Izvor križarskih vojn
Do začetka 11. stoletja ljudje, ki so naselili Evropo, niso vedeli veliko o preostalem svetu. Zanje je bilo Sredozemlje središče vsega življenja na zemlji. Papež je v središču tega sveta vladal kot glava krščanstva.
Glavno mesto nekdanjega rimskega cesarstva, Rim in Carigrad, se je nahajalo v sredozemski kotlini.
Staro rimsko cesarstvo se je zrušilo okoli leta 400 n. na dva dela, zahodni in vzhodni. Grški del, Vzhodno rimsko cesarstvo, so poimenovali Bližnji vzhod ali orient. Latinski del, zahodno rimsko cesarstvo, je dobil ime Occident. Zahodno rimsko cesarstvo je prenehalo obstajati do konca 10. stoletja, vzhodno bizantinsko cesarstvo pa je še obstajalo.
Oba dela nekdanjega velikega imperija sta se nahajala severno od Sredozemlja. Severno obalo tega podolgovatega vodnega telesa so naselili kristjani, južno - narodi, ki izpovedujejo islam, muslimani, ki so celo prestopili Sredozemsko morje in se uveljavili na severni obali, v Italiji, Franciji in Španiji. Toda zdaj so kristjani odločeni, da jih bodo od tam odgnali.
V samem krščanstvu ni bilo enotnosti. Med Rimom, sedežem zahodne glavice cerkve, in Carigradom, sedežem vzhodnjaka, že dolgo obstajajo zelo napeti odnosi.
Nekaj let po smrti Mohameda (632), ustanovitelja islama, so se Arabci z Arabskega polotoka preselili na sever in zavzeli obsežna ozemlja Bližnjega vzhoda. Zdaj, v 11. stoletju, so se tu vlekla turška plemena iz Srednje Azije, ki ogrožajo Bližnji vzhod. Leta 1701 so na Manzikertu premagali bizantinsko vojsko, zajeli judovska in krščanska svetišča ne samo v Jeruzalemu, temveč po celotni Palestini, in Nikajo razglasili za svojo prestolnico. Ti osvajalci so bila turško govoreča plemena Seljukov, ki so pred nekaj leti prešla v islam.
Konec 11. stoletja je v zahodni Evropi izbruhnil boj za oblast med cerkvijo in državo. Od marca 1088 je Urban II, Francoz po rodu, postal papež. Reformo rimskokatoliške cerkve je nameraval okrepiti. Z reformami je želel okrepiti svojo trditev, da je edini božji vikar na zemlji. V tem času je bizantinski cesar Aleksej I papež prosil za pomoč v boju proti Seljuksom in Urban II je takoj izrazil pripravljenost, da mu pomagajo.
Promocijski video:
Novembra 1095. nedaleč od francoskega mesta Clermont je papež Urban II govoril z ogromno množico zbranih ljudi - kmetov, obrtnikov, vitezov in menihov. V ognjenem govoru je vse pozval, naj se primejo za orožje in odidejo na Vzhod, da bi od nevernikov osvojili grob Gospod in očistili sveto zemljo od njih. Papež je vsem udeležencem kampanje obljubil odpuščanje grehov.
Novica o prihajajoči kampanji v Sveto deželo se je hitro razširila po vsej zahodni Evropi. Duhovniki v cerkvah in sveti norci na ulicah so poklicali, da sodelujejo v njem. Pod vplivom teh pridig in na klic njihovega srca se je na sveti pohod vstalo na tisoče revnih ljudi. Spomladi 1096 so se iz Francije in Renske Nemčije pomerili v neskladni gneči ob cestah, ki jih romarji že dolgo poznajo: po Renu, Donavi in naprej - do Carigrada. Bili so slabo oboroženi in so trpeli zaradi pomanjkanja hrane. To je bila precej divja povorka, saj so na poti križarji neusmiljeno oropali Bolgarje in Madžare, skozi čigar dežele so prehajali: odvzeli živino, konje, hrano, pobijali tiste, ki so poskušali zaščititi njihovo premoženje. Z žalostjo na pol, ko so mnogi spravili prepire z lokalnimi prebivalci, so poleti 1096 kmetje dosegli Konstantinopel. Konec kmečke akcije je bil žalosten:jeseni istega leta so seljuški Turki srečali svojo vojsko v bližini mesta Nikeje in jih skoraj popolnoma pobili ali, potem ko so jih ujeli, prodali v suženjstvo. Od 25 tisočakov. Preživelo je le okoli 3 tisoč "Kristusovih vojsk".
