Pravzaprav ni ničesar skrivnega glede izvora besede "Tartar". Odgovor najdete v najpogostejšem slovarju. In zato vsi ti poskusi, da bi izumili etimologijo iz nikoli obstajajočih "Tarkhovih in katrana", postanejo izjemno nerazumljivi.
Iz slovarja
Sanskrt, beseda तर्तरीक [tatarščina]. Hindinjski slovar hindimatlab.com ga definira kot "prečkano; premikanje čez ". Drug znan slovar sodobne hindujščine - pustak.org - daje še več domiselnih razlag z istim pomenom: „križišče, križ, punk; čoln, prevoz, trajekt. " Ja, punk je igra na besede, presečišče njihovih pomenov ali zvokov, torej isti križ. Čoln, trajekt - to so vsi prelazi, torej prečkanje reke. In zdaj angleško-sanskritski slovar daje enak pomen - "čoln; sekajo ".
Kako se je zgodilo, da je beseda, prikazana v slovarjih, pa je nihče ni pogledal? Resno! Veliko sem brskal po internetu, da bi vsaj nekje našel to interpretacijo … ni našel. Pravzaprav sem se zato odločil, da bom tukaj napisal ta članek.
No, zdaj pa si oglejmo vsak sveže narisan zemljevid Tartarije:
Kaj vidimo? Tartar je stičišče sveta: Kitajska z Indijo, Ameriko, Evropo, Južno Azijo. Se pravi, Tartar je, kaže, čisto kartografsko ime. Tu ne gre za nobeno samoimenovanje in zato "Tartaria" ni ime nobene države ali imperija. Samo geografija …
Lahko pa si ta pomen razlagate še bolj prozaično. Kdo pri nas nenehno prečka ozemlje? Nomadi! Še več, tako rejci goveda, tako južno kot maloazijsko ljudstvo, kot indijski lovci, nekdanji Sibirci. Primeren je tudi, tudi z uradno različico sploh ne odstopa. En nomadski tabor onkraj Volge …
Promocijski video:
No, in tretja različica, ki jo lahko ponudim, je povezava z Veliko svileno potjo, za katero se je zdelo, da gre skozi jug Tartarja in je postala oblikovalka mesta, saj je trgovska pot dolga, potrebna so počivališča, iz katerih so rasla trgovska in parkirna mesta, ki so postala naselja. To je pomen Ceste, poti, ki je tu postavljena v tem korenu "katrana". Tako kot v znanih besedah: Trakt, Sled, Trans, Pot, Izlet, Potovanje, Traheja itd.
Tu imamo dvojni "katran", ki naj bi namignil na gibanje naprej in nazaj, očitno.
Toda vprašanje je, zakaj sanskrt? Niti turško narečje, niti evropsko (ki je narisal vse te karte) in tudi ne kitajsko, čeprav ime naših sorodnikov sedanjih Tatarov, s katerimi že vrsto let živimo drug ob drugem, etimologi poskušajo sklepati od Kitajcev 鞑靼 [dadan]. Wikipedija nemudoma poroča, da so "Kitajci začeli klicati vse nomade vzhodnega dela velikih stepskih Tatarov (da-tribute), ne glede na njihovo dejansko etnično pripadnost", se pravi, da je "dadan" (ne morem brati … in prosi za "daj danak!") tisti »tartarist« - vse se je zreduciralo na nomade.
A še vedno sanskrit. Ali ne gre za mogle, katerih kultura je, vsaj navzven, podobna indijski. Se pravi, izvor je treba iskati nekje v Pakistanu, Severni Indiji, Tibetu in morda celo v Uzbekistanu. Iskreno povedano, ustrelim komarja iz topa, ker, prvič, to ni moje področje znanja, in drugič, v teh krajih je težko pričakovati čisti sanskrt, ker Perzijska, turška, kitajska in indijska narečja na tem območju so se očitno nenehno mešala, kar otežuje iskanje vira. In tretjič, v tem jezikovnem kotlu sanskrt, tako podoben severno ruski, grški, angleški, malo boli oko. Mogoče je bilo majhno pleme njegovo nosilko ali pa je morda sanskrt tudi neke vrste hroščev. Kljub očitnemu sorodstvu z evropskimi jeziki je v njem veliko besed, ki niso podobne čemur koli drugemu. Svet sanskrt pozna samo iz vedske poezije, pesniški jezik in vsakdanji jezik pa sta nekoliko različni kategoriji.
Torej, to je prava skrivnost, kdo je med geografi pobral to lokalno besedo in jo tako spretno uporabil. Morda je lokalno prebivalstvo tako imenovalo neko pogosto prečkano ozemlje, medtem ko so evropski popotniki to ime že razširili na "polovico sveta" …
Iskreno povedano, zame ni pomembno, ali je bilo zunaj Volge cesarstvo ali če so tam romali nomadi. Tu me zanima samo beseda "Tartar (ia)" in kaj se lahko nauči.
