Upanje daje pričakovanje veselja in svetlobe na "koncu tunela", upanje krepi dvojnost obstoja, kjer se kot veverice hrepenimo po kolesu samsare v iskanju od bolečine do sreče. Nada je starodavna droga, ki jo je zasvojilo vse človeštvo. Ko se blažen odmerek upanja izčrpa, prihaja do odmora zaradi brezupnosti in pogube. Izgubljeni upanje se obesimo v mrzlo pomanjkanje podpore, kot da se zataknemo v prepad, iz katerega ni nobenega odrešenja.
Ob ozadju brezupnega obupa, ko se zdi, da se nič več ne da izgubiti, v nekem trenutku pride do ločenosti in umirjenosti. Stena brezupnosti se malo razbije in skozi tanko vrzel se začne prebijati svetloba neumnosti, namig na hladno, brezpogojno srečo razsvetljenja. A če brezup ni bil popoln in vseobsegajoč, se ta kozmični mednožje zapre, brezup in usoda razideta in pride spet. In vsakič, ko se držimo upanja, kot nit odrešitve v brezpogojnem kaosu neskončnosti. Daje nam "moč", pomene in spodbude za življenje, delovanje in razvoj.
Vsak dan, vsako uro, vsak trenutek živimo v upanju na najboljše. Vse življenje smo tekali onkraj obzorja sreče, ki se odmika od nas z enako hitrostjo, s katero se mu »približamo«. Ta tek na mestu se nadaljuje, dokler se nečemu upamo. To je naša človeška narava, da živimo za neobstoječo prihodnost. Upanje nam daje moč za tek, vendar nam odvzame hladno resnico.
Človek morda ne bo opazil tega nenehnega upanja na "jutri", saj riba ne opazi vode. Upanje je zrak osebnosti, brez katerega ne more obstajati. Živimo v sanjah in nenehno upamo, da bomo kmalu našli pot iz zastojne sobe našega trenutnega življenjskega stanja. V nekem trenutku najdemo to pot in se pet minut veselimo "svobode". Potem se spet nadeja upanja in nenadoma se znajdemo vstopati v drugo nagačeno sobo, kjer prevladuje še ena dvojnost upanja in usode.
Vse dosežke, vse naše interese, nove pridobitve, pričakovanja, nakupe, vse narekuje upanje na najboljše. Verjamemo, da bomo po še enem nakupu in po drugem dosežku končno začeli živeti in bomo živeli dobro. To je glas upanja, brezplodnih obljub o sreči, ki ne bodo nikoli prišle, kajti v upanju je vedno obstajal le namig na srečo, toda nikoli ni bilo in nikoli ne bo sreče v upanju.
V upanju na nekaj, spet vlečemo na nit upanja krog obupa, razpletamo ga, ki namesto obljubljene sreče najdemo brezup. Po tem pride pavza, pričakovanje, ki je "kot smrt." In ta premor traja, dokler ne bomo stotič stisnili še ene žogice upanja. Uspešni ljudje v naši družbi so mojstri pri iskanju teh kroglic upanja v velikem številu. Sposobni so hkrati narediti marsikaj - torej istočasno razpletati veliko takšnih zapletov. In to je smiselno. Ko je naslednja žoga prepoznana kot lutka, obup in brezup nadomestita tiste kroglice upanja, ki še niso razvezane. Življenju dajejo smisel. To je "srednja" pot uspešne osebe.
V njenem jedru je upanje preprosto izkušnja, ki jo dojemamo kot seme, zarodek sreče. Hitro se navežemo na upanje in ko se to konča, doživimo umik. Tako brezup kot upanje na svoje življenje projiciramo kot "resnične" dogodke, pri čemer pozabljamo, da so to zgolj izkušnje. To je prostovoljna samoprevara. Začnemo razmišljati in verjeti, da je naše upanje nekakšen resničen dogodek, ki se nam bo zgodil sam. Včasih se zdi, da dogodki našega življenja sploh niso odvisni od upanja in brezupnosti, temveč od naših "pravih" dejanj.
In tako lahko nadaljuje, dokler ne bo prepozno, dokler se zdravje ne posuši in stene pokrijejo z zelenim mahom.
Promocijski video:
Včasih v upanju na boljše življenje v resnici ne želimo ničesar spremeniti. Mi samo radi upamo, ljubimo upanje, verjamemo vanj. Radi razmišljamo o spremembah, o novem življenju. In narediti nekaj za te spremembe je popolnoma neobvezno.
Navsezadnje, ne glede na to, kakšne izboljšave načrtujemo in uvajamo sami, jih vse narekuje upanje na svetlejšo prihodnost. In svetla prihodnost ne bo nikoli prišla. Prihodnost ostaja nekje v prihodnosti in živimo v nenehnem "zdaj", ki se branimo pred resnico z upanjem na lepo laž možne prihodnosti.
Resnica sedanjega trenutka je izjemno nevarna za vse naše upanje. Ta resnica - naš eksistencialni strah pred smrtjo, strah pred osebnostjo -, da se brezpogojno raztopi v brezpogojnem življenju brez opore in omejitev. In da se izognemo tej razsvetljevalni razpadljivosti, držimo upanje.
O čem sanjate? Na kaj si upate? Kaj si prizadevate? Razsvetljenje? Ljubezen? Denar? Moč? Prestiž? Zmožnosti? Vse to je upanje, še en način, kako pobegniti od sebe, iz življenja tukaj in zdaj. Tema takšnih iluzij na progressman.ru je ena glavnih.
Morda je na tem mestu nekdo že začel razmišljati o tem, da bi se znebil upanja. In to - in to je njen glas! Upanje nam narekuje to nenavadno samoprevaro. Upanje, da se znebite upanja zaradi boljšega življenja, je enako želji - znebiti se vseh želja, je enakovredno samomoru, da bi nekako "popravili" svoje življenje. To je iskanje samega sebe, da bi dohitel sebe. Nihče resnično iskreno noče ubiti upanja. In če misli, da o umoru upanja iskreno govori, potem najverjetneje ne razume, o čem govori.
Na kaj se potem upamo? Ni bilo in nikoli ne bo odgovorov. Živimo v svetu upanja. Tu se vse zgodi po takih zakonih. Vsi vztrajno koračamo k izhodu iz dvojnosti upanja in brezupnosti, hkrati pa padem v vse možne skrajnosti, tako da, ko se jih naveličamo, »izhoda« iz teh skrajnosti ne bomo več dojemali kot usodno, neizogibno brezupnost. Toda na splošno je tukaj, v tem življenju, vse celo nič. To je glas upanja.