V nekem trenutku zgodovine je beseda "Khokhol" postala poimensko in celo velja le za prebivalce Ukrajine, čeprav je sloviti kozaški pragozd ali oseledet pomemben del starodavne tradicije, ki nima posebne "registracije", obstaja pa skoraj povsod. Wikipedija daje različico, da: »V Kijevski Rusiji bi takšna izključitev lahko pomenila pripadnost plemiški družini. Zlasti se je ohranil bizantinski opis videza kneza Slavatolava Igoreviča, ki nakazuje, da je nosil oseledijca: "Glava mu je bila povsem gola, a na eni strani je bil viseč pramen las - znak plemstva družine."
Piše tudi, da je bila prvič beseda "greben" kot vzdevek za male Rusi uradno potrjena pisno v "Trojezičnem leksikonu" Fidorja Polikarpoviča Polikarpova-Orlova leta 1704.
Toda zgodovina takega "forelock" sega stoletja. Celo nenavadno je, da zgodovinarji na to na videz nenavadno pričesko niso pozorni. Je zelo simboličen in ima veliko oblik. Na primer, zase sem opazil, da to frizuro opazimo celo v starogrških mitih … Ampak najprej stvari.
Pregled možnosti
V našem stoletju je podobna frizura spet postala v modi:
Promocijski video:
In na splošno fantje radi "postavijo spredaj", tudi brez britja templjev:
To ni nekakšna inovacija. Samo aktualizacija stare tradicije, ki jo je v trend ponovno vnesla znana TV-serija "Vikingi", ki svetu kaže šik slog moških pričesk:
Zdaj se imenuje „skandinavski slog“.
Prej smo to pričesko videli v filmu "Avatar", ki je preprosto poln vseh vrst folklornih simbolov:
Poleg tega v "Avatarju", čeprav neposredne razlage ni, jasno poudarja, v katerem trenutku življenja moški svojo običajno pričesko spremeni v tako "vikinško".
Poglejmo, kaj nam bo še naprej dala Wikipedia na pramenih:
"Spredaj je ključavnica moških las, bič. V ruščini se ta beseda lahko nanaša tako na del glave las kot na pričesko, ki je v celoti sestavljena iz nje. Poljsko-litovska plemiča XVI-XVII stoletja. pramen las na razgaljeni glavi je bil manifestacija sarmatske mode. Za zaporoške kozake je bil takšen prapor nekakšna posebnost zrelega bojevnika, saj ga mladi borci (džurji) niso smeli nositi. Kozaški pramen se imenuje tudi: osledetets, chuprun, chuprina, greben, leverget. Podobna pričeska (pomagač) je bila že od antičnih časov sprejeta med polovčani, hazarji, pečenegi in drugimi nomadi velike stepe."
Aydar je tradicionalna moška pričeska nomadskih ljudstev velike evrazijske stepe (na primer Kazahstanci): lasje na glavi so bili odrezani in le en velik kup las, ki je ostal v obliki prednjega pramena, običajno na kroni ali na hrbtu glave. Pogosto je bila pletena za udobje v pigtail, vendar ni mogla pletenice ….
… Pri Hunih so lase rezali le spredaj, Bolgari in Madžari pa so na obrito glavo pustili dolg košček las … Avari so imeli tudi hunsko pričesko … Britje ali striženje za Bolgari niso izključili prisotnosti šopka dolgih las, ki je ostalo na kroni glave, ki je nato dolgo časa ostal ne samo v pričeski prebivalstva spodnjega Dnjepra, temveč tudi Severnega Kavkaza. Po Rubrukovih opombah so "Tatarji" Deshty-Kipchak (Kipčaki, Polovčani) nosili tudi tako pletenico kot Madžari, Bolgari in Hazari.
V turški (kazahstanski) tradiciji se kekil razlikuje od pomoči odraslih (poročenih) moških, kar je obrobje spredaj, ki so ga mladi nosili pred poroko. Pri novačenju prostovoljcev za nevarne napade mladi mladoletni bojevnik s kekilom ni bil odpeljan, da ga v primeru smrti njegova družina ne bi zmanjšala.