Prva križarska vojna
Poleti 1096. prvič v zgodovini se je ogromna krščanska vojska s predstavniki mnogih ljudstev podala na pohod na Vzhod. Ta vojska ni bila sestavljena iz plemenitih vitezov, v pohodu so sodelovali tudi kmetje, navdihnjeni s idejami o križu in slabo oboroženi meščani, moški in ženske. Skupno združenih v šest velikih skupin je od tega odpotovalo od 50 do 70 tisoč ljudi, ki so večino poti prehodili peš.
Od začetka so se lotili ločeni odredi, ki sta jih vodila Pušnik in vitez Walter z vzdevkom Golyak. Število je približno 15 tisoč ljudi. Vitezu Goljaku so sledili predvsem Francozi.
Ko so te kmečke množice korakale po Madžarski, so morale prestati hude bitke z jeznim prebivalstvom. Poučen grenkih izkušenj, je ogrski vladar zahteval talce od križarjev, kar je zagotovilo precej "dostojno" vedenje vitezov v odnosu do Madžarov. Vendar je bil to osamljen primer. Balkanski polotok so oropali "Kristusovi vojaki", ki so korakali po njem.
Decembra 1096 - januarja 1097. križarji so prispeli v Carigrad. Največjo vojsko je vodil Raimund iz Toulousea, papeški legate Ademar pa je bil v njegovi sled. Bohemond iz Tarentuma, eden najambicioznejših in ciničnih voditeljev prvega križarskega pohoda, se je z vojsko odpravil na vzhod čez Sredozemlje. Robert iz Flandrije in Stefan Blauski sta po isti morski poti prispela do Bosforja.
Že leta 1095 se je bizantinski cesar Aleksej I obrnil k papežu Urbanu II z vztrajno prošnjo, naj mu pomaga v boju proti Seljuksom in Pečenegom. Vendar je imel nekoliko drugačno predstavo o pomoči, ki jo je zaprosil. Želel je najeti vojake, ki so bili plačani iz lastne zakladnice in so mu ubogali. Namesto tega so se skupaj s slabimi kmečkimi milicami v mesto približali viteški odredi, ki so jih vodili njihovi knezi.
Ni bilo težko uganiti, da cesarjevi cilji - vrnitev izgubljenih bizantinskih dežel - niso sovpadali s cilji križarjev. Zavedajoč se nevarnosti takšnih "gostov", ki si prizadevajo, da bi svojo vojaško gorečnost uporabil za svoje namene, je Aleksej z zvijačo, podkupovanjem in laskanjem pridobil od večine vitezov vazalno prisego in obveznost vrnitve cesarstvu tistim deželam, ki bi jih prevzeli pred Turki.
Prva tarča viteške vojske je bila Nikeja, nekoč mesto velikih cerkvenih stolnic, zdaj pa glavno mesto seljuškega sultana Kilich-Arslan. 21. oktobra 1096 Seljuki so že močno premagali kmečko vojsko križarjev. Tisti kmetje, ki niso padli v bitki, so bili prodani v suženjstvo. Walter Golyak je bil tudi med mrtvimi.
Peter Puščav do takrat še ni zapustil Carigrada. Zdaj, maja 1097, se je vitezom pridružil z ostanki svoje vojske.
