Podoba samoroga je v sodobni družbi trdno zasidrana kot simbol ljubezni, čarovništva in otroških rojstnih dni.
Vendar to ni bil vedno samorog! Prvič je bil ta ljubljeni lik instabloggerjev in petletnih deklet omenjen že v 4. stoletju pred našim štetjem - in takrat sploh ni bil simpatičen. Od takrat se je iz krvoločne pošasti razvil v simpatično žival, ki prinaša mir in vedrino, nato pa v simbol Jezusa Kristusa.
Skozi stoletja sta pomen in podoba podobe samoroga doživela številne spremembe in preživela. Toda kako se je to zgodilo?
Ogorčene zveri in od kod prihajajo
Prvo pisno omembo samorogov najdemo v Indici, knjigi, ki jo je grški zgodovinar Ctesias napisal leta 398 pred našim štetjem, v kateri je indijske pošasti opisal kot velike kot konja in z enim rogom na čelu.
Promocijski video:
Obstajajo domneve raziskovalcev, da je Ctesias opisal indijske nosoroge. Rog samoroga je, kot je napisal, postal panaceja za tiste, ki redno pijejo iz njega.
Rimski filozof in naravoslovec Plinij (Naravoslovlje, 77. leta) je v prvem stoletju našega štetja v prvem stoletju pred Kristusom napisal, da je samorog najbolj divja pošast v Indiji - s truplom konja, glavo jelena, nogami slona, repom divji prašič in en rog, ki mu raste s čela.
Plinij je opis živali dopolnil tudi s kakovostjo, ki je v srednjem veku dobila neverjeten pomen: nemogoče jo je ujeti pri življenju.
Stoletje pozneje je rimski učenjak Elian sestavil knjigo o živalih na podlagi spisov Plinija. Elian je v svoji knjigi O naravi živali zapisal, da samorog v obdobju parjenja postane zelo naklonjen svojemu izbrancu.
Nenadna zadrega samoroga, ki se je pojavila poleg izbrane samice, je postala pomembna lastnost te živali za avtorje in umetnike srednjega veka: verjeli so, da lahko samo devica ujame samoroga.
Kljub podrobnim opisom Grkov in Rimljanov je bilo o samorogih vse do srednjega veka zelo malo znanega. Da bi se pojavilo pred širšo javnostjo, je moralo bitje preseči knjižnice in se začeti vpletati v vsakdanje dogodke in popularno kulturo, torej na svoje mesto v krščanstvu.
Izgubljen v prevodu
V tretjem stoletju našega štetja se je samorog končno pojavil v verskih besedilih, čeprav po naključju.
Nekje med 300 in 200 A. D. 70 grških učenjakov se je zbralo za prevajanje Stare zaveze v Koine (pogosta oblika grščine). V procesu prevajanja so znanstveniki zmedli dve hebrejski besedi: "vol" in "samorog", zaradi česar sta se svetopisemski sklici na vola spremenili v sklice na samoroga.
Pojavljanje samorogov v besedilu tega pomena je privedlo do obsežne obsedenosti z bitjem, ki se je odražalo v literarni in vizualni umetnosti od zgodnjega srednjega veka do danes.
Že v 12. stoletju se je enoroga začela povezovati z opisom, ki je bil podan v "Bestiaryju" - zbirki previdnih zgodb o pošastih. Ena najbolj priljubljenih knjig srednjega veka, Bestiary, je Kristusa pogosto povezovala s samorogom.
Ilustracije, ki se nanašajo na besedilne omembe samoroga v Bibliji in srednjeveške bestiarje, so to žival pogosto uporabljale kot alegorijo.
Na primer, umetniki so namesto tega, da bi Jezusa Kristusa prikazali kot človeka, slikali konje in koze z enim rogom, ki štrli iz glave. Tako je ta srednjeveška legenda postala izhodišče, s katerega je zapleten mit o enorogi živali začel potovati po Evropi.
Sodobne podobe samoroga so bile od srednjega veka do manjših sprememb. Tako je na primer podoba samoroga iz tapiserij "Gospa z samorogom", ki sta v pariškem Državnem muzeju srednjega veka, podobna redkosti in princesi Celestii iz risanke Moj mali poni.
Podobe samorogov so se v 20. stoletju še naprej pojavljale v literaturi, filmu in televiziji, vendar se je zanimanje zanje v 2010-ih izrazito povečalo.
Instagram zvezdnica
Družbena omrežja so magično bitje pomagala pripeljati v resničnost - enorogovski konj je videti tako dobro kot emoji in med mavricami na Instagramu. In tudi leta 2015 je bil ustanovljen državni dan samoroga - 9. april.
Samorogi kot iskalni izraz so dosegli vrhunec aprila 2017, hkrati pa je Starbucks predstavil Unicorn Frappuccino in tako sprožil trend dodajanja bleščic in mavričnih barv jedi in pijačam.
Zdaj se samorogi prodajajo otrokom in odraslim v obliki slik na skodelicah in majicah, obeskih za ključe in polnjene igrače. Sodobne platforme družbenih medijev, kot je Instagram, nam prikazujejo lepše, retuširane različice našega življenja - in enorog z njegovim biologom je odličen simbol te ideologije.