Življenje na Zemlji (po znanosti) se razvija po zakonih evolucije. Po eni strani se zdi, da so ti zakoni usmerjeni v izboljšanje tega samega življenja, to je prilagajanje specifičnih bitij spreminjajočim se življenjskim razmeram. Po drugi strani pa na čuden način prispevajo k ohranjanju krhkosti, ranljivosti in odvisnosti od raznolikosti vrst, rodov, družin in vrst življenja. Poleg tega občasno prihaja do popolnega čiščenja: uradna znanost v zadnjih 450 milijonih let odkrije 5 množičnih izumrtj vseh živih bitij. Zakaj so rastline obsojene na nepremičnost na kopnem? Dejansko se v vodi iste rastline dobro premikajo same zase. Tla, na katera so pritrjena, so izčrpana, vlaga zaradi kroženja vode v naravi prihaja v obliki dežja, ki ga je veliko lažje izvleči ne s koreninami iz zemlje, ampak, tako rekoč, na poti, v zraku. Zdi se mi bolj logičnoče bi se že pojavilo idealno živo bitje, ki se je počutilo enako dobro in živelo v vodi, zraku ali na zemlji in hkrati ni bilo veliko odvisno od okoliške krhke in soodvisne raznolikosti. Poleg tega ni nobene temeljne prepovedi himere, kar je vsaj pokazal gensko spremenjeni krompir z geli šmarnice in celo nekakšen mehkužk. Ja. In kaj, če drug kamenček zadene Zemljo ali kakšna kataklizma in vse te himere naenkrat umrejo? Prvič, vsekakor se je z vsemi kataklizmami ohranilo nekakšno življenje, čeprav primitivno, in sposobna himera je lažje preživeti takšno grozo. Drugič, nič ne preprečuje naravi, da bi ohranila gene te idealne himere za takšne primere in jih med drugim pošiljala v vrtenje v skoraj zemeljsko orbito, ker se na meteorjih nahajajo virusi in bakterije. In potem,narava bi morala biti v vsakem primeru bolj ohrabrujoča od avtorja članka v smislu ohranjanja življenja. Zdi se, da življenje ni nastalo na Zemlji in planet uspešno poskuša preprečiti, da bi se močno razvil.
Človeku, ki je najverjetneje gensko spremenjen, pa tudi narava ni ravno v veliko podpori, kot v resnici kakršne koli himere. V enem od intervjujev je Vitaly Sundakov določil nezemeljski izvor človeka na naslednji način: človek ne more živeti brez zavetišča in brez pokrova (oblačila), ne leti, ne more živeti v vodi. Na kopnem je eno najbolj neprilagojenih bitij, ne more se orientirati na kardinalne točke, ne more početi marsikaj, kar je povsem dostopno vsakemu zemeljskemu prebivalcu. Recimo, veliko živali gradi ali uporablja burje, lahko celo živi v jamah, vendar se niti eno živo bitje ne preobleče in ne dobi hrane, pri čemer uporablja samo, tako rekoč, improvizirana sredstva in različne mehanizme. Vendar tudi tukaj se pojavlja veliko vprašanj glede človeške modifikacije. Na primer, volna. Moški je potreboval mačko brez lasustvaril je mačke Sphynx po izboru. Hkrati na glavi ni pustil niti tucka, niti ščetke na repu. No, v redu, ko je bila oseba spremenjena iz starodavnega primata, je slednji rep odpadel, roka se je spremenila in kremplji so bili odstranjeni. Rep ni potreben za hojo naravnost, roka je postala funkcionalna in primerna za majhne manipulacije. Toda zakaj je bilo treba človeku prikrajšati njegovo kožo, saj je prejel najbolj nezaščiteno kožo na Zemlji, a hkrati pustil lase na glavi, pod pazduhami in v dimljah ter brado moških? Da ga sili v oblačenje, medtem ko si izmisli iglo, nit, izdelovanje kože ali krpe, kar seveda razvije možgane? Prvič, brez repa in krempljev (ne morete plezati na drevesa, ne morete dobiti koreninskih črvov) se je človek še vedno prisiljen razvijati. Drugič, ker je tako ali tako pokril celotno telo,potem bi lahko kdorkoli izklesal majhno piko na glavi.
