Konec leta 2017 je bila na dražbi v Jeruzalemu objavljena ponudba trinajstih besed, ki jih je v nemščino napisal sam Albert Einstein. V tem mestu so Einsteinovi arhivi, ki jih je pred smrtjo leta 1955 na Hebrejsko univerzo zaročil univerzi Hebrew. Pomagal je ustanoviti to ustanovo v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Arhivi Alberta Einsteina danes vsebujejo približno 30.000 dokumentov. Večkrat so večji od arhivov Galilea Galileija in Isaaca Newtona in lahko tekmujejo z arhivi Napoleona Bonaparteja. Vendar izvor zadevnega dokumenta nima nobene povezave z arhivi, čeprav se tam hrani tudi njegova kopija. Vse je veliko bolj zanimivo.
Ta kos papirja je bil napisan in podpisan na Japonskem v tokijskem Imperial hotelu in je datiran novembra 1922. Einstein je ta mesec prejel Nobelovo nagrado za fiziko. Med svojim divje priljubljenim predavanjem na Japonskem je ostal v tem hotelu. Potem je znanstvenik pritegnil več pozornosti kot družina japonskega cesarja. Očitno osupnjen nad takšno publiciteto, se je Einstein odločil, da v beležko zapiše nekaj misli in izkušenj o življenju. To posebno maksimo (in še eno kratko) je prenesel japonskemu kurirju, bodisi zato, ker kurir ni upošteval nasvetov, v skladu z lokalnim etiketom, ali ker Einstein ni imel majhne gotovine.
"Morda bodo, če boste imeli srečo, te opombe postale veliko bolj dragocene od običajnih nasvetov," je Einstein povedal japonskemu kurirskemu kurirju, po legendi, prodajalca te note, ki ga je dal nečaku kurirja.
Jeruzalemska dražbena hiša je banko ocenila na 5-8 tisoč dolarjev. Ponudbe so se začele pri 2000 USD. V dvajsetih minutah je neurje ponudbe hitro spodbudilo ceno, dokler zadnja dva ponudnika nista zgrabila svojih telefonov. Do konca dražbe se je cena dvignila na neverjetnih 1,56 milijona dolarjev.
Prevedeno, Einsteinov stavek se glasi: "Mirno in ponižno življenje prinaša več sreče kot prizadevanje za uspeh v kombinaciji s stalno skrbjo."
Če bi bil Einstein z nami, bi se čudil tej absurdnosti. V drugi polovici svojega življenja, tik po astronomski potrditvi njegove splošne teorije relativnosti leta 1919, ni nikoli nehal skrtačiti svoje slavne osebe in ni bil zainteresiran za nalaganje denarja za svoje dobro. Bil je vesel, ko je bil sam, sam s svojimi matematičnimi izračuni ali s peščico izbranih kolegov med fiziki in matematiki - v Zürichu, Berlinu, Oxfordu, Pasadeni in Princetonu. Na dolgih morskih poteh od Evrope do Japonske in nazaj se je rad skrival v svoji kabini in reševal matematične enačbe.
Kot je napisal fizik Philip Frank, je Einstein v uvodu v svojo biografijo tako povedal o svoji zvezdnici:
"Nikoli nisem razumel, zakaj je teorija relativnosti s svojimi koncepti in težavami, tako odstranjenimi iz praktičnega življenja, tako dolgo vzbujala živahen ali celo navdušen odziv širše javnosti … Še nikoli nisem slišala resnično prepričljivega odgovora na to vprašanje."
Promocijski video:
In o tem je zapisal smisel življenja v reviji Life malo pred smrtjo leta 1955:
»Poskusite postati vredna in ne uspešna oseba. Danes je uspešna oseba tista, ki od življenja vzame več, kot vanjo investira. Toda dragocena oseba bo dala več, kot prejme."
Einsteinova smrt je bila osvetljena po vsem vesolju. New York Times je tiskal spomine predsednikov ZDA in Zahodne Nemčije, premierjev Izraela, Francije, Indije. Ugledni intelektualci, ki so poznali Einsteina, so odmevali politiki. "Za vse znanstvenike in večino ljudi je to dan žalovanja. Einstein je bil eden največjih vseh časov, "pravi Robert Oppenheimer, ameriški fizik, ki je med drugo svetovno vojno vodil razvoj atomske bombe. Danski fizik Niels Bohr, ki se je prepiral z Einsteinom na temo kvantne teorije, je napisal:
„Einsteinovi darovi nikakor niso omejeni na sfero znanosti. Dejansko njegovo sprejetje doslej neprepoznanih domnev, tudi v naših najbolj elementarnih in najbolj znanih predpostavkah, spodbuja vse ljudi, naj spremljajo in se spopadajo z globokimi predsodki in samozadovoljnostjo v vsaki nacionalni kulturi."