Opažam, da beseda "kekil" zelo spominja na naš "greben" (no, in petelin hkrati; primerjajte tudi s "petelin, coq, kokkr" - tako "petelin" kot "penis", v srednjem veku pa so imenovali tudi živahni vajenci - to je tudi pomembno, na koncu boste razumeli, zakaj)
V. Dal piše o „Aydarju“: „Aydar M. Cossack. ardar nižji-mak. okrogla kozaška frizura, pod vrhom, pod prednjim delom, okrogel rez, ne v oklepajih. V spodnjem delu je odrezan vrh, v nasprotju s običajem. ustnice. ob Volgi"
Max Fasmer dodaja: „okrogla kozaška frizura, Volga. (Dahl); tudi ardar - isti, nizhegor. Najverjetneje iz Kazahstana. pomagalo »neobriten las na vrhu; pletenica ". Kalmyks ima altyn aidar "zlato pletenico", ki jo v kazahstanskih pravljicah nosijo mladi hudiči"
Nekaj podobnega je bil kitajski Bian-fa: "辮 髪 -" pigtails "- tradicionalna moška pričeska nomadskih ljudstev stele velike evroazijske države, ki so jo v 19. stoletju v zahodnih državah in Rusiji zmotili s kitajsko tradicijo. Šlo je za prednjico ali pigtail, ki je bil pleten na zadnji strani glave, krone ali templjev. Znana je pričeska Manchusov, ki so na hrbtni strani glave pletali pletenico treh snopov, izpostavili čelo in templje. Njihovi predhodniki, kitajski, so na kroni nosili isto pričesko. Med plemenitimi srednjeveškimi Mongoli (tako moški kot ženske) so bile razširjene pričeske z dvema pletenicama, ki so bile pletene na templjih za ušesi …
Podobno pričesko so nosili tudi grški "kureti", v zvezi s katerimi je Strabo skušal etimologijo tega etnonoma približati grški besedi "pričeska". Euripides v filmu "Bacchae" je pisal o rojstvu Zevsa, okoli katerega so v vojaškem plesu skakali kureti:
Krita je sveta dolina, Mračno zavetje kureta, Zrel si rojstvo Zeusa
S trojnim grebenom na čeladi …"
Tako vidimo, da je bilo na desetine različic istega simbola - poudarjen pramen las na glavi, ki so ga nosili moški (ženske so imele tudi svojo različico, v tem članku pa posebej govorim o moški modi). Še več, to je bodisi vojaška tradicija bodisi predvojna, kot je v primeru kekil. In pravzaprav to po mojem mnenju ni pomembno, saj ni povezano toliko z vojaško tradicijo, kot s starostjo.
Naravna razlaga
Najprej poglejmo dve enaki besedi v Dahlovem pojasnjevalnem slovarju:
„KHOHOL m. Khokholok, khokholochek, khokhlik, khokhlischa - spredaj, tuka volne, las, perja na glavi; razpleteni lasje čez čelo, grebenasta pričeska; gruča dolgih las na kroni glave, malorosi. osel"
"KHOHOL m. Vologodsk. Khakhal - ljubimec, prijatelj"
Da bi to razumeli, pojdimo k manjšim in večjim bratom.
Najsvetlejši predstavniki favne, ki nosijo podobno "pričesko" in so vključeni v folkloro in heraldiko, so Petelini, Konji, Levi. Prvi imajo Crest, drugi in tretji imajo Mane. Besede, kot jih razumemo, so enokoreninske.
Koklina je pokazatelj moškega zdravja. Večji in bolj rdeč je moški. To so dokazali v poskusu s kaponi - kastrirani petelini, v katerih je luska zelo razvita.
Petelin.
Capon.
Celo njihovo meso je drugačno: kaponi so nežni. Vse gre za testosteron. Brez testisov - malo testosterona. Nizek testosteron - majhna lupina. Se pravi, obstaja biološki analog srednjeveškega aforizma, "kar je zgoraj, tako je spodaj." In brez glavnega moškega hormona moški v svojih težnjah ni več enak.
Enako načelo velja za grivo konj. Zdravje živali določata ona in rep.
In seveda Njegovo veličanstvo Lev! Tu je nekaj odlomka iz Vickija: "Griva se začne razvijati pri približno šestmesečnih živalih in s starostjo postaja večja, debelejša in polnejša. Griva se v celoti razvije v starosti treh let in doseže svoj največji razvoj in sijaj pri starih levih…. Griva vizualno poveča leva, poleg tega pa pomaga ustrahovati druge samce in privabiti samice. Pri ponosu, kjer tekmujeta dva ali trije samci, samice raje levov z najbolj bujnimi in najtemnejšimi grivami … Prisotnost ali odsotnost grive, njena barva in velikost so povezani z genetskim ozadjem, spolno zrelostjo, podnebjem in proizvodnjo testosterona. Na podlagi študije v Tanzaniji je bilo predlagano, da se dolžina grive lahko uporabi za razlikovanje moči samca v dvobojih z drugimi levi. Posamezniki s temno grivo imajo večjo sposobnost razmnoževanja … Rast grive je neposredno povezana s sproščanjem hormona testosterona - zaradi tega imajo kastrirani levi le majhno grivo ali pa je sploh nimajo."
To je pravzaprav vse, kar morate vedeti, da bi razumeli modne in človeške pričeske a la "mane" ali "glavnik" ali le štrleči ali dolgi predigri.
To je pokazatelj pubertete, zmožnosti oblikovanja otrok in nastajajočega "moškega" značaja.