Zato je najverjetneje poziv k vrnitvi v naravo podoben vrnitvi k surogati materi. Vendar so meso mesa, vsa zemeljska bitja so meso Zemlje, kajti na njej in iz nje so nastala, podobno kot otroci nadomestnih mater, ki imajo zelo oddaljeno podobnost s svojimi genetskimi starši, razen morda navzven. Ker v času rojevanja ploda surogatna mati ne samo neguje plod (vsi jemo iste živali in rastline, a se jim ne približamo), ampak nanj deluje tudi hormonsko, in nekje, kar se imenuje hormonski premik, se zgodi ko je mogoče zamenjati dele genetskih verig. Poleg tega so celo srčni utrip nadomestne matere ter njeno razpoloženje in odnos do rastočega ploda del osebnosti nerojenega otroka. Ne, genetika in habitat, seveda,sodelovati pri ustvarjanju psihološkega tipa človeka, vendar obstaja tudi ena nenavada. Tudi ko otrok v popolni družini rodi biološka mati, se lahko in pogosto izkaže, da je daleč od svojih staršev kot osebe. In da ne rečem, da gre za zelo izvirno izjavo, toda človek ima poleg telesa še dušo. Druga stvar je, kdo in kaj vlaga v ta koncept. Znanost, ki je večinoma materialna, deluje samo s psihološkimi procesi in vse reducira na kemijo in fiziologijo telesa. Religija skrbi za dušo. Niti evolucija, ki je neposredno povezana z genetiko, niti civilizacija, niti kultura ne morejo razložiti takšnih pojavov kot nenaslovljenih manifestacij dobrega in zla. Dobra, ki človeku ne bo prinesla nobene koristi in bo ostala brez hvaležnosti, ampak preprosto altruizma. Ne pokazna dobrodelnost, ampak enaki bo ostalo neznano. In zlo, ki ne nosi nobenega pomenskega bremena, ko ustvarjalec sploh ne razume, zakaj to počne. Kultura, pravite? Toda tako kultura kot civilizacija se ukvarjata le s tem, da organizirata skupnost ljudi v stabilno stanje, v katerem ne bo treba usmerjati dobrega in zla. Seveda sta pojma racionalnega dobra in zla relativna, vendar ne gre za njih. In o tistih, ki jih ne morejo razložiti nobeni skriti strahovi, potlačene želje in otroško nezadovoljstvo. Recimo, v živalskem kraljestvu je tudi neracionalno zlo. Toda na primer volkovi zakoljejo čredo ovnov na podlagi programa "gozdnih vrstnikov" in nagonske regulacije števila pojedenih živali. V naravi večinoma lovijo šibke, stare, bolne živali in mlade živali, ki so slabo zaščitene. Ko isti volkovi zaidejo v čredo ali lisice v kokoši, začnejo rezati tisto, česar ne morejo pobegniti, torej je po njihovi definiciji bolno in dejstvo, da jih je veliko, ustvarja grožnjo lakote, ker takšno število njihovega habitata ne zmožen hraniti. Psihično bolan, pravite? Tako jih imenujejo tudi duševno bolni. In še vedno, mimogrede, medicina ne pozna etimologije ne samo shizofrenije, temveč tudi številnih duševnih bolezni. Toda eksorcisti, šamani in čarovniki lahko ozdravijo.medicina ne pozna etimologije ne samo shizofrenije, ampak tudi mnogih duševnih bolezni. Toda eksorcisti, šamani in čarovniki lahko ozdravijo.medicina ne pozna etimologije ne samo shizofrenije, ampak tudi mnogih duševnih bolezni. Toda eksorcisti, šamani in čarovniki lahko ozdravijo.
Kaj pa umetnost? Torej umetnost je nekdanje čarovništvo za srečo na lovu, zdravljenju bolnih, komunikaciji s predniki ali zavetniki plemena in klana: za to so peli, plesali in slikali. Glasba in poezija sta skladno urejeni valovi, kot plesi v določenem ritmu, ki sprožijo trans. Številni veliki umetniki so še vedno, če rečemo, zunaj tega sveta. Tudi ptice pojejo, ampak druge živali skoraj plešejo, pravite. Da, vendar to storijo, da v paritveni sezoni privabijo par, da komunicirajo ali označijo svoje ozemlje. Nenavadno bi bilo, če bi ženitniki med druženjem plesali ob pesmih in ob zaščiti ozemlja kdo naredil zapletena kolena. In tudi tukaj. Takoj, ko je izginila nujna potreba po čarovniških praksah, se je slednje spremenilo v blago, ki mu danes pravimo umetnost.
