Kristusova Uganka: Kje Odrešenik Kaže - Alternativni Pogled

Kristusova Uganka: Kje Odrešenik Kaže - Alternativni Pogled
Kristusova Uganka: Kje Odrešenik Kaže - Alternativni Pogled

Video: Kristusova Uganka: Kje Odrešenik Kaže - Alternativni Pogled

Video: Kristusova Uganka: Kje Odrešenik Kaže - Alternativni Pogled
Video: Tessa Afshar, priljubljena pisateljica svetopisemskih romanov 2024, Maj
Anonim

Leta 1996 so med obnovitvenimi deli na mestu srednjeveškega samostana v starodavnem mestu Alatri v južni regiji Lazio v Italiji odkrili fresko s Kristusom. Edinstvena je po tem, da nikjer drugje ni slike Kristusa v središču ogromnega labirinta.

Giancarlo Pavat, italijanski strokovnjak za labirint iz Rimskega muzeja, nakazuje, da je Kristus del skrivnostne simbolike templarjev in kaže na sveto pot od ene katedrale do druge. Omogoča smer romanja srednjeveških vitezov v Evropi.

Kristusova freska
Kristusova freska

Kristusova freska.

Poreklo mesta Alatri je starodavno in zavito v skrivnost. Mesto je znano po trojnem obzidju in predvsem po akropoli, ki je visoka 15 metrov in je mnogokotne oblike, sestavljena iz ogromnih balvanov. Do akropole je mogoče dostopati skozi Porta Maggiore (glavni vhod) in Porta Minore (majhna vrata). Vrata Porta Maggiore se nahajajo na južni strani Akropole in so visoka 4,5 metra in široka 2,68 metra.

Vrata Porta Minore so dolga 3,5 metra. Graditelji teh starodavnih sten niso znani, prav tako datum gradnje. Nekateri arheologi jih datirajo v 6-4 stoletje pred našim štetjem. Drugi verjamejo, da so veliko starejši in segajo v leto 1000 pred našim štetjem.

Alatri se ponaša z rimskimi in srednjeveškimi spomeniki, cerkvami in palačami iz 6., 7. in 8. stoletja. Cerkev, zgrajena v 13. stoletju, je posvečena svetemu Frančišku Asiškemu.

Med obnovitvenimi deli leta 1996 so odkrili predor s freskami na stenah. Neznani umetniki so naslikali cvet s šestimi cvetnimi listi, tako imenovano "Rožo življenja", spiralo, trojnimi krogi, skrivnostnimi rastlinami in edinstveno fresko "Kristus v slavi", kjer se Odrešenik nahaja v središču ogromnega labirinta 12 koncentričnih črno-belih krogov. Premer zunanjega kroga je približno 140 cm, premer notranjega kroga pa 75 cm.

Roža s šestimi cvetnimi listi iz tunela v Alatri
Roža s šestimi cvetnimi listi iz tunela v Alatri

Roža s šestimi cvetnimi listi iz tunela v Alatri.

Promocijski video:

Ustvarjalec labirinta mu je umetnik dal križast videz, odstranil je vse nepotrebne in premišljene prehode, tako da so videti kot križ, ki ga je mogoče videti na pročelju cerkve svetega Frančiška Asiškega v Alatriju.

Alatri. Vrata Porta Maggiore
Alatri. Vrata Porta Maggiore

Alatri. Vrata Porta Maggiore.

Stena, na kateri je naslikana freska "Kristus v labirintu", je obrnjena proti jugu. Vhod v narisani labirint je na zahodu (levo od gledalca), izhod pa na vzhodu. Človek vstopi od tam, kjer sonce zaide in se pomakne proti svetlobi.

Velikost dela in dejstvo, da sedi na vrhu, kažeta na to, da je bilo narejeno tako, da se ga vidi celo z velike razdalje. Fresko so po naključju odkrili v devetdesetih, preden o njej ni bilo nič znanega. Freska na Alatri je močno poškodovana, vendar je italijanska vlada zaradi svojega pomena za obnovo namenila 100.000 evrov. Danes je odprta za javnost.