Angleški filozof Bertrand Russell je temu verjel:
"Einstein ni bil le velik znanstvenik, bil je tudi velik človek. Boril se je za mir, ko se je svet boril za vojno. V norem svetu je ostal razumen in liberalen v svetu fanatikov."
Danes je Einstein najbolj citirani znanstvenik v galaksiji: on je pred Aristotelom, Galileom, Newtonom, Charlesom Darwinom in Stephenom Hawkingom, sodeč po številu Ainsteinovih citatov na Wikipediji, hkrati pa pred svojimi sodobniki v 20. stoletju - Winston Churchill, George Orwell in Bernard Show. Iz ogromnega arhiva Einsteina se pridobiva neskončna paleta dragocenih citatov.
Presenetljivo je, da je Einstein naveden tudi kot avtoriteta znanosti. Na primer: "Najbolj nerazumljiva stvar v vesolju je, da je razumljiva." Toda pogosteje se navaja v številnih nenaučnih disciplinah, vključno z izobraževanjem, inteligenco, politiko, religijo, poroko, denarjem in ustvarjanjem glasbe.
* Izobraževanje: "Einstein je tisto, kar ostane, ko pozabiš vse, kar si se naučil v šoli."
* Inteligenca: "Razlika med genialnostjo in neumnostjo je v tem, da ima genij omejitve."
* Politika: "Noro je delati isto in vedno znova in pričakovati drugačne rezultate."
* Vera: "Bog ne igra kock."
* Poroka: »Moški se poročijo z ženskami v upanju, da se ne bodo nikoli spremenile. * Ženske se poročijo z moškimi v upanju, da se bodo spremenili. Oba bosta vedno razočarana.
* Denar: Ni vrednoteno vse, kar je mogoče ovrednotiti, in ni vrednoteno vse.
* Glasba: "Smrt pomeni, da ne morete več poslušati Mozarta."
* O življenju: "Vse je treba storiti čim bolj preprosto, ne pa poenostaviti."
In tukaj se postavlja zanimivo vprašanje. Je Einstein res povedal ali napisal vse zgoraj navedeno? Nejasni dvomi so se mučili
Samo en zgornji citat očitno pripada Einsteinu: "Bog ne igra kock." In postal je kratek odlomek iz Einsteinovega dragocenega komentarja kvantne teorije. Leta 1926 je v pismu fiziku Maxu Bornu (v nemščini) napisal: "Teorija veliko pove, vendar ne zbada niti ene jote do skrivnosti" starega ". Vsekakor sem prepričan, da ne igra kock."
Druga izjava: "Če dejstva ne ustrezajo teoriji, spremenite dejstva." Ta citat je Einsteinu na splošno pripisan, ker se mu zdi očitno, da bi mu bila všeč ideja, ki je zvenela v njem. V pogovoru s študentom, ki je leta 1919, takoj po potrditvi splošne relativnosti, postavil vprašanje: kaj pa, če astronomska dejstva nasprotujejo teoriji? Einstein je odgovoril: "Potem mi je žal Boga, ker je teorija pravilna." Ponovno ni zapisov, da bi Einstein dal tako dokončno izjavo ustno ali na papirju. Podobni komentarji dejstev in teorije segajo v 19. stoletje; konkretno je ta citat leta 1991 začel pripisovati Einsteinu. Brez virov.
Zdaj razmislite o izjavi, ki je v veliki meri pripisana Einsteinu v delu razstave Britanskega muzeja o religiji Živeti z bogovi: »Najlepša in najglobja izkušnja je mistična izkušnja. Je sejalka vse prave znanosti. " Zdi se, da je bil citat izvlečen desetletja po Einsteinovi smrti iz naslednjega komentarja Einsteina leta 1932. V prevodu iz njegove domače nemščine se sliši nekako takole: "Najlepša in najgloblja izkušnja je občutek skrivnosti. Leži v središču religije, pa tudi globokega navdiha v umetnosti in znanosti. " Opomba: "uganka" leta 1932 je leta 2018 postala "mistična".
