Slovanski Jezik V Duhu Svetih Na Dunaju - Alternativni Pogled

Slovanski Jezik V Duhu Svetih Na Dunaju - Alternativni Pogled
Slovanski Jezik V Duhu Svetih Na Dunaju - Alternativni Pogled

Video: Slovanski Jezik V Duhu Svetih Na Dunaju - Alternativni Pogled

Video: Slovanski Jezik V Duhu Svetih Na Dunaju - Alternativni Pogled
Video: "Vid", obrazovanje i poučavanje: pogled na školsku godinu 2020.- 2021. 2024, Julij
Anonim

Prav v tem jeziku so službe potekale v znameniti katedrali svetega Štefana.

Žal je le nekaj prebralo opombe opata Mavra Orbinija (? -1614). Za nestrokovnjake naj pojasnim: to je avtor monumentalnega dela "Slovansko kraljestvo" (izšlo je, kot je običajno, v Pesaru leta 1601 v italijanščini), v katerem je bil eden prvih, ki je poskušal dati posplošeno zgodovino vseh slovanskih ljudstev. Mimogrede, Orbini je verjel, da iz Slovanov izvirajo Švedi, Finci, Goti, Daci, Normani, Burgundi, Bretoni in številni drugi Evropejci.

Orbini je bil ponosen na podvige Slovanov, njihovo veličino in moč. Govori o širjenju Slovanov, o izumu slovanskega pisanja, o starodavni zgodovini Čehov, Poljakov, Polabanov, Rusov in zlasti Južnih Slovanov. Kot viri so Orbini uporabljali ruske kronike, Kalimah, Cromer, Varševitski, Hayk, Dubravsky, pa tudi bizantinske, nemške in beneške spise. Knjiga je bila po osebnem naročilu carja Petra I prevedena (z okrajšavami) v ruščino z naslovom HISTORIOGRAFIJA časti imena, slave in širjenja slovanskega ljudstva in njihovih kraljev in gospodarjev pod številnimi imeni in z mnogimi kraljestvi, kraljestvi in provincami. Zbran iz številnih zgodovinskih knjig, preko lorda Mavroubina nadškofije Ragužskega (1722).

Prva stran ruske izdaje knjige iz leta 1722 Mavra Orbinija
Prva stran ruske izdaje knjige iz leta 1722 Mavra Orbinija

Prva stran ruske izdaje knjige iz leta 1722 Mavra Orbinija.

Orbinijeva knjiga med drugim trdi, da so omenjeni "slovanski ljudje" imeli v lasti Francijo, Anglijo, Španijo, Italijo, Grčijo, Balkan ("Makedonija in ilirska dežela"), pa tudi obalo Baltskega morja. Poleg tega po mnenju avtorja številni evropski narodi izvirajo iz Slovanov, ki, kot danes velja uradna znanost, nimajo nič skupnega s predniki. Orbini se je dobro zavedal, da bo odnos zgodovinarjev do njegovega dela negativen, in o tem je pisal v svoji knjigi (navajamo ruski prevod): "In če bo kdo od drugih narodov nasprotoval temu resničnemu opisu iz sovraštva, pokličem zgodovinarje, katerih seznam Prilagam jih, ki v mnogih zgodovinopisnih knjigah omenjajo to zadevo."

Ne bomo podrobno pripovedovali o celotnem Orbinijevem delu (kjer seznam samo primarnih virov zavzame impresivno količino), ampak se bomo podrobneje posvetili le enemu radovednemu vidiku. Torej, Mavro Orbini poroča: "Od tistega časa (tj. Iz časov Cirila in Metoda. - Ed. Opomba) še danes (tj. Konec 16. stoletja, kot verjame avtor. - Ed. Opomba.)) Duhovniki liburnijskih Slovanov, ob upoštevanju Archiduka Noritskega, služijo bogoslužje in druga božja pravila v svojem naravnem jeziku, ne da bi znali latinski jezik, zlasti sami Noritski knezi so v ljudskih črkah uporabljali SLAVIČNA PISMA, kot bi jih videli v cerkvi svetega Štefana na Dunaju. "(Tu rusko prevod iz leta 1722 je nekoliko posodobljen).

Grb rimskih cesarjev iz družine Habsburg
Grb rimskih cesarjev iz družine Habsburg

Grb rimskih cesarjev iz družine Habsburg.

Ponavljamo: govorimo o znameniti katoliški katedrali svetega Štefana na Dunaju, ki je nacionalni simbol Avstrije in simbol samega Dunaja. Izkaže se, da so v Avstriji v 16. stoletju (in sicer je v tem stoletju Dunaj po uradni različici postal prestolnica večnacionalne države avstrijskih Habsburžanov - cesarjev Svetega rimskega cesarstva), še pišejo v SLAVICU! In cerkvene službe so potekale v SLAVIČNEM JEZIKU! Še več, napisi v slovanskem jeziku so krasili ne kjerkoli, ampak v stolnici - katedrali svetega Štefana. Katedrala še vedno stoji in je vsem dobro znana, vendar tam ne boste našli slovanskih napisov. Očitno avtorja teorije nove kronologije Anatolij Fomenko in Gleb Nosovski verjameta v svoji knjigi "Slavistični osvajanje sveta", da so neprijetna pisma reformatorji v 17. in 19. stoletju "skrbno" uničili,tako da prebivalci Dunaja ne spominjajo več na njihovo "napačno" slovansko preteklost.

Promocijski video:

Anatolij Fomenko (levo) in Gleb Nosovsky
Anatolij Fomenko (levo) in Gleb Nosovsky

Anatolij Fomenko (levo) in Gleb Nosovsky.

In to je le eden izmed presenetljivih primerov, ki jih navaja Orbini. Upoštevajte, da ne zadeva niti daljne preteklosti, ampak časa samega Orbinija. Avtor v tem primeru ni kronist, ampak živa priča dogajanja, ki se je zgodilo.