Poglejmo si glavno sestavino tega तर्तरीक (mimogrede, že obstajajo vsi predpogoji, da med prepisovanjem izgubi črko "r" in začnemo izgovarjati "Tatare", saj prvi "r" tukaj očitno ni napisan, vendar še vedno obstaja, zato ga lahko preprosto zamenjate in ne vidimo skritega „r.“Če to vzamemo kot argument, potem je treba priznati, da je ime „Tatari“bilo dano v pisnih virih):
तार [tara] v sodobni hinduščini pomeni: "Niti, žica, preja, Chorda, zemlja (v latinski Terra), vlakna, struna, telegram, telegraf". Vse besede iz ene logične vrstice so nekaj prevodnega, prenašajočega.
In tu je širok spekter sanskrta: »prehod, ohranitev, zaščita, rešitelj, dobro, čisto, glasno, prebadanje, cesta, prenos skozi ali onstran, odličen, sevajoč, visok, odličen, prehod nad ali čez, podrejenost, sijoč, rub oblačil, učenec, ladja, čoln, splav, trajekt, draga (v smislu "ljubljeni"), zvezda (primerjaj z angleškim s-tar), asterizem (grško As-ter-os), vrsta meteorja, konj, preseči, biser, ogenj, srebro, spust v reko, nasip."
Ugotovimo, kaj se tukaj dogaja, za to bom združila podobne besede:
1 - prehod, prehod čez ali onstran, prehod nad ali čez, cesto - nanašajo se na prečkanje terena ali meje.
2 - ladja, čoln, splav, trajekt, konj - vse to so sredstva za prestop, torej isti prehod
3 - glasen, prodoren, odličen, odličen - vse to je vrhunska stopnja nečesa. V slovarju lahko najdete tudi tak prevod kot "zelo okusno kuhano", ki odraža tudi vrhunsko stopnjo.
4 - ohranitev, zaščita, rešitelj - to je tisto, kar ščiti pred težavami, zajema s seboj, stoji na poti pred nevarnostjo.
5 - zvezda - je vedno narisana v obliki razhajajočih žarkov z ene točke, kar se odraža v prevodu "sevajoče, sijoče". O obliki zvezde nam govori takšen pomen kot "zenica očesa".
6 - srebro, ogenj, biser, sijoč, čist - epiteti zvezde, ki oddaja svetlobo v različnih smereh. Mimogrede, zvezde so bile uporabljene za navigacijo, ki to točko povezuje z 1 in 2
7 - visok, nasip, spust do reke (to je breg) - tu pomeni sovpadajo s točko 4 (kot v besedi "obala" in "čuvaj") in 3 (nad ostalim, superiornost). To verjetno vključuje tudi "spodnji del oblačila".
8 - draga - ima bodisi enak pomen kot "sijoči biseri" iz točke 6, ali enako vrhunsko stopnjo. Toda na splošno je izjemno radovedno, da sta v ruskem jeziku "cesta" in "cesta" enake korenine.
9 - osvajanje premaga, prevlada je vrhunska
Tako nam beseda "tara" povsod daje pomen "križišče", pa naj gre za prečkanje, premagovanje, pot na pot, vrhunsko stopnjo (prekriva vse drugo), sijaj (izstop iz ene točke, kot prečkanje smeri)
तरिक [tarika] - "čez, prevoz blaga, trajekt"
V slovarjih, ki imata "tarika" in "tartarika", imata isti pomen, a vseeno sem za to, da se koren dvakrat z besedo ponavlja z razlogom in mora razjasniti pomen tega "prečkanja", najverjetneje pa nas vodi bodisi posebej križišče (dvakrat "tar" kot prekrivanje drug za drugim) ali za premikanje naprej in nazaj (in ne samo za prevoz-prečkanje v eno smer) ali tukaj kombinacija teh dveh pomenov in potem dobimo neke vrste prevoz (od besede trans - gibanje, prenos skozi neki prostor (Ushakov), prenos) denou.
Iz Škotske
Znamenita "tradicionalna" oblačila ponosnih škotskih visokogorjev so odeje iz tkanine s skrivnostnim imenom "Tartan". Pravzaprav to ni tkanina, ampak tako imenujemo ornament. In ne da bi preveč razmišljali, so se angleški etimologi odločili, da bodo to tkanino napisali v Tatarju. Kot, ker "Tartan" pomeni iz "Tatarjev", ki se sklicuje na starofrancoski jezik, kot da bi rekel "Kaj smo? Mi smo niša! Vsi so Francozi! Tako so jo imenovali! Uporabimo ga lahko le. " Kasneje so se lotili drugega poskusa, zavedajoč se neumnosti svoje domneve in rekli: "Ne, ne tatarskega okraska, ampak tirijskega! (Tire ali Sur, Libanon, nekdanja Fenicija) ".