Skratka, Einsteinovi citati se zelo razlikujejo od izvirnikov. Veliko je mogoče zaslediti do njegovih spisov; nekateri temeljijo na spominih tistih, ki so ga dobro poznali; drugi so sčasoma mutirali; nekateri spominjajo na njegove misli ali se zdi, da ustrezajo njegovemu vedenju, vendar niso. Pametni ljudje špekulirajo v imenu Einsteina, da bi dali verodostojnosti nekemu zadevi ali ideji. Kot je sam povedal Einstein: nikoli ne verjemite citatom na internetu. Če veš kaj mislim.
Zakaj še vedno občudujemo Einsteina, ga poskušamo navesti in mu sploh ponudimo citate? Odgovor bo tako vsestranski, zapleten in edinstven kot ta oseba, pa tudi njegovo življenje, nedvomno pa bo povezan z znanstvenim genijem Einsteina. Obstaja smešna anekdota o Einsteinu, ki so ga ujeli v tridesetih letih prejšnjega stoletja med aktom razmišljanja, ki ga je povedal eden od njegovih fizičnih pomočnikov Banish Hoffmann:
"Ko je postalo očitno, kot se je pogosto dogajalo, da tudi prehod na nemščino ne bi rešil težave, smo vsi zamrznili, Einstein pa bi tiho vstal in rekel v svoji čudni angleščini:" Moje je, da malo pomislim ". Ko je to rekel, je začel hoditi v krogih in si okoli prsta zvil ključavnico svojih dolgih, sivih las. Minula je minuta, nato še ena, in Infeld (še en pomočnik) sva izmenjala tihe poglede, medtem ko je Einstein še naprej hodil in si na prstu vrtel ključavnico las. Na njegovem obrazu je bilo zapisano, da je nekje daleč. Intenzivne koncentracije ni bilo sledu. Minula je minuta, nato še ena in nenadoma se je Einstein vidno sprostil, in komaj zaznaven nasmeh mu je osvetlil obraz. Ni več hodil, ni zavil ključavnice. Vrnil se je k nam, nas opazil, nato povedal rešitev problema in skoraj vedno je delovalo."
Zlahka je razbrati, zakaj Einstein velja za ikono v svetu znanstvenikov. Znanstvene ameriške ocene ocenjujejo, da sta dve tretjini "vpogledov", poslanih znanstvenikom in znanstvenim časopisom, povezani z Einsteinovimi teorijami. Ali pisatelj trdi, da je našel enotno teorijo gravitacije in elektromagnetizma, česar Einstein ni mogel storiti, ali so se Einsteinove ideje izkazale za napačne, zlasti kar zadeva splošno relativnost. (Tretjina tretjine "vpogledov" se nanaša na trajne gibalne stroje in vire večne energije.
Vendar mora biti v podobi Einsteina nekaj drugega, kar presega svet znanosti. Leta 2005 je Arthur Clarke - katerega lastno delo in osebnost je presegel krog bralcev in ljubiteljev filmov - razložil Einsteinovo neverjetno slavo v "edinstveno kombinacijo genija, humanista, pacifista in ekscentričnega." Medtem ko je Newton, na primer, znan vsem, koliko oglaševalcev bo uporabljal njegovo podobo tako pogosto kot Einstein, da bi kateri koli izdelek oglaševal širši javnosti? Kateri politik bo v svojem govoru omenil Newtonovo ime? Kdo bo ponudbo podpisal z njegovim imenom? Seveda so Newtonove biografije napisane, toda njegovo ime se ne vidi pred očmi, sam ne postane risani junak in predmet razprave. O njem se delajo samo šale.
Newton je znan po svojih znanstvenih dosežkih, za katere so ga častili vsi poznejši fiziki, vključno z Einsteinom. Toda potem, ko je Newton zapustil Cambridge in se leta 1696 preselil v London, v kraju, kjer je preživel 35 let, ni imel niti enega prijatelja in je opravljal svoje revolucionarno delo; ni nobenega preživetega pisma, ki ga je med leti 1696 in 1727 poslal prijateljem v Cambridge. Njegov naslednik William Winston je o Newtonu zapisal v svojih memoarijih (že dolgo pred smrtjo svojega zavetnika): "Imel je eno najbolj strašnih, sumljivih in strahovitih načinov, kar sem jih kdaj poznal."
Einstein in Newton sta imela na znanstveni poti veliko skupnega, a zelo malo skupnega kot ljudje. Na vso Einsteinovo skeptičnost do osebnih odnosov in institucij zakonske zveze, dveh neuspelih zakonskih zvez in družinskih tragedij (njegov drugi sin Eduard je zadnjih trideset let svojega življenja preživel v švicarski psihiatrični bolnišnici) je bil zelo družabna oseba. Nenehno se je pojavljal v javnosti, dopisoval se je s prijatelji, kolegi in neznanci in si nenehno prizadeval, da bi pomagal znanstvenim "tekmecem" in novakom - na primer takrat neznanemu indijskemu matematiku Satiendri Nat Bose, s katerim je naredil veliko skupnih nalog.