Giancarlo Pavat je odkril, da je labirint Alatri po zasnovi podoben labirintu, ki se nahaja na tleh stolnice Chartres v Franciji. V Evropi, predvsem v Italiji, je bolj starodavnih labirintov v slogu Alatri in Chartres. Nekateri od njih so izgubljeni, na primer bazilika San Savino na Piacenzi ali cerkev San Capracio v Aulli v Toskani. Tudi labirinti cerkve Santa Maria v Akiro in bazilike Santa Maria v Trastevereu v Rimu so prav tako izginili. Ohranjeni so le drobci nekaterih italijanskih labirintov v slogu Alatri in Chartres, kot v primeru labirinta cerkve San Giovanni Evangelista v Raveni in bazilike San Michele Maggiore v Paviji.

Giancarlo Pavat in Kristusova freska
Giancarlo Pavat in Kristusova freska

Giancarlo Pavat in Kristusova freska.

Labirinti so prisotni v kamnitih skulpturah cerkve San Pietro v Pontremoliju, katedrale San Martino v Lucci (v Toskani) in cerkve Santa Sinforosa v Abruzzu. Končno je v majhni srednjeveški cerkvi Greenstad na zahodni Švedski najden še en labirint tipa Chartres.

Domnevajo, da so vsi ti srednjeveški labirinti zaznamovali stopnje svete poti, pot iniciacije, romarsko pot po Evropi, od Skandinavije do Anglije, od Francije do Italije.

Vhod v cerkev v Tossichia, provinca Teramo
Vhod v cerkev v Tossichia, provinca Teramo

Vhod v cerkev v Tossichia, provinca Teramo.

Če želite bolje razumeti glavni namen teh ugank, ki se nahajajo na svetih krajih, morate vedeti, kdo jih je ustvaril. Toda danes je to skoraj nemogoče. Študija artefaktov, narisanih v bližini, kaže, da so povezane z vitezovimi templarji, ustanovljenimi v drugem desetletju 12. stoletja v Sveti deželi za zaščito romarjev in groba. Ukaz je uničil francoski kralj Filip Pravični s sodelovanjem papeža Klementa V v 14. stoletju.

Flatka Alatri ni edini italijanski srednjeveški labirint, odkrit v zadnjih letih. Še dve so našli v majhnih vaseh Abruzzo in Molise. Labirint Abruzzo se nahaja v simpatični vasici v naravnem nacionalnem parku Gran Sasso in Monti della Laga. Povezan je z družino Orsini, ki je svetu razkrila 34 kardinalov in dva papeža katoliške cerkve - papeža Nikolaja III (1277–1280) in papeža Benedikta XIII (1724–1730).

Narisana spirala v predoru pod samostanom svetega Frančiška Asiškega v Alatriju
Narisana spirala v predoru pod samostanom svetega Frančiška Asiškega v Alatriju

Narisana spirala v predoru pod samostanom svetega Frančiška Asiškega v Alatriju.

Drug labirint je inženir Franco Valente odkril v majhnem mestu Colli a Volturno v provinci Isernia. Spada v »kritski tip«, edinstven pa je po tem, da je v središču vklesan krščanski križ. Colli-a-Volturnov labirint, vklesan v kamen, vgrajen v zunanjo fasado, zgoraj, nekoliko desno od vhoda v cerkev svetega Leonarda. Stavba se nahaja v zgodovinskem središču Colli a Volturno in ima vhod na zahod ter apsido na vzhodu. Natančen datum ustanovitve cerkve ni znan, verjetno pa sega v sedmo in osmo stoletje. Ravno v času, ko so se vitezi templarji odpravili na romanje v Jeruzalem.

Pavel Romanutenko