Toda tudi za velike britanske znanstvenike je to videti precej šibko, zato je nekdo vrgel drobno racionalno zrno, ki namiguje, da morda beseda Tartan izvira iz škotske (galščine) "tarsainn", kar pomeni "skozi (prečkati), čez". Seveda tukaj ni bil racionalen škotski jezik, ampak sam pomen. Seveda to ime izvira iz "križišča" in ni treba izumiti nobenih tatarskih ali feničanskih korenin ornamenta.
Se pravi, da "tartan" ni "celica", ampak najprej "križišče".
Iz mitov
In seveda se ne moremo dotakniti teme grškega Tartarusa. Vedno so bile primerjave Tartarja in Tartarusa in to je postala uradna različica. Tu bom navajal popolnost. Iz Wikipedije:
Čeprav sami razumete, da to nikoli ni etimologija, saj je slednja zasnovana tako, da razkrije izvor besede; in reči, da je "Tartar" mešanica "Tatarov" in "Tartarusov", ne da bi pojasnili eno ali drugo, pomeni le zmede sledi. Torej je karkoli lahko povezano. To je tako kot oddajanje "resnice" z omalovažujočim zvitkom oči, ki jih Azijci imenujejo zato, ker živijo v Aziji, Cap !!
Uradna različica je precej suha, v njej se celotna primerjava Tartarja s Tartarusom kot metafora zreducira le na soočenje pekla in katolištva, teme in civilizacije. Toda na splošno obstajajo drugi razlogi za primerjavo Tartarja in grškega "Τάρταρος", ki nimata nobene zveze s strahom pred "azijskimi demoni". Zdaj jih bom na kratko naštela:
1. Najbolj očitno in razširjeno dejstvo, na katero je nakazala celo Wikipedija, je oddaljenost Tartarija od Evrope. Tako kot Tartarus je bil tudi on oddaljen od zemlje.
2. Tartarus po Hesiodu obdaja velik bakreni zid, ki ga je ustvaril Poseidon. O ozemlju Tartariata se govori tudi o tem, da je Aleksander Veliki v "oddaljenih, oddaljenih" časih v kavkaških soteskah (od koder se je začel Tatar za Evropejce) divja ljudstva zaklenil z vrati.
3. Najpogostejši epitet Tartarusa je ἠερόεντα, to je "megleno, oblačno, somrak." Prebrali smo, kako je Virgil opisal deželo ob Azovskem morju. Bodisi Virgil sploh ni bil seznanjen z zemljepisom, ali … Vsekakor to besedilo ustreza ali oblikuje odnos do dežel, ki se nahajajo na severu Balkana mnogo let. In tu je definitivno opisan "rob somraka":
Sicer pa tam, kjer živijo Skiti, v vodah Meotij, Kjer se v Istri vrti rumen pesek, razburjen, Tam, kjer se pod samim drogom upogne Rodopsko gorovje.
Tam v hlevih, zaprtih, dolgo živijo živine;
Na polju ni trave in na drevesih ni listja, Toda, veselo, leži pod globokim ledom, v snežnih snežiščih
Snežna dežela in v višino dosežejo sedem komolcev.
Nenehno je zima, nenehno diha hladno
Qawra. Sonce tam ne more pregnati mraka, Ali dirka na konjih, da doseže najvišje nebo
Ali pa kopajte kočija v rudečih valovih oceana.
Nenadoma nepričakovane skorje zamrznejo na tekoči vodi, In reka ima na grebenu železne obroče, -
Prej zavetišče za ladje, zdaj za raztrgane vozičke.
Tam baker pogosto daje razpoke; oblačila se prehladijo
Neposredno na telesu; vino ne teče, naseklja ga s sekiro.
Celotni bazeni se nenadoma spremenijo v močan ledeni mraz, In na bradi, otrdeli, nepokrita, visijo sočnice.
Sneg medtem gre naprej in napolni zrak;
In črede propadajo; stojite negibno, mraz
Oseki, trupla bikov, pod jelenom brez primere
Zamrznejo, stisnjeni v množico - vidni so le vrhovi rogov.
Brez pošiljanja psov, ne da bi se trudil postaviti paske
Oni, že prestrašeni, se prebijajo po zasneženi gori
Zaman s prsmi, ne da bi jih prestrašil z rdečo mehurico, Premagali so jih s sulicami, se jim približali in glasno zajokali
Tako končajo; nato pa se je odnesel z veselim bumom.
Svoje preživljanje prostega časa preživijo v svojih izkopavanjih
Tam v globinah; hlodi in trdni hlodi
Elme do svojih ognjišč in jih zažgejo v zadimljenem plamenu.
