Prvi evropski mornarji, ki so pristali v začetku 18. stoletja na velikonočnem otoku, so bili navdušeni nad razgledom, ki se je odprl. Na tem drobnem koščku zemlje, ki se nahaja 3.600 kilometrov od čilske obale, so videli stotine neverjetno ogromnih kipov, zamrznjenih na otoku. Celotno gorsko območje je bilo popolnoma rečeno, vulkanske kamnine pa so bile posekane kot nafta. Na desetine tisoč ton masivnih kamnin je ležalo na mestih, kjer jih nihče ni mogel obvladati.
Na stotine velikanskih figur višine 10 in 20 metrov, ki tehtajo do 50 ton, danes z izzivom "pogledajo" na vse, ki vstopijo sem. Spominjajo na robote, za katere se zdi, da čakajo, da jih spet začnemo uporabljati. Nekateri napačno verjamejo, da je pogled kipov usmerjen proti oceanu, vendar to ni res. V resnici velikani "gledajo" v notranjost otoka.
Sprva so bili na glavah teh kolos predpostavljeni tudi klobuki, ki pa bi težko pomagali razložiti skrivnostni izvor kipov. Kamniti klobuk, težak 10 ton, so našli na popolnoma drugem mestu kot "truplo". - Popolnoma nerazumljivo je, kako je bil klobuk postavljen na lastnikovo glavo.
Nekateri od teh velikanov so imeli lesene tablice z zelo nenavadnimi hieroglifi. Danes v svetovnih muzejih ni več kot 10 kosov takih tablic, na tistih, ki so preživeli, pa dolgo ni mogoče razvozlati nobenih napisov.
Raziskovanje velikanov Velikonočnega otoka Thor Heyerdahl je omogočilo vizualni vpogled v tri različna kulturna obdobja, od katerih se najstarejše izkaže najstarejše. Ostanke oglja, ki jih je odkril Heyerdahl, je znanstvenik datiral v leto 400 pred našim štetjem. Nič pa ni kazalo, ali imajo kamini in najdeni ostanki kaj skupnega s kamnitimi velikani.
Na skalah in robovih kraterjev je Heyerdahl našel na stotine nedokončanih kipov in na tisoče kamnitih orodij: najpreprostejše kamnite sekire in cepilnike. Inštrument je ležal, kot bi bilo delo prekinjeno iz nekega strašnega razloga.
Promocijski video:
Velikonočni otok se nahaja na precejšnji razdalji od celin in civilizacij. Otočani verjamejo v luno in zvezde veliko bolj kot v kateri koli drugi državi na svetu. Na otoku ne raste nobeno drevje, majhna pika vulkanske kamnine. Najbolj priljubljena razlaga je, da so bili kamniti velikani dostavljeni na lesenih "kolutih", čeprav je to povsem težko verjeti.
Danes je v Velikonočnem otoku dom več sto domorodcev. Ladijski promet, po katerem bi kamnoseki dobavljali hrano in oblačila, v tistih starodavnih časih sploh ni bil mogoče predstavljati. Kdo je torej iz kamnin izrezal kipe, kdo jih je obdelal in dostavil na kraj? Kako so se orjaške skulpture prenašale čez skale in puščave? Kako so bili kipi obdelani, polirani in postavljeni? In klobuki so bili pripeljani iz drugega kamnoloma, ne iz tistega, kjer je bil pridobljen material za ustvarjanje figur velikanov.
Če si fantazija še vedno lahko zamisli delo vojske ljudi na ozemlju Starega Egipta v celoti v skladu z metodo "odnesti in odnesi", potem na Velikonočnem otoku preprosto ni mesta, kjer bi se lahko fantazirali, ozemlje je majhno.
2000 ljudi nikoli ne bi bilo dovolj - tudi če bi delali podnevi in ponoči -, da bi ustvarili kipe kolosijev z uporabo najbolj primitivnih orodij iz visoko trdnih vulkanskih kamnin. Ker se je del prebivalstva, karkoli lahko rečemo, ukvarjal s skromnim kmetijstvom in enako skromnim ribolovom, nekaj deset ljudi pa je moralo vrteti tkanine in vrvice.
