Otroški križarski pohod je ime, ki ga je v zgodovinopisju dalo priljubljeno gibanje iz leta 1212.
Srednja leta
Legendarna otroška križarska vojna daje odlično predstavo o tem, kako se je miselnost ljudi srednjega veka razlikovala od svetovnega pogleda na sedanjost. Resničnost in fikcija sta se tesno prepletala v glavi človeka iz 13. stoletja. Ljudje so verjeli v čudež. Danes se nam ideja o otroškem križarjenju zdi divja, takrat na tisoče ljudi ni dvomilo o uspehu podjetja. Čeprav še vedno ne vemo, ali se je to dejansko zgodilo.
Ne bi bilo resnično verjeti, da je duhovščina z bojem za Jeruzalem lahko očarala samo pohlepno viteštvo in enako pohlepne italijanske trgovce. Križarski duh se je vzdržal tudi v nižjih slojih družbe, kjer je bila fascinacija njegovih mitov še posebej močna. Pohod mladih kmetov je bil utelešenje te naivne zaveze do njega.
Kako se je vse začelo
V začetku 13. stoletja je bilo v Evropi močno prepričanje, da lahko samo brezgrešni otroci osvobodijo Sveto deželo. Vžigalni pridigarji pridigarjev, ki so žalovali zaseg svetega groba s strani »nevernikov«, so našli široko odzivnost med otroki in mladostniki, navadno iz kmečkih družin severne Francije in Renske Nemčije. Mladostni verski žar so spodbudili starši in župniki. Papež in višja duhovščina sta podjetju nasprotovala, a ga niso mogli ustaviti. Lokalni duhovniki so bili navadno tako nevedni kot njihova čreda.
Promocijski video:
Ideološki navdihniki
Junij 1212 - v vasi Cloix blizu Vendômeja v Franciji se je pojavil neki pastirski deček po imenu Stephen of Cloix, ki se je razglasil za božjega glasnika, ki je bil poklican, da postane vodja kristjanov in da ponovno osvoji obljubljeno deželo; morje naj bi se posušilo pred vojsko duhovnega Izraela. Domnevno se je sam Kristus prikazal fantu in kralju izročil pismo. Pastirica je hodila po vsej državi povsod, kar je s svojimi govori in čudeži, ki jih je uprizoril pred tisočimi očividci, povzročalo nevihtno navdušenje.
Kmalu so se v mnogih krajih pojavili pridigarski fantje, okoli njih so zbrali cele množice istomišljenikov in jih vodili s transparenti in križi, s slovesnimi pesmimi do Stephena. Če je kdo vprašal mlade nore, kam gredo, so mu odgovorili, da gredo »čez morje k Bogu«.
Kralj je poskušal ustaviti to norost, ukazal je vrniti otroke domov, a to ni pomagalo. Nekateri so ubogali ukaz, a večina na to ni bila pozorna, kmalu pa so v dogodek sodelovali tudi odrasli. Štefana, ki je že potoval v kočiji, obešene s preprogami in obkrožen s telesnimi stražarji, so se pridružili ne le duhovniki, obrtniki in kmetje, temveč tudi tatovi in kriminalci, ki so "ubrali pravo pot."
V rokah sužnjev
1212 - v dveh potokih so se mladi popotniki odpravili na obalo Sredozemskega morja. Nekaj tisoč francoskih otrok (morda do 30 tisoč ljudi, če štejete odrasle romarje) pod vodstvom Stephena je prispelo v Marseille, kjer so jih cinični trgovci sužnjev naložili na ladje. Dve ladji sta potonili med nevihto na otoku San Pietro blizu Sardinije, preostalih 5 pa je uspelo doseči Egipt, kjer so lastniki ladij prodali svoje otroke v suženjstvo.
Številni ujetniki so domnevno končali na dvoru kalifa, ki je bil navdušen nad trmoglavostjo mladih križarjev v svoji veri. Nekateri kronisti so trdili, da sta pozneje oba suženjska lastnika, ki sta prevažala otroke, padla v roke razsvetljenega cesarja Frederika II., Ki je zločince obsodil na obešanje. Ob sklenitvi pogodbe leta 1229 s sultanom Alkamilom je morda nekaj romarjev vrnil v njihovo domovino.
Prečkanje Alp
V istih letih se je na tisoče nemških otrok (morda do 20 tisoč ljudi) na čelu z 10-letnim Nicholasom iz Kölna odpravilo peš v Italijo. Nikolajev oče je bil suženjski lastnik, ki je sina uporabljal tudi v svoje sebične namene. Pri prečkanju Alp je dve tretjini odreda umrlo od lakote in mraza, ostali otroci so lahko dosegli Rim, Genovo in Brindisi. Škof zadnjega od teh mest je odločno nasprotoval nadaljevanju pohoda po morju in množico usmeril v nasprotno smer.
On in papež Innocent III sta križarjev osvobodila zaobljube in jih poslala domov. Obstajajo dokazi, da jim je papež povrnil načrte, dokler niso dosegli odraslosti. Toda na poti domov so skoraj vsi umrli. Po legendi je Nikola sam preživel in se celo boril pri Damietti v Egiptu leta 1219.
In lahko bi bilo tako …
Obstaja še ena različica teh dogodkov. Po njenih besedah so francoski otroci in odrasli kljub temu podlegli prepričevanju Filipa Avgusta in odšli domov. Nemški otroci so pod Nicholasovim vodstvom dosegli Mainz, kjer so jih nekateri prepričali, naj se vrnejo, a najbolj trmasti so nadaljevali pot v Italijo. Nekateri so prispeli v Benetke, drugi v Genovo in majhna skupina je lahko dosegla Rim, nekateri otroci so se pokazali v Marseillu. Kakor koli že, večina otrok je izginila brez sledu.
Otroški križarski pohod v zgodovini
Ti turobni dogodki so verjetno bili osnova legende o lovilcu podgan in flavtistu, ki je vse otroke odpeljal stran od mesta Gammeln (Pied Piper of Hamelin). Nekatere genojske patricijske družine so celo izsledile svoje prednike od nemških otrok, ki so ostali v mestu.
Neverjetnost tovrstnega dogodka naredi zgodovinarje prepričanje, da so "križarski pohod otrok" dejansko poimenovali gibanje revnih (kmetov, delavcev, dnevnih delavcev), ki so se zbrali v križarski vojni in ki niso uspeli v Italiji.