Čeprav nihče ne ve, kaj nas čaka po življenju, številne zgodbe preživelih o klinični smrti ustvarjajo stabilen pogled na to zadevo. Mentalno smo že pripravljeni na dolg predor in na njegovem koncu izredno sijaj. Zgodbe tistih, ki so se vrnili z drugega sveta, se slišijo spodbudno, čeprav seveda opisujejo samo prvo stopnjo - "podporni mir" in splošno počutje prijetnega svetlega kraja. Ali pa je to ideja o njem? Ideja, ki živi v nas že na tem svetu?
FOTO Getty Images
Poljska umetnica Alicia Zentek, ki je med nosečnostjo doživela klinično smrt, v svojih memoarjih opisuje: "Lahko sem videla, slišala in čutila svet okoli sebe, vendar me ljudje iz tega sveta niso videli, slišali ali čutili! Potem se je pojavil sijoč bel žarek. Spustil se je k meni, ne da bi se slepil ali zažgal. Spoznal sem, da žarek kliče nase, obljublja izpustitev iz izolacije. Brez oklevanja se je odpravila k njemu. Premikal sem se po gredi, kot da bi šel na vrh nevidne gore."
Za vernike takšne zgodbe služijo kot dokaz o obstoju Boga in drugega sveta. Za psihologe in kulturologe je dokaz, kako globoko so religiozni in mitološki arhetipi zakoreninjeni v naši psihi. Konec koncev, če predpostavimo, da pripovedovalec, ki se je vrnil v življenje, opisuje srečanje z Bogom, potem moramo priznati, da vsak opisuje Boga in njegovo bivališče v skladu z idejami njegove kulture.
Muslimani govorijo o osvetljenih vratih, okrašenih z okraski, kot v džamiji, Indijci - o srečanju z bogom smrti Yama. Ker so vse vrste tetovaž že dolgo razširjene v Indiji, tisti, ki so se vrnili "z drugega sveta", pogosto trdijo, da so se po začasni smrti na njihovih telesih pojavili novi znaki. Otroci, za katere so ideje o vrhovnem bitju še vedno bajne ali mešane s podobo avtoritativne stroge odrasle osebe, se pogovarjajo o srečanju s čarovnikom, učiteljem ali zdravnikom.
KAJ SE V resnici zgodi, ko se ustavi srce?
Promocijski video:
Za nevropsihologe je pomembno, da razumejo, kakšni procesi se pojavijo v človeških možganih po srčnem zastoju. Približno deset minut po začetku klinične smrti so možgani še živi, vendar so v stanju hude funkcionalne motnje, ki jo povzroči stradanje s kisikom zaradi zastoja srca.
Stradanje zaradi kisika lahko privede do halucinacij in celo evforičnih občutkov. Halucinacije lahko razložijo tudi občutek, da človek zapusti svoje telo in lebdi nad njim. Isti občutek se pojavi pri ženskah med porodom: skoraj vsak deseti na neki točki začuti izhod iz telesa in začne videti sebe, kot da "izpod stropa." V tem smislu ni nič presenetljivega pri poletih, ki jih človekova zavest ali njena duša opravi med klinično smrtjo - imajo povsem znanstveno razlago.
Temporo-parietalno vozlišče možganov je odgovorno za svetlobne učinke med klinično smrtjo.
Nedavni poskusi belgijskega nevrologa Stephena Laureisa kažejo, da je za svetlobne učinke med klinično smrtjo odgovorno temporo-parietalno vozlišče možganov. Običajno je zaseden z obdelavo vizualnih in taktilnih signalov in določa lokacijo telesa v prostoru. Ko v skrajnih situacijah to vozlišče nima časa za obdelavo prejetih informacij, lahko pošlje napačne signale možganom.
Med poskusom je Laureis ugotovil, da temporo-parietalno vozlišče ostane aktivno tudi med komo in v času srčnega zastoja. Toda zakaj se to dogaja, znanstvenik ni znal pojasniti.
Številni dokazi o »vsevednosti« umirajočih ostajajo nerazložljivi - bolje rečeno, njihovo zavedanje o nekaterih zunanjih okoliščinah, ki nikakor ne morejo biti dostopne njihovim očem.
Nekdo, ki leži na operacijski mizi, "leti" domov in vidi, kako je hči razbila skodelico, nekdo pogleda skozi okno oddelka in opazi izgubljen čevelj, ki ga pozneje, zahvaljujoč namigu nekoga, ki se je vrnil z drugega sveta, najde.
Znanost ne more potovati z umirajočo osebo na poti, ki presega življenje
Teh zgodb seveda ni mogoče preizkusiti. Znanost ne more iti z umirajočo osebo na pot, ki presega življenje. Najbolj, česar je sposobna, je poskušati popraviti, kaj se z njim zgodi v prvih minutah umiranja, ko možgani še vedno lahko pošiljajo signale.
Na primer, dr. Lakmeer Chawla z univerze George Washington je z elektroencefalogramom lahko ugotovil visokofrekvenčne valove pri umirajočih ljudeh in prišel v trenutku, ko krvnega tlaka ni več mogoče izmeriti. Chakla je predlagal, da so ti valovi morda nevrološki korelat tistega, kar človek vidi med klinično smrtjo.
Znanost, ki preučuje pojave, ki spremljajo klinično smrt, ne poskuša trditi z religijo. Preprosto študira in beleži, česar se lahko danes nauči. Vendar ne glede na to, ali verjamemo v drug svet ali ne, lahko pričakujemo, da nas po smrti čaka nekaj zanimivega. Vsaj v prvih minutah.