugi strani tega še vedno ne bodo razkrili nepovabljenim, tistim, ki Zarno An iščejo zaradi slave ali dobička.

Po poti Ermaka

Znanega idola so skušali najti tudi novomeški ushkuiniki, ki so med pohodi v Jugra plenili poganska svetišča. Za Zlato babo so se zanimali tudi Ermakovi kozaki. Za zlatega idola so najprej izvedeli od Čuvašev, ki so med obleganjem enega od tatarskih naselij zbežali v svoje taborišče.

Čuvaši, ki so v Sibirijo prišli kot tatarski ujetnik, so govorili malo rusko in Ermak je iz svojih besed izvedel, da v traktu, ki ga je oblegal, Ostjaki molijo »bogu zlata, sedi v posodi in je postavljen na mizo, maščoba pa gori in kadi vse naokoli žveplo, kot v loncu. " Vendar pa Kozaki, ko so napadli mesto, niso našli dragocenega idola. Kozaki so o njem že drugič slišali, ko so prišli v Belogorie na Ob, kjer je bil tempelj, ki so ga najbolj častili Ostjaki. Takrat se je tu nahajalo tudi glavno svetišče ogrskih ljudstev, vendar ga Yermakovčani niso imeli možnosti videti. Ko so se približali, so prebivalci skrivali "prtljažnik", kot celotno zakladnico. Kozaki so Ostjaksa povprašali o Zlati babi in ugotovili, da tu, v Belogoriji, "molijo za starodavno boginjo - naga s sinom na stolu, se usedejo." Tu do Belogorskega svetišča oz.so prinesli in postavili pred noge Zlate ženske verižno pošto, ki jo je od pokojnega Ermaka odnesel - kraljevo darilo, po legendi, ki je postalo vzrok njegove smrti. Po Ermakovem prihodu je bil sveti idol skrbno skrit v neznanih skrivališčih. Tri oddaljene, nedostopne kotičke Rusije tradicionalno imenujejo zadnje zatočišče Zlate Babe: spodnji tok reke Ob, zgornji tok Irtiša v grebenu Kalbinsky in neprehodne soteske planote Putorane na polotoku Taimyr.

V drugi polovici 18. stoletja se je odpravila kozakija v spodnjo Ob regijo v iskanju zlatega kipa. Približno dva ducata oboroženih konjenikov z odstranljivimi konji in jeleni so izginili brez sledu. V sovjetskih časih so skrivnost Zlate ženske zanimali Čekisti. Zlasti leta 1933 so pristojni organi prejeli informacije, da so ga skrivali Khanty, ki živijo na desnem pritoku Spodnjega Ob - reki Kazym. V skrivni tempelj so poslali delovno skupino, vendar so lovci ubili čekiste, nakar je kaznovalni odred ustrelil skoraj vse tamkajšnje možje, orožje pa so odnesli od ostalih. Svetišče je bilo uničeno, a idola niso našli nikoli.

Leta 1961 je bil kip, ki spominja na opis Zlate babe, v enem od skladiščnih lopov blizu vasi Yuilsk. Predsednik krajevne kolektivne kmetije je ukazal najdbo prenesti v krajevni muzej Khanty-Mansi. Iz mesta je prispela brigada sedmih ljudi. Vstopili so v skladišče, vendar tam niso našli zlatega idola, temveč lesenega, obloženega s srebrom. Verjame se, da je zlati kip boginje dejansko hranil v shrambi Yuil, vendar so ga pred prihodom muzejskih delavcev zamenjali z lesenim. Zlati kip je bil skrit na varnem mestu na otoku med močvirji. Tam je Zlata ženska počivala. In potem, domnevno po gradnji hidroelektrarne na Ob, se je vodostaj dvignil in ta otok je izginil pod vodo.

Literatura

in kino

Zlata Baba je že večkrat navdihnila pisatelje, umetnike in ustvarjalce filma. Torej, zanimive podatke je zbral Mansi pisatelj Yuvan Shestalov. V zgodbi "Skrivnost Sorni-Naja" piše, da je leta 1936 Mansi Daniil Surguchev povabil ribjega inšpektorja Antona Kadulina, naj pogleda v "šamanski hlev". Dejal je, da so starci pripeljali najpomembnejšega močnega "zlatega idola" - Sorni-Nai ("Zlata junakinja" - to je ime Zlate babe v Mansiju). Toda stari se je motil. V skednju so našli le darila Zlati Babi. Daniel je Antonu pripovedoval o šamanih - duhovnikih Zlate žene.