Toda hkrati so se vsi ti čarovniki, šamani in drugi podobni, vsaj nekako ukvarjali z dušo in bili zainteresirani. Z razvojem civilizacije so se te funkcije prenesle na religije. Vse religije se na koncu ukvarjajo s, tako rekoč, življenjem duše po smrti. No, vzporedno, ker obstaja civilizacija (kam naprej), je tudi strukturiranje družbe. Vzemimo reinkarnacijo. Kot disciplina za človeka je lahko dobra teza, da bo »prava« duša v naslednji inkarnaciji prišla do boljših razmer, »napačna« pa bo v svojih inkarnacijah kaznovana. Toda z vidika najbolj primitivne logike vlada zmeda: navsezadnje se človek, v katerem je ta »napačna« ali »prava« duša, uteleši, ne spomni svojih grehov ali pravičnosti. To pozabljivost je razloženo z religijami, v katerih se prepoznava reinkarnacija, s tem, da toda se človek ne bi spomnil svojih preteklih življenj, sicer ne bo živel novega, ampak nadaljeval staro življenje. Toda zakaj ga potem kaznovati, če mu ni ne sanja ne duh, kako slaba je bila njegova pretekla inkarnacija. Tudi na treningu je nespremenljivo pravilo, da mora kaznivo dejanje takoj slediti prekršku, kaznovani pa se mora zavedati, za kaj je kaznovan. In tu imamo težavo z neskončnim nizom neznank, ki jih načeloma ni mogoče rešiti. In tu imamo težavo z neskončnim nizom neznank, ki jih načeloma ni mogoče rešiti. In tu imamo težavo z neskončnim nizom neznank, ki jih načeloma ni mogoče rešiti.
Vendar lahko človek spremeni precej preproste in jasne temelje in zapovedi tako, da je razumu nerazumljiv. Na primer Na ozemljih, ki jih je nadzirala stara Perzija, se je širilo predvsem zoroastrizem. In v tem zelo zoroastrizmu je bil pes tudi cenjen, kot mačka v Starem Egiptu. Ko so bila ta območja muslimanizirana, so psa hiteli imenovati nečiste živali. To je običajna praksa vsake zmagovite ideologije: staro je treba pozabiti ali diskreditirati. Vsi ti hudiči, kikimorji, zlobni hudiči, geniji so poganska božanstva. Le malo se jih je mudilo s psom. Ker Kur'an psa trikrat omeni, o tem pa ni niti ene bogokletne besede. Ko je rečeno, da je divjad, ki jo pes prinese na lov, čista in jo je mogoče pojesti, torej pes ne more biti nečista žival. Pes je že drugič omenjen v enem najbolj skrivnostnih verzov Kur'ana. Govorimo o več mladeničih in psu, ki ga je Allah spal 300 let, da bi se izognili nasilju zaradi svoje vere. Še več, bilo je 3 ali 5, ali 7 mladeničev, ampak pes je vedno z njimi. V tretjem primeru je popotnik žejni pes dal pijačo, za kar so mu bili odpuščeni vsi njegovi grehi. Bistvo pa je, da večina muslimanov, ki ne govorijo arabsko, Korana sploh ne berejo. In to je povzročilo dejstvo, da so zdaj, zlasti v Azerbejdžanu, vsi potepuški psi brutalno ustreljeni. Da, treba je opozoriti, da so mesta lepša, čistoča je skoraj popolna, vse, kar je mogoče, se oplemeniti in približa evropskim standardom. Seveda potepuške živali ne bežijo po Evropi, toda tam jih pred otroki ne ustrelijo.koga je Allah spal 300 let, da bi se izognili nasilju zaradi svoje vere. Še več, bilo je 3 ali 5, ali 7 mladeničev, ampak pes je vedno z njimi. V tretjem primeru je popotnik žejni pes dal pijačo, za kar so mu bili odpuščeni vsi njegovi grehi. Bistvo pa je, da večina muslimanov, ki ne govorijo arabsko, Korana