Dekorativne vrste Ukrajincev
Kaj bi še rad povedal. Mislite, da v antiki ni bilo nobenih "pramenov"? Tam so bili! Oglejte si klasično antično čelado s sultanom na vrhu:
In tako so ga upodabljali Grki:
Pogosto je bila okrašena s konjsko dlako:
„… In ujel je ščit, velik in močan;
Čelada na mogočni glavi, svetlo sijoča, potegnjena
S konjsko grivo; strašen greben skrbi nad njim …"
(Homer. Iliada. 3: 335–337)
In zdi se mi, da ameriški Indijanci z orlovimi perji v svojih pokrivalih izhajajo iz iste tradicije "pramenov".
In tu je še ena zanimiva starinska podoba bojevnika:
IN! Kaj je to? !!! Povejte mi, da Chub ali Comb ni simbol, ampak "samo okras". Ne, to je znak! Na naslednji sliki popolnoma enako, vendar ne pripada več človeški figuri:
Če se vrnemo k primerjavi s petelini, velja spomniti, da je v slovanskem izročilu petelin najprej zaščitnik. Majhen deček ni sposoben zaščititi svoje družine, toda ko odraste, pridobiva moč in pogum, zahvaljujoč testosteronu, ki ga pliva v njem. Zato sta se v tem grebenu združila podoba pubertete in bojevnika. Navsezadnje se je mladost odpravila v vojno, pa tudi na katerokoli pustolovščino na splošno, kamor jih narava sama potiska.
Globlje v mit
In tu je še ena stvar, na katero me je spominjala celotna zgodba. Med arhetipi je Zeus sin, ki se je spremenil. Po grških mitih je imel Zeus veliko otrok in ljubezenskih odnosov. Toda en otrok se ni rodil iz odnosa z žensko, ampak preprosto iz Boga Očeta. Še več, očitno je bil to prvi Zevsov otrok na splošno, ki se je rodil še pred njegovimi ljubezenskimi zadevami.
Seveda govorimo o Ateni, ki, pozor! - ŠE GLAVA ZEUSA v polni bojni opremi.
Atena prihaja iz Zeusove glave.
Od glave, Karl, iz glave!
Zato še enkrat natančno poglej zgornjo podobo zgoraj, kjer nekaj izstopi iz glave človeka in "bitja" (samo ts-sss, ne povej nikomur, ampak dejansko je to ornament Velike boginje, ki jo je Rybakov imenoval "ženska v trudu", drugi pa imenujejo Makosh, vendar bom o tem povedal še kdaj drugič).
V Ateni se je združilo veliko slik, tukaj pa želim izpostaviti nekaj njenih najpomembnejših vlog: predvsem je boginja modrosti in obrti. To je tisto, kar spretno osebo naredi iz preprostega ignoramusa. Mimogrede, grška beseda "σοφίᾱ", ki se nam prevaja kot "modrost", dejansko pomeni natančneje spretnost, spretnost, posedovanje znanja. Prav s tem se dosega vsakodnevna in življenjska modrost. To je tisto, kar fanta razlikuje od moškega, in ravno s tem, ko je našel "Ateno", Zeus ni postal samo Cronidus - Kronov sin, ampak Bog Oče.
V zvezi s tem lahko ponudim nestandardno etimologijo Atene (Ἀθηνᾶ) človek v hiši «, bolj pa se nanaša na podobo sprememb generacije v družini, prenos tradicij (gledano iz sanskrta, kjer je Atta-Tata tako oče, mati kot sin).
Po drugi strani pa je vredno spomniti, da je Atena skoraj vedno upodobljena v attični (ali korintski) čeladi z visokim grebenom. Sčasoma je ta dekoracija postala tako imenovana francoska beseda "plumage" (plumage - "plumage"), ki se uporablja ne samo za okrasitev ženskih klobukov, ampak tudi vojaške klobuke (pravzaprav ista indijska perja):
V stari angleščini je beseda "fino" pomenila "okrašen, očaran, ugleden." V latinščini je "penna" "perje, krilo", od koder je trenutno "pero" - "pero" (pisanje, zdaj kemični svinčnik), in "plavut" - plavut (riba "glavnik", ime predilnika "sedeči ", To je" sled ").
Podobnost tega korena z "Ateno" se mi je v kontekstu te teme zdela precej zanimiva.
Atena je zavetnica junaštva, zdravja, spretnosti, razuma … - lastnosti, ki bi jih moral imeti mlad človek, zrel (ključna beseda), da bi si ustvaril družino in koristil svoji očetovini. Takšna "zrelost" (biološka in družbena - enako "spočeti otroka, zgraditi hišo, posaditi drevo" - zadnja Atena stori v sporu s Posejdonom nad mestom Atene) in je bila izražena v simbolu konjske grive, ptičjega perja, ki iz glave izhaja iz glave ali pomagač še vedno nedavne »mladosti« (spet je Atena devica, še ne dotaknjena, kar simbolizira precej določeno prehodno dobo) in zdaj »mož«. Simbol, znan po celotni Veliki stepi, od Kitajske do Sredozemlja, kartografi imenujejo besedo "Tartar" …
Avtor: peremyshlin