Zanimal se je in začel zasliševati Danielov vimek - Grigory Surguchev. Ljudje so rekli, da je bil eden glavnih čuvajev Zlate babe. Toda Gregory je odločno rekel, da se božanstvo skriva na otoku med mrtvimi močvirji in tam nihče ne najde poti. Umrli so stari ljudje Surgučev, z njimi pa se je zdelo, da je skrivnost neznanega otoka, kjer je bila Zlata ženska pokopana, izginila. Toda na Kondi je bil šolar Aleksej Surgučev, ki je pisal uredništvu Komsomolskaya Pravda in povedal, da je njegov oče videl starodavni kip prav tam, kjer so ga videli cestni delavci, Sibirska kronika in Opis Ostjatskega ljudstva Grigorija Novitskega. Aleksejev oče je videl ogromen kip, ki prikazuje žensko, očitno iz kamna, kar je samo po sebi presenetljivo - takšnih skulptur ni na tisoče kilometrov. Ali so jo klicali Zlata baba,ali pa se je nekje v bližini skrival pravi zlati kip - neznano je, ker doslej nobenemu od znanstvenikov ni uspelo obiskati teh krajev, ki so skorajda nedostopni: poleti zaradi divjih tajg in močvirja, pozimi morate smučati terensko …

Da bi našli Zlato žensko, potujejo tudi junaki knjige Vasilija Dvorcova "Terra Obdoria". To so pustolovščine mladih, ki potujejo čez Sibirijo v iskanju poganskega idola, njihova neprostovoljna udeležba v šamanskem obredu, lov na velikansko ščuko, vojno s čarovnico in tako naprej. Zaplet, tako kot Šestalov, vključuje obsežna poglavja o arheologiji, zgodovini, etnografiji in ekologiji Zahodne Sibirije, zaradi česar knjiga ni le fascinantna, ampak tudi informativno branje.

Skoraj istočasno z zgodbo Yuvana Shestalova se je leta 1986 pojavil film Viktorja Kobzejeva "Zlata ženska". Zaplet filma govori o iskanju starodavnega idola. Lastnik zemljišča Kovrin sanja o posestvu kipa Zlata ženska, ki po legendi prinaša srečo in blaginjo. Kovrin pošlje v iskanje kipa hlapca Ivana. Lastnik zemljišča kot nagrado obljubi, da bo moški obljubil prosti čas. Ivan potrebuje svobodo, ker se želi poročiti s čudovito Anyuto, oče deklice pa se ne strinja, da se bo poročil s hčerko kot kmet. Čeprav Ivan ni našel idola, je z iskanjem magnetnega kamna dobil svobodo in svojo ljubljeno Anyuto.

Leta 2003 se je pojavil še en film, ki temelji na zgodbi Zlate ženske. Režiser Igor Shavlak je o njej pripovedoval v TV-seriji "Zakladi mrtvih". Zaplet filma je naslednji. V tridesetih letih je v oddaljeni sibirski tajgi ekspedicija, ki jo je vodil profesor Zvjagincev, odkrila jamo z zlatim kipom - kultnim idolom lokalnih plemen. Za to se nauči mladi znanstvenik Eduard Tsaregradsky, ki se za vsako ceno odloči razrešiti skrivnost Zlate ženske.

"Cosmopoisk" išče

Tu je povedal MC Vadim Černobrov, vodja ruskega javnega raziskovalnega združenja Kosmopoisk: „Zlata ženska je hkrati skrivnostno mesto in čudežni kip. Tu je po legendah skrivno znanje starodavnih civilizacij. Leta 1987 so Kosmopoiski aktivisti prvič poskusili preveriti več različic lokacije relikvije v regiji Tjumen. Žal, tudi takrat ni bilo mogoče najti starcev, ki bi lahko pripovedovali starodavne legende o Zlati ženski. Septembra 1999 so se raziskovalci v Kosmopoisku, ki so se znašli v bližini Zlatih vrat v oddaljeni tajgi na samem severu Sverdlovske regije, spomnili znamenitega "soimenjaka" tega kraja. V več navpičnih prehodov jame sva se z drugimi uspela spustiti. Vendar pa so podrobno preučevanje podzemlja Zlatih vrat preprečili nenadni nalivi in poplave, ki so se začele več dni. Poleti 2003 je ena od naših ljubiteljskih skupin porabila veliko časa za iskanje. Vendar o rezultatih ni podatkov. Spomladi leta 2008 je bilo v Jekaterinburgu objavljeno o prihodnjem začetku ekspedicije na Polarni Ural, med katero bo potekalo iskanje Zlate ženske. Zlata baba je vedno bolj zaraščena z govoricami in legendami, svoje mesto je enakovredna legendam o Atlantidi in Hiperboreji, ampak bolj kot del globalne legende o "zlatem obdobju" človeške zgodovine.med katerim bo potekalo iskanje Zlate ženske. Zlata baba je vedno bolj zaraščena z govoricami in legendami, svoje mesto je enakovredna legendam o Atlantidi in Hiperboreji, ampak bolj kot del globalne legende o "zlatem obdobju" človeške zgodovine.med katerim bo potekalo iskanje Zlate ženske. Zlata baba je vedno bolj zaraščena z govoricami in legendami, svoje mesto je enakovredna legendam o Atlantidi in Hiperboreji, ampak bolj kot del globalne legende o "zlatem obdobju" človeške zgodovine.