sploh ne berejo. In to je povzročilo dejstvo, da so zdaj, zlasti v Azerbajdžanu, vsi potepuški psi brutalno ustreljeni. Da, treba je opozoriti, da so mesta lepša, čistoča je skoraj popolna, vse, kar je mogoče, se oplemeniti in približa evropskim standardom. Seveda potepuške živali ne bežijo po Evropi, toda tam jih pred otroki ne ustrelijo.koga je Allah spal 300 let, da bi se izognili nasilju zaradi svoje vere. Še več, bilo je 3 ali 5, ali 7 mladeničev, ampak pes je vedno z njimi. V tretjem primeru je popotnik žejni pes dal pijačo, za kar so mu bili odpuščeni vsi njegovi grehi. Bistvo pa je, da večina muslimanov, ki ne govorijo arabsko, Korana sploh ne berejo. In to je povzročilo dejstvo, da so zdaj, zlasti v Azerbajdžanu, vsi potepuški psi brutalno ustreljeni. Da, treba je opozoriti, da so mesta vedno lepša, čistoča je skoraj popolna, vse, kar je mogoče, poskušajo izboljšati in jih približati evropskim standardom. Seveda potepuške živali ne bežijo po Evropi, toda tam jih pred otroki ne ustrelijo.za kar so mu odpuščali vse svoje grehe. Bistvo pa je, da večina muslimanov, ki ne govorijo arabsko, Korana sploh ne berejo. In to je povzročilo dejstvo, da so zdaj, zlasti v Azerbajdžanu, vsi potepuški psi brutalno ustreljeni. Da, treba je opozoriti, da so mesta lepša, čistoča je skoraj popolna, vse, kar je mogoče, se oplemeniti in približa evropskim standardom. Seveda potepuške živali ne bežijo po Evropi, toda tam jih pred otroki ne ustrelijo.za kar so mu odpuščali vse svoje grehe. Bistvo pa je, da večina muslimanov, ki ne govorijo arabsko, Korana sploh ne berejo. In to je povzročilo dejstvo, da so zdaj, zlasti v Azerbajdžanu, vsi potepuški psi brutalno ustreljeni. Da, treba je opozoriti, da so mesta lepša, čistoča je skoraj popolna, vse, kar je mogoče, se oplemeniti in približa evropskim standardom. Seveda potepuške živali ne bežijo po Evropi, toda tam jih pred otroki ne ustrelijo.potepuške živali ne bežijo po Evropi, vendar jih tam pred otroki ne ustrelijo.potepuške živali ne bežijo po Evropi, vendar jih tam pred otroki ne ustrelijo.
Čeprav obstajajo pozitivni primeri, je v pravoslavju. Takoj ni bilo mogoče ljudi odvrniti od poganskih, večinoma kmetijskih praznikov in obredov, zato so bili prilagojeni cerkvenim praznikom, le pod drugim imenom. Tako se je pojavila množica dni vseh vrst svetnikov, ki pa imajo do pravoslavnega prebivalstva zelo oddaljen odnos. Toda zdaj, ko so ljudje večinoma postali meščani, se spomin na te obrede, čeprav posredno, ohranja.
Seveda so vse religije neprecenljivi dosežki človeštva. To je ravno s povečanjem splošne inteligence slednjih, ko je postalo skoraj pravilo, da se zanimajo za vzrok vsega in vsakogar, znanstveni dosežki pa so postali precej dostopni in se zelo aktivno spodbujajo v isti mreži, vloga religije se neupravičeno zmanjšuje. Vse svetovne religije imajo močne raziskovalne ustanove, navsezadnje tudi v samostanih menihi že stoletja uporabljajo meditacijo. Mogoče se je torej vredno nekako prilagoditi, da bi to izkušnjo prenesli ostalim? In drugo vprašanje morda ne gre za religijo: v primerih, ko se otroci še spominjajo svojega preteklega življenja, kaj je to, genetski spomin ali duhovni plesni?
Promocijski video: