Človek je bitje, ki gravitira mistiki. Četudi sebe ocenjuje za ateista. V primeru, da posameznik v nič ne verjame, si vseeno omisli nekakšne religiozne nadomestke - višji razlog, astrologijo, teorijo evolucije (z vsem spoštovanjem, vendar odnos do Darwinove zapuščine iz nekaterih lukenj pogosto pridobi znake verskega fanatizma). Prerokbe in napovedi so še posebej priljubljene tako pri vernikih kot pri neverujočih, katerih strast se v zadnjih letih opazno okrepi.
Vodja mnenja
Najboljši predstavniki človeške rase delujejo na področju napovedi že od nekdaj - spomnite se preroške Kasandre, ki je napovedovala smrt Troje. Če analiziramo priljubljenost prerokov, do katerih naši sodobniki z največjim spoštovanjem ravnajo, vsaj v rusko govorečem segmentu interneta, bodo voditelji javnega mnenja bolgarska vedeževalka Vanga, srednjeveški zdravnik Nostradamus in nenavadno Kristusov apostol in ljubljeni učenec - Janez Teolog … Slednja sodi med najbolj skrivnostne knjige Nove zaveze - Razodetje ali Apokalipsa, zanimanje za katero samo vsako leto raste.
In to zanimanje ni naključno, saj Janezova stvaritev govori o koncu sveta in tisto, kar se dogaja v povsem resničnem življenju, včasih celo naredi optimiste, da razmišljajo o končnosti življenja: neskončnih vojnah, potresih, cunamiju, boju proti tradiciji, kloniranju, epidemijam, podnebnim spremembam. Vse našteto vodi v to, da mnogi iščejo vzporednice s sodobnostjo v Razodetju.
Posebna ljubezen mnogih do te posebne knjige je posledica dejstva, da je ustvarjanje apostola vključeno v Sveto pismo, ki je bilo in ostaja brezpogojna avtoriteta za milijarde ljudi. Razodetje je Kristusov učenec napisal že ob koncu svojega življenja, ko je bil zaprt na otoku Patmos. Kot piše sam Teolog, so se mu dogodki, navedeni v knjigi, razkrili, ko je bil »v duhu«, torej v posebno molitvenem stanju. Kristus se je prikazal Janezu in pripovedoval o tem, kaj bi moralo biti pred njegovim drugim prihodom na zemljo: o kataklizmi in čudežih, nebeških kaznih, vstajenju mrtvih, nastopu angelov in, kar je najpomembneje, pojav nebeškega Jeruzalema, ki je pozval, naj obstoječo človeško civilizacijo nadomesti z novo. Slednja bo po besedah apostola živela pod Kristusovim neposrednim nadzorom, po njej ne bo drugih civilizacij. Sčasoma je beseda "apokalipsa" postala gospodinjska beseda.
Kljub temu, da je konec Razodetja zelo optimističen, so dogodki pred njim ves čas vzbudili človekove pravične strahove. Tudi v zadnjih nekaj desetletjih je bilo več primerov, ko se je v javnosti začelo glasno govoriti o tem, da se Janezova prerokba začenja uresničevati.
Promocijski video:
Zvezda z neba
Z katastrofo v Černobilski jedrski elektrarni leta 1986 je bil povezan velik zlog možganov. Razlog so bili verzi 10 in 11 osmega poglavja Razodetja, ki pravi: „Tretji angel je zazvonil svojo trobento in velika zvezda je padla z neba, goreča kot svetilka, in padla na tretjino rek in na izvire voda. Ime te zvezde je "pelin"; tretjina voda je postala pelin, veliko ljudi pa je umrlo iz voda, ker so postale grenke. " kar se je začelo dogajati po katastrofi na jedrskem reaktorju, je bilo povsem primerno za opis posledic padca zvezde, ki ga je opisal John.
Padli babilon
Podobna reakcija med mističnimi državljani je bila zaznana na žalosten dogodek - teroristični napad na newyorške stolpe Twin septembra 2001. Iskreno povedano moram reči, da ta dogodek ni mogel dotakniti glavi ljudi: slika, prikazana v živo, ki je bila videti kot posnetki iz stereotipnega ameriškega akcijskega filma, se je pravzaprav zgodila in naredila osupljiv vtis. Takoj po teh dogodkih so se pojavili ljudje, ki so rekli, da je pred nami utelešenje 18. poglavja apokalipse, ki opisuje padec Babilona (ime ima v tem primeru simboličen, ne dejanski pomen).