Ne, 2000 ljudi s takšnimi kipi velikanov očitno ne bi obvladalo. In večja populacija na majhnem velikonočnem otoku je preprosto nepredstavljiva. Je torej kdo drug opravljal to nalogo? Zakaj kipi obkrožajo otok na njegovi zunanji meji in ne v notranjosti? Za kakšen kult so bili?
Velikonočni otok, dežela ptičjih ljudi
Na žalost so na tem majhnem koščku zemlje prvi zahodni misijonarji prispevali tudi k temu, da je temna doba še temnejša: sežigali so tablice s hieroglifskimi napisi, prepovedovali starodavne kulta bogov in uničili legende o njih. A ne glede na to, kako temeljito in vneto so se "gospodje" lotili posla, domačini niso mogli preprečiti, da bi svoj otok do danes imenovali "dežela ptičjih ljudi".
Ustno prenesene legende pričajo, da so v starodavnih, pradavnih časih na otoku pristali krilati ljudje in prižgali ogenj. Legenda je svojo potrditev našla v skulpturi krilatega bitja z ogromnimi, negibljivimi očmi.
Ideja o razmerju med Velikonočnim otokom in Tiahuanaco mi prihaja na misel. Tam, tako kot tukaj, vidimo kamnite velikane, ki pripadajo istemu umetniškemu slogu. Arogantni obrazi s stoičnim izrazom so kot nalašč za mogočne figure obeh spomenikov.
Ko je Francisco Pizarro leta 1532 vprašal Inke o Tiahuanacu, so mu rekli, da nihče od ljudi, ki živijo na Zemlji, tega mesta ni videl drugače kot v razvalinah, ker je bil Tiahuanaco zgrajen v "noči človeštva." V legendah velikonočni otok imenujejo "popka vesolja." Razdalja od Tiahuanaca do Velikonočnega otoka je več kot 5000 kilometrov. Na kakšen neznan način bi lahko bila kultura enega sveta zgled kulturnih primerkov v drugem delu sveta?
Velikan Tiahuanaco.
Morda nam tu lahko pomaga predinkanska mitologija: v njej je stari-stari Bog-Stvarnik Virakoča imenoval najbolj starodavno in najbolj prvinsko božanstvo. Po legendah je Viracocha ustvaril svet, ko je bil v temi in ni bilo sonca. Stvarnik je iz kamna izrezal nekakšne velikane, in ko jim je "prenehal všeč" in se jih utrudil, jih je vrgel v velikansko reko. Nato je zapovedal, da se Sonce in Luna dvigneta nad jezerom Titikaka in tako dobita svetlobo za Zemljo.
V svojem naslednjem koraku je v Tiahuanacu oblikoval glinene figurice človeka in zveri in jim vdihnil življenje. Po tem je učil živa bitja, ki jih je ustvaril, v jeziku, tradicijah in umetnostih, da bi se sčasoma nekatere njegove stvaritve na krilih preselile na različne celine. Da bi opravil tako odgovorno delo, se je bog Viracocha z dvema pomočnikoma odpravil na obvoz v številne dežele in države. Bog se je osebno odločil preveriti, kako se izvajajo njegova navodila in do katerih rezultatov vodi njihovo izvajanje.
V oblačilih starega moža je Viracocha prečkal Ande in se sprehajal ob obali, včasih srečujoč zelo nevljudno dobrodošlico. Nekoč v Kakhi ga je takšno srečanje tako zelo razjezilo, da je, napolnjen z besom, zažgal goro in začela je zažgati vso zemljo. Ko pa so nehvaležni ljudje »spoznali svojo krivdo« in molili za odpuščanje, je Viracocha v trenutku ugasnil plamen. Potem je Stvarnik šel dalje, razdelil dragocena navodila in nasvete in v njegovo čast so postavili številne templje. V obalni provinci Manta se je končno odločil, da se bo poslovil od vseh in, skočil na val, izginil v ocean, predhodno je obljubil, da se bo vrnil.