V igrah preživi zimsko noč, ki posnema krivdo
Brago ali pijača iz fermentiranega gorskega pepela.
Tako divjaki živijo pod medvedom Hiperboreja
Zloben. Težko zdržijo udarce rifske evre -
In telesa prekrivajo z živalsko rdečo kožo."
(Georgiki III: 349–383)
4. Podzemlje v vseh mitologijah varujejo psi. V Egiptu je to šakal Anubis, med prebivalci Sibirije so to navadni psi, med Skandinavci - hudobni pes Garm, med Grki - Cerberus. V imenu "Cer-ber" je mogoče videti "Držanje meje". Hkrati je bilo že od antičnih časov znano o cinefaloznih, torej pasjih ljudeh, ki so jih Grki postavili na mejo svoje ekumene, torej so Pseglavijci le »držali« meje sveta, ki so jih poznali Grki, nato pa se je začela »turobna« neznana, ki je bila » Tartar ". Torej je imel Hades, ki se je v kasnejših predstavah združil s Tartarusom, svojega psa čuvaja, Tartar je imel svoje pse.
Poleg tega Tatarji v nekaterih epohih neposredno imenujejo "psi". Na primer, v epu o "Ilya Muromets in Kalin-Tsar" ima tatarski car konstantni epitet "pes" (npr. "Ali mi Bog obljubi, da bom vlekel psa carja Kalina" ali "In potem psa Kalin-carja v Kijevu toča "in še mnogokrat) ali pa se v eni pesmi poje" Ai od zadaj Don-Don - Donava-Donava! - Tradjik Kudryovanko-car se je dvigal … "(" Grigoriev A. D. "Arhanđelovski epi in zgodovinske pesmi. Zvezek 2"). V epu o Mihailu Kozarinu piše: "Trije Tartarji sedijo na pogovoru, kot da so trije psi jezdeci, rdeča deklica hodi pred njimi, ruska deklica je polonjanka …" ali "Prvega Tatarja je s kopjem sekal, drugega psa pa s konjem spravil, drugega pa na vlažno zemljo" itd. itd.
Glede našega "križanja" se spomnimo najprej psov Hecate, ki so bili žrtvovani na CROSSROADS, in drugič, znamenitega pasjega glava Christopherja, ki je deloval kot ŠTEVNIK čez reko. Vsak primer je treba obravnavati ločeno, vendar imata skupno eno stvar - povezavo psov s križanjem.
5. Tisti, ki užalijo bogove, so prišli do Tartarusa in tam so bili v velikih mukah. In Platon ta kraj neposredno povezuje z ječo. No? Spomnimo se carske Rusije. Uradniki in duhovniki, ki niso bili všeč cesarju, so bili izgnani v Astrahan, tisti, ki so bili še huje - pa v Sibirijo. Se pravi vsa ozemlja Tartarije. Kazen je trdo delo v izgnanstvu, kot različni mitični Sizif, Iksioni itd. v Tartarusu odslužil dosmrtno kazen. To je še ena neposredna vzporednica s Tartarusom.
Glede na teh pet dejstev je težko samo zatisniti oči nad izjemno podobnostjo obeh "lokacij". Toda kaj so Grki želeli pokazati, ko so govorili o Tartarusu? Obdan je z obzidjem, psi stražijo, neželene so tam zaprte in nahaja se daleč od sveta. Zapor, z eno besedo (samo "mračen" Tartarus, Dungeon).
Toda kje ima "presečišče" iz slovarjev? In z razlogom ne uporabljam "križanja", ampak "križišče", ko govorim o besedah "katran". V ruščini je to čudovita figurativna beseda: križišče in prekinitev, ki hkrati označuje križišče, trajekt, potovanje, prekinitev, konec; to je "prestopiti" = "blokirati", kar je zelo enostavno predstavljeno na primeru vraževerja o črni mački, ki prečka cesto na hojo ali grafično v obliki križa ("+", "X") ali pravokotno ("T").
In če se spet spomnimo simbolike križišča, bo glavno, da je križišče meja, meja, ki spet združuje oba pomena "tartarjev".
Tako imamo Tartarus - oviro za Titane, da se ne vrnejo v svet, in zapor za mnoge zlobne, morda pa tudi mejo celotnega vidnega sveta, kar se kaže v pomenu "zatiranja". Pa tudi Tartar, v imenu katerega se uporablja druga stran "križanja" - prehod skozi … Če želite priti na vzhod, boste morali iti po "Tartarju". Morda zato v opisu grškega Tartarja nenadoma naletimo na »vrata« (πύλαι)? Samo iz simbolike "Tara" kot "prehod"? In kot grafično posplošitev vsega tega imamo škotski "tartan", ki nas nariše na številna presečišča nitnih poti ("tara" v hindujščini), njihovih "vozlov" (okov Tartarusa)
Avtor: peremyshlin