Za razliko od Newtona so se Einsteinova nesoglasja glede znanosti in drugih vprašanj - razen antisemitizma in nacizma - manifestirala brez polemike in brez zlobe. Tudi v njegovem dolgem in neprepričljivem boju z Bohrom na področju kvantne teorije ni bilo zlobe. Einstein je močno udaril, vendar ne, da bi poškodoval. V 40. in 50. letih se je s podobnim prijateljem Bournom o isti temi prepiral, najbolj ponižujoče, kar si je Einstein upal storiti, je bil sardonistični komentar: "Sram, Bourne, sram!".
Poleg tega so bila skoraj vsa družbena načela, ki jih podpira Einstein, častna in usmerjena v prihodnost. Mnogi so potrebovali moralni pogum. Nasprotoval je antisemitizmu, segregaciji in linču temnopoltih v ZDA, proti lovu na čarovnice McCarthy, gradnji vojaško-industrijskega kompleksa in proti jedrski vojni. Namesto da bi se kopal v slavi, užival v fiziki, glasbi in jadranju, se je Einstein boril, kadar bi se njegovo ime lahko spremenilo. Že samo dejstvo, da je Edgar Hoover, direktor FBI, Einsteina v letih 1950–55 označil za naklonjenega komunistom, kaže, kako resno so Einsteinov aktivizem jemale reakcionarne sile.
Omeniti velja, da se je sam Einstein zgledoval po Mahatmi Gandhiju in delil Gandiijevo ravnodušnost do materialnega uspeha, čeprav zavrača Gandiijevo mnenje, da se državljanska nepokorščina lahko uporablja kot orožje proti nacistom. Leta 1952 je Einstein Gandhija označil za "največjega političnega genija našega časa." Gandhi je pokazal, "kaj je človek lahko žrtvovati, ko najde pravo pot. Njegovo delo za osvoboditev Indije je živi manifest človekove volje, podprt z neomajnim prepričanjem, ki je močnejše od materialnih sil, ki se zdijo premočne."
Einsteinovo mnenje o religiji so verski jemali resno. Leta 2004 je biolog in militantni ateist Richard Dawkins napisal:
"Einstein je bil globoko duhoven, vendar se je odrekel nadnaravnemu in zanikal vse osebne bogove. Z veseljem delim njegovo slavno brezbožno duhovnost. Noben teist si ne bi upal predavati Einsteina pouka o duhovnosti."
Fizik Stephen Hawking (pred kratkim umrli, morda ga varujejo črne luknje) je imel podoben pogled kot Einstein, ko je leta 1984 pisal:
"Če bi rekli, da obstaja entiteta, ki je odgovorna za zakone fizike, bi bilo to popolnoma v skladu z vsem, kar vemo. Vendar mislim, da bi bilo zavajajoče, če bi takšno entiteto poimenovali "Bog", ker ima ta izraz ponavadi osebne konotacije, ki niso v zakonih fizike."
Papež Janez Pavel II. Je leta 1979 na sestanku Papeške akademije znanosti, posvečenem stoletnici rojstva Einsteina, dejal:
"Napolnjena z občudovanjem nad genialnostjo velikega znanstvenika, v kateri se razodeva odtis ustvarjalnega duha, nikakor ne obsoja naukov na temo velikih sistemov tega Vesolja in to ni v njeni moči, Cerkev kljub temu priporoča te nauke, da jih teologi upoštevajo, da bi lahko odkrijte harmonijo med znanstveno resnico in resnico razodetja."
Pojav napačnega navajanja Einsteina je v veliki meri posledica globoke človeške želje, da bi mistificirali avtoritetne osebnosti, ki bi jih lahko poimenovali "ikone" in "geniji". Ko je teorija relativnosti v 20. letih 20. stoletja postala priljubljena, je veliko ljudi domnevalo, da je mogoče Einsteina navajati desno in levo in da je vse relativno, vključno z resnico; vsa opažanja so subjektivna; vse nemogoče je mogoče. Ljudje radi citirajo Einsteina, ker se z njim težko ne strinjamo. In kot je sam rekel Einstein:
"Da bi me kaznovala zaradi nespoštovanja avtoritete, me je usoda naredila za avtoriteto."
Na osnovi materialov podjetja AEON
Ilya Khel