John opisuje, kako so vsi na svetu, ki so se ukvarjali s trgovino, "jokali", ko so opazovali, kako je mesto umiralo, kar je dejansko pokorilo preostali svet zaradi dejstva, da so bili v njem koncentrirani glavni finančni tokovi. Teolog nato našteje izgube, nastale pri trgovanju z blagom, ki se sumljivo ujemajo s seznamom terminskih pogodb, s katerimi se trguje na newyorški trgovski borzi. Obenem pa piše tudi, da je kazen doletela mesto zaradi dejstva, da: "so bili vaši trgovci plemiči dežele in vsi narodi so bili varani zaradi vaše magije." Zakaj ne opis ameriške oligarhije pod vodstvom Rothschildov in Rockefellerjev?
Seveda takšne vzporednice ne bi mogle ostati neopažene. Toda na srečo New York navsezadnje ni bil popolnoma uničen in menjalna trgovina še vedno cveti.
Armagedon
Na današnji dan, če se začnejo spominjati Razodetja, ga povezujejo s poljem zadnje bitke - Armageddonom. Etimologija te besede izvira iz krajevnega imena v hebrejščini - gora Meggido. To je ime hriba 10 km od mesta Afula na severu Izraela. Glede na številne interpretacije je izbira tega hriba za zadnjo bitko človeštva kot prizorišče končne bitke, v kateri se bodo trkale sile dobrega (Kristus) in zla (Antikrist), posledica tega, da je prav tu prišlo do prve dokumentirane bitke. Na tem mestu je v 15. stoletju pred našim štetjem egipčanski faraon Thutmose III premagal kanaanske kralje. Skladno s tem, kjer je potekal prvi boj, mora potekati tudi zadnji.
No, tega, kar se zdaj dogaja na Bližnjem vzhodu, ni treba podrobno opisovati. V obdobju, ko Rusija še ni sodelovala v spopadu v Siriji in so se trupe "Islamske države" (teroristična skupina, prepovedana na ozemlju Ruske federacije) precej hitro krenile proti Izraelu, so se na obrobnem delu interneta precej aktivno pogovarjali o pristopu Armageddona.
Nič novega
Vendar pa je človeštvo že od nekdaj lastno paniki. Tako je na primer po vsem krščanskem svetu z velikim strahom pričakal konec sveta, ko se je približal AD 666. Drugi močan izbruh se je zgodil v trenutku, ko se je v 15. stoletju končal Paschalia (sistem izračuna datuma praznovanja krščanske velike noči). Konec 17. stoletja so misli o koncu sveta spodbudile reforme patriarha Nikona, ki so se končale z razpadom Ruske pravoslavne cerkve, nato pa novosti cesarja Petra Velikega. Slednjega mimogrede niso klicali številni drugi kot »antikrist«. Podoben epitet je bil uporabljen za Napoleona I Bonaparta. Konec 19. stoletja, če berete rusko literaturo, so apokaliptična pričakovanja preprosto visela v zraku. Konec 20. stoletja in začetek 21. stoletja sta zaznamovala tudi panična pričakovanja. Dandanes jih številne sekte in samozvani "bogovi" radi širijo. Še več, tako v Rusiji kot v tujini. Kakor koli, ko se bo v resnici zgodilo, kar je prerokal Janez Teolog, se očitno ne vemo. Vendar se vsega zgoraj navedenega ne bi smeli bati, saj je Apokalipsa optimistična knjiga in se dobro konča!
Nadškof Andrej Rechitsky, rektor cerkve preroka Ilije v Kitay-Gorodu:
Eshatološka pričakovanja so bila od nekdaj značilna za človeštvo, tako v srednjem veku kot v našem času. Tako so se na primer leta 1492 mnogi začeli pripravljati na Kristusov prihod, saj se je Pashalia končala in istega leta je bilo 7000. od nastanka sveta. Ljudje srednjega veka so v tem videli tajni znak, ki označuje konec časa. Leta 2007 se je celotna skupina sektašev v Penzi zazidala pod zemljo v pričakovanju konca sveta. To je posledica dejstva, da smo žal bolj pozorni na zunanje znake in ne na notranje. Vendar je Kristus govoril neposredno: "Ni vam treba vedeti časa in datumov." In kot znak njegovega drugega prihoda je natančno pokazal na notranjo strukturo človeka, ki bi se morala v zadnjih časih spremeniti: "In zaradi povečanja brezpravnosti bo ljubezen v mnogih postajala hladna (Mt 24, 9)." Tako je dr.ne glede na to, kako podobne so nam podobe v Razodetju Janeza Teologa, dogodkov, ki se odvijajo okoli nas, ne smemo obravnavati kot dokaz, da se prerokba uresničuje prav zdaj. V nasprotnem primeru lahko postanete talci lastnih strahov.