Sultan Kilich-Arslan je upal, da bo na enak način premagal novince, zato pristopa sovražnika ni vzel resno. A usojeno mu je bilo močno razočaranje. Njegova lahka konjenica in pehota, oboroženi z loki in puščicami, so v odprtem boju premagali zahodno konjenico. Vendar je bila Nikeja locirana tako, da je brez vojaške podpore z morja ni bilo mogoče prevzeti. Tu je bizantinska flota križarjem nudila potrebno pomoč in mesto so zavzeli. Vojska križarjev se je pomerila naprej in 1. julija 1097.
križarjem je uspelo premagati Seljuke na nekdanjem bizantinskem ozemlju od Dorileya (danes Eskisehir, Turčija). Malo naprej proti jugovzhodu se je vojska razdelila, večji del se je preselil v Cezarejo (danes Kayseri, Turčija) proti sirskemu mestu Antiohija. 20. oktobra so se z bitkami križarji podali skozi železni most na reki Orontes in kmalu že stali pod stenami Antiohije. Mesto se je v začetku julija 1098 po sedemmesečnem obleganju predalo. Bizantinci in Armenci so pomagali zavzeti mesto.
Medtem so se nekateri francoski križarji ustanovili v Edessi (danes Urfa, Turčija). Baldwin iz Boulogna je tu ustanovil svojo državo, ki se je raztezala na obeh straneh Evfrata. To je bila prva križarska država na vzhodu, južno od nje se je pozneje pojavilo še nekaj istih.
Po zavzetju Antiohije so se križarji brez posebnih ovir pomerili na jug ob obali in ob poti zavzeli več pristaniških mest. 6. junij 1098 Tancred, nečak Bohemonda iz Tarentuma, je končno s svojo vojsko vstopil v Betlehem, Jezusovo rojstno mesto. Pred vitezi je bila odprta pot v Jeruzalem.
Jeruzalem je bil temeljito pripravljen na obleganje, zaloge hrane je bilo v izobilju, in da sovražnika pustili brez vode, so bili vsi vodnjaki po mestu neuporabni. Križarjem je primanjkovalo lestev, ovnov in oblegalnih strojev, da bi neurjili mesto. Sami so morali v bližini mesta rudariti les in graditi vojaško opremo. Trajalo je veliko časa in šele julija 1099. križarjem je uspelo zavzeti Jeruzalem.
Hitro so se razkropili po mestu, grabili zlato in srebro, konje in mule in se odpeljali domov. Potem so vojaki od veselja zaplakali, šli so k grobu Odrešenika Jezusa Kristusa in pred njim odpravili svojo krivdo.
Kmalu po zavzetju Jeruzalema so križarji zasedli večino vzhodne sredozemske obale. Na zasedenem ozemlju v začetku XII stoletja. vitezi ustvarili štiri države: Jeruzalemsko kraljestvo, okrožje Tripoli, kneževina Antiohija in okrožje Edessa. Moč v teh državah je bila zgrajena na podlagi fevdalne hierarhije. Vodil jo je Jeruzalemski kralj, ostali trije vladarji so veljali za njegove vazale, v resnici pa so bili neodvisni. Cerkev je imela v križarskih državah velik vpliv. Imela je tudi velika zemljiška posestva. Na deželah križarjev v XI stoletju. nastali so duhovni in viteški redovi, ki so postali znani v prihodnosti: templjarji, bolnišnični in teutonci.
Z osvojitvijo svetega groba je bil dosežen glavni cilj te križarske vojne. Po letu 1100. križarji so še naprej širili svoje posesti. Od maja 1104. so imeli v lasti Akcon, glavno trgovsko središče v Sredozemlju. Julija 1109. so zavzeli Tripoli in tako zaokrožili svoje posesti. Ko so križarske države dosegle največjo velikost, se je njihovo območje raztezalo od Edesse na severu do zaliva Akabe na jugu.
Osvajanja v prvi križarski vojni niso pomenila konca boja. To je bilo le začasno premirje, saj je bilo na vzhodu še vedno več muslimanov kot kristjanov.
Druga križarska vojna
Križarske države so na vse strani obdali narodi, katerih ozemlje so osvojili. Zato ne preseneča, da so imetje napadalcev večkrat napadli Egipčani, Seljuki in Sirci.
Vendar je Bizant ob vsaki priložnosti sodeloval tudi v bojih proti krščanskim državam na vzhodu.
Leta 1137. Bizantinski cesar Janez II je napadel Antiohijo in jo osvojil. Križarske države so se tako medsebojno prepirale, da niti Antiohiji niso pomagale. Konec leta 1143. muslimanski poveljnik Imad-ad-din Zengi je napadel okrožje Edessa in ga ugrabil od križarjev. Izguba Edesse je povzročila jezo in zgražanje tudi v Evropi, saj je obstajala bojazen, da bodo zdaj muslimanske države nastopile na široki fronti proti napadalcem.
Na prošnjo jeruzalemskega kralja je papež Evgenij III pozval k križarskemu pohodu. Organiziral jo je opat Bernard iz Clairvauxa. 31. marca 1146 pred novo postavljeno cerkvijo sv. Magdalene v Weselu v Burgundiji je v ognjenih govorih poslušalce opozoril, naj sodelujejo v križarski vojni. Njegovemu klicu je sledilo nešteto množic.
Kmalu se je celotna vojska podala na akcijo. V tej vojski sta prevzela vodstvo nemški kralj Conrad III in francoski kralj Louis VII. Spomladi 1147. križarji so zapustili Regensbukg. Francozi so raje pot skozi Sredozemlje. Nemške čete pa so brez posebnega incidenta prehodile Madžarsko in vstopile v bizantinske dežele. Ko je vojska križa prešla skozi Anatolijo, so jih napadli Seljuki pri Dorileyju in utrpeli velike izgube. Kralj Konrad se je uspel rešiti in priti v Sveto deželo le po zaslugi bizantinske flote.
Tudi Francozi niso bili nič boljši od Nemcev. Leta 1148. nedaleč od Laodiceje so jih močno napadli muslimani. Pomoč bizantinske vojske se je izkazala za popolnoma neprimerno - očitno je cesar Manuel globoko v svoji duši želel poraz križarjev.
Medtem so Konrad III, Luj VII., Jeruzalemski patriarh in kralj tajni koncil o resničnih ciljih križarske vojne in sklenil, da bo z vsemi razpoložljivimi silami zasedel Damask, kar jim je obljubilo bogat plen.
Toda s takšno odločitvijo so sirskega vladarja potisnili le v naročje selžuškega kneza iz Alepa, ki je napredoval z veliko vojsko in s katerim je Sirija že prej sovražno razvila odnose.
Kmalu je postalo jasno, da drugi križarski pohod ne bo dosegel cilja povrnitve izgubljene Edesse. 3. julija 1187 blizu vasi Hittin, zahodno od Genezaretskega jezera, je izbruhnil hud boj. Muslimanska vojska je presegla krščanske sile. Zaradi tega so križarji doživeli močan poraz.
Nešteto njih je bilo ubitih v bitki, tisti, ki so preživeli, pa so bili ujeti. Ta poraz je imel usodne posledice za križarske države. Niso več imeli učinkovite vojske. Kristjani so ostali le nekaj močnih trdnjav na severu: Krak de Chevalier, Châtel Blanc in Margat.
Tretji križarski pohod
Torej je Jeruzalem padel. To sporočilo je pretreslo ves krščanski svet. In spet so v zahodni Evropi obstajali ljudje, ki so se bili pripravljeni boriti proti muslimanom. Že decembra 1187. v Strasbourškem rajhstagu je prvi od njih sprejel križ. Spomladi prihodnjega leta je njihovemu zgledu sledil nemški cesar Frederik I Barbarossa. Ladje ni bilo dovolj, zato je bilo odločeno, da ne gremo po morju. Večina vojske se je preselila čez kopno, kljub temu, da ta pot ni bila lahka. Predhodno so bile sklenjene pogodbe z balkanskimi državami, da bi križarjem omogočili nemoten prehod skozi njihova ozemlja.
11. maja 1189 vojska zapustila Regensburg. Vodil jo je 67-letni cesar Frederik I. Zaradi napadov Seljukov in neznosne vročine so križarji napredovali zelo počasi, med njimi so se začele razširjene bolezni. 10. junij 1190 cesar se je utonil med prečkanjem gorske reke Salef. Njegova smrt je bila križarjem hud udarec. Niso imeli veliko zaupanja v cesarjevega najstarejšega sina, zato so se mnogi obrnili nazaj. Le malo število zvestih vitezov je nadaljevalo svojo pot pod vodstvom vojvode Frederika. 7. oktobra sta se obrnila na Akkon. Francoske in angleške enote so zapustile Wesele šele konec julija 1190, ker so med Francijo in Anglijo nenehno prihajale do prepirov. Medtem je nemška vojska, ki jo je podpirala flota v Pisi, oblegala Akkon. Aprila 1191. prispela je francoska flota, za njo pa Angleži. Saladin je bil prisiljen kapitulirati in predati mesto. Na vse možne načine se je skušal izogniti prej dogovorjenemu odkupnini, nato pa angleški kralj Richard I Lionheart ni okleval naročiti umora 2700 muslimanskih ujetnikov. Saladin je moral zaprositi za premirje. Zmagovalci so se po angleškem kralju umaknili proti jugu in se skozi Jaffa odpravili proti Jeruzalemu. Jeruzalemsko kraljestvo je bilo obnovljeno, čeprav je sam Jeruzalem ostal v muslimanskih rokah. Akkon je postal glavno mesto kraljestva. Moč križarjev je bila omejena predvsem na pas obalne črte, ki se je začel tik severno od Tira in segal do Jaffa, na vzhodu pa ni segel niti do reke Jordan. Saladin je moral zaprositi za premirje. Zmagovalci so se po angleškem kralju umaknili proti jugu in se skozi Jaffa odpravili proti Jeruzalemu. Jeruzalemsko kraljestvo je bilo obnovljeno, čeprav je sam Jeruzalem ostal v muslimanskih rokah. Akkon je postal glavno mesto kraljestva. Moč križarjev je bila omejena predvsem na pas obalne črte, ki se je začel tik severno od Tira in segal do Jaffa, na vzhodu pa ni segel niti do reke Jordan. Saladin je moral zaprositi za premirje. Zmagovalci so se po angleškem kralju umaknili proti jugu in se skozi Jaffa odpravili proti Jeruzalemu. Jeruzalemsko kraljestvo je bilo obnovljeno, čeprav je sam Jeruzalem ostal v muslimanskih rokah. Akkon je postal glavno mesto kraljestva. Moč križarjev je bila omejena predvsem na pas obalne črte, ki se je začel tik severno od Tira in segal do Jaffa, na vzhodu pa ni segel niti do reke Jordan.na vzhodu pa ni dosegel niti reke Jordan.na vzhodu pa ni dosegel niti reke Jordan.
Četrta križarska vojna Poleg teh neuspešnih podvigov evropskih vitezov je povsem narazen četrti križarski pohod, ki je bizantinske pravoslavne kristjane izenačil z neverniki in pripeljal do smrti v Carigradu.
Sprožil ga je papež Innocent III. Njegova prva skrb je bil položaj krščanstva na Bližnjem vzhodu. Želel je znova poskusiti latinsko in grško cerkev, okrepiti vladanje cerkve in hkrati svoje lastne trditve o prevladi v krščanskem svetu. Leta 1198. sprožil grandiozno kampanjo za drugo akcijo v imenu osvoboditve Jeruzalema. Papeška sporočila so bila poslana vsem evropskim državam, poleg tega pa Innocent III ni prezrl še enega krščanskega vladarja - bizantinskega cesarja Alekseja III. Tudi on je, po papeževem mnenju, moral premakniti čete v Sveto deželo. Diplomatično, a ne dvoumno, je cesarju namignil, da če bodo Bizantinci nedopustni, na Zahodu obstajajo sile, ki bi jim bile pripravljene nasprotovati. Pravzaprav,Nedolžni III je sanjal ne toliko o obnovitvi enotnosti krščanske cerkve, kot o podrejenosti bizantinske grške cerkve rimskokatoliški cerkvi. Četrta križarska vojna se je začela leta 1202, prvotno pa je bil načrtovan Egipt. Pot tja je ležala skozi Sredozemsko morje in križarji kljub vsej temeljitosti priprave "svetega romanja" niso imeli flote, zato so se bili prisiljeni obrniti na pomoč v Beneško republiko. Od tega trenutka se je pot križarske vojne močno spremenila. Beneški doge Enrico Dandolo je za storitve zahteval ogromno vsoto, križarji pa so bili nesolventni. Dandolo se tega ni sramoval: predlagal je, da bi "sveta vojska" zaostala plačila nadomestila z zasegom dalmatinskega mesta Zadra, katerega trgovci so tekmovali z beneškimi. Leta 1202. Zadar je bil odpeljanvojska križarjev se je vkrcala na ladje, vendar … sploh ni odšla v Egipt, ampak je končala pod obzidjem Carigrada. Razlog za tak preobrat dogodkov je bil boj za prestol v samem Bizancu. Doge Dandelo, ki je rad z rokami križarjev poravnal rezultate s tekmovalci, se je zarotil z vodjo "Kristusovega gostitelja" Bonifacijem iz Montferrata. Papež Innocent III je podprl podvig - in pot križarske vojne je bila spremenjena že drugič. Ob obleganju leta 1203. Carigrad so križarji dosegli vrnitev na prestol cesarja Iisaka II., Ki je obljubil, da bo velikodušno plačal za podporo, vendar ni bil dovolj bogat, da bi ohranil besedo. Aprila 1204 so bili "osvoboditelji svete dežele", ki so bili navdušeni nad takšnim obratom. Carigrad so zavzeli z nevihto in ga podvrgli pogromu in plenjenju. Po padcu Carigrada je bil zajet del Bizantinskega cesarstva. Na njenih ruševinah je nastala nova država - Latinsko cesarstvo, ki so ga ustvarili križarji. Ni trajalo dolgo, vse do leta 1261, dokler se ni podrlo pod udarci osvajalcev. Po padcu Carigrada so pozivi k osvoboditvi Svete dežele za nekaj časa zamrli, dokler se otroci Nemčije in Francije niso lotili tega podviga, kar se je izkazalo za njihovo smrt. Naslednji štirje viteški križarski pohodi na Vzhod niso prinesli uspeha. Res je, da je cesar Frederik II med 6. kampanjo uspel osvoboditi Jeruzalem, vendar so »neverniki« vrnili tisto, kar so izgubili 15 let pozneje. Po neuspehu 8. kampanje francoskih vitezov v Severni Afriki in smrti tamkajšnjega francoskega kralja Luja IX., Pozivi rimskih duhovnikov k novim podvigom "v imenu Kristusove vere" niso našli odziva. Posesti križarjev na Vzhodu so muslimani postopoma zasedali, do konca XIII. kraljevina Jeruzalem ni prenehala obstajati. Res je, križarji so že dolgo obstajali v Evropi. Tisti nemški vitezi, ki jih je na Peipskem jezeru premagal princ Aleksander Nevski, so bili tudi križarji. Papeži do 15. stoletja organizirali kampanje v Evropi v imenu iztrebljanja krivovercev, vendar so bili to le odmevi preteklosti. Sveti grob je ostal za "nevernike". Velika bitka, ki je trajala 200 let, je končana. Vladavina križarjev je bila končana enkrat za vselej. Papeži do 15. stoletja organizirali kampanje v Evropi v imenu iztrebljanja krivovercev, vendar so bili to le odmevi preteklosti. Sveti grob je ostal za "nevernike". Velika bitka, ki je trajala 200 let, je končana. Vladavina križarjev je bila končana enkrat za vselej. Papeži do 15. stoletja organizirali kampanje v Evropi v imenu iztrebljanja krivovercev, vendar so bili to le odmevi preteklosti. Sveti grob je ostal za "nevernike". Velika bitka, ki je trajala 200 let, je končana. Vladavina križarjev je bila končana enkrat za vselej.