Ritual je tajno dejanje. V magični filozofiji ima tak pojem kot ritual drugačno vsebino - specifično obliko gibov, manipulacij z zunanjimi in notranjimi energijami, pa tudi s predmeti, tj. to je posebna oblika zavesti, kjer poteka gibanje psihične energije skozi čas in prostor, zasnovana tako, da izpolni želeni rezultat. Ritualna zavest je stanje, v katerem zavestni in duhovni um delujeta usklajeno in omogoča strokovnjakom, da jasno zaznajo in usmerijo energijo na pravo mesto. To je stanje povečane občutljivosti, ko je zavest odprta za subtilni svet in je v popolni enotnosti z naravo. Obstajajo trije razlogi za izvajanje različnih ritualov v magiji:
1. Spoznajte sebe, kar vam bo omogočilo, da pridobite Willpower, drugačen občutek o sebi in drugih.
2. Ritual krepi notranje energijsko stanje, kar bo drugim omogočilo, da vas drugače obravnavajo in izključijo neželene vplive iz vašega okolja, vključno s fizičnim.
3. Prebujanje resnične zavesti.
Večina ceremonij iniciacije je le obred, ki praznuje sprejetje osebe v soboto ali posvečenost Boginji in Bogu. V takšno skupino lahko vstopite šele po začetku, katere del je prisega, da ne razkrijejo svojih skrivnosti. Vsak tradicionalistični čarodej ima svojo ceremonijo iniciacije, ki jo lahko razkrije drugim ali ne. Včasih med pobudnikom in spretnikom preide 'Moč', kot pravijo iniciati, povezana s starodavnim znanjem in božanskimi načini. In šele ko Stari načrti postanejo del vašega življenja in postane vaša povezava z Bogovi močnejša, ko zberete orodje, ko postanete duhovne osebe, boste šele takrat dobili pravico, da se imenujete čarovnik.
Čarovniški obredi se običajno pojavljajo ob posebnih dnevih, noči polne lune ali med sezonskimi počitnicami, to je idealen čas za obrede, ko so najboljše zemeljske energije v gibanju in jih lahko uporabite za povečanje učinkovitosti svojih procesov, kjer se zasledujejo duhovni cilji ali čarobna dejanja.
SHABASH
O naravi sobote in celo o resničnosti tega pojava ni bilo soglasja. Nekateri sodobni avtorji menijo, da je bil "lov na čarovnice", ki je nekoč pometel celo Evropo, plod iluzije, ki jo je ustvarila pretirano bogata domišljija in lahkovernost. Drugi pa nasprotno menijo, da so vse izpovedi čarovnic resnične in zanesljive. Zdi se, da resnica leži nekje med tema dvema skrajnostima, vendar bližje prvi. Vseh številnih dokazov ne bi smeli nerazločno zavračati, če bi jih šteli za fikcijo. Konec koncev čarovnice obstajajo še danes. Edino, kar lahko natančno trdimo, je, da je sobota zakoreninjena v poganstvu. Vodja zarodka je bila prej boginja Hecate, toda sčasoma jo je nadomestila Diana. Vendar so sodobne čarovnice končno obnovile kult Boginje in častijo Kraljico neba in vsega, kar je (Hecate). Beseda "sobota" je postala poimenovanje za srečanja čarovnic, ki se običajno odvijajo enkrat na teden, zaradi negativnih povezav z judovskimi prazniki sobote (sobote). Na različnih območjih je bil vrstni red izvajanja obredov v soboto drugačen.
Promocijski video:
Toda sobota se je praviloma začela s slovesnostjo, na kateri so se prižgali kresi in čarovnice so prisegle zvestobo hudiču: In pristopili so k njemu in mu izkazali čast, vendar vsakič na drugačen način. Včasih so pokleknili pred njim, podobno kot prošnja, včasih so mu obrnili hrbet in se oddaljili, kakor raki, dotaknili so se ga z rokami, sklopljenimi za hrbtom, v molilni kretnji. Ko so se pogovarjali z njim, so spustili glavo in pogledali v tla, še mnogo več pa so počeli vse vrste na način, ki je popolnoma tuj običajem drugih ljudi: Po tem so se posvetili novi člani sekte, ki so jih predstavili Hudiču. Včasih je na njih izvajal obred satanskega krsta. Potem so se čarovnice usedle na pogostitev in zaplesale ob ognju, nakar so se prepustile orgijam. V nekaterih primerih je bila izvedena verska slovesnost - parodija na katoliško mašo: '. Tako je bila opisana religija zbiranja čarovnic. Vendar to še zdaleč ni tako, čeprav obstaja nekaj resnice.
Zavračajo krščanskega Boga, čarovnice prisegajo hudiču kot božanstvu. Ko so inicirani v sektu, se obrnejo hudiču, približno z naslednjimi besedami: "V celoti se predam svoji moči in v vaše roke in se ne bom poklonil nobenemu drugemu bogu, ker ste moj Bog." Nato so mu prisegli, da bodo vedno prišli na razpis, privabili nove člane, nikoli ne bodo razkrivali skrivnosti čarovniške sekte in se maščevali za vsako krivico, storjeno njihovim novim bratom. Zamisel o Hudiču kot ustvarjalcu in gospodarju sega v prepričanje, da je svet ustvaril in vladal Hudič, medtem ko je Bog daleč od zemeljskega življenja. Čeprav so v večini primerov čarovnice same poimenovale svojega boga - Satana, Lucifer, Beelzebub, Belial, Astroth, Asmodeus, Mammon, pa so ga vseeno identificirale s Hudičem, katerega vlogo je imel predsednik sobote. To dejstvo,da se je Hudič pogosto izkazal za rogovje in v kozji koži, očitno zaradi svoje simbolne povezanosti s številko 2, pa tudi dejstva, da so se demoni zelo pogosto pojavljali v obliki živali ali bitij na videz s svojimi različnimi deli telesa. Vendar pa je v večji meri povezava med varuhom, zlim načelom in kozo svojstveno strukturi judovskega obreda - izgon v puščavo grešnega kozla. Po drugi teoriji je hudič v obliki koze in drugih živali iz razloga, ker ni nihče drug kot poganski "rogatski bog" ljudstev Evrope. Vendar pa je ne glede na to, kakšno božanstvo so se čarovnice obrnile, pomembno samo bistvo ideje. Čarovnice, ki so bile hkrati čarovnice in hudič, so delile magične in poganske predstave o vrednosti živalskega principa pri človeku. Divji plesi in orgijastični obredi v čast tega boga,očitno je služil temu živalskemu načelu. Teorija magije pravi, da je to najpomembnejši korak na poti do pridobitve integritete, do preobrazbe človeka v božanstvo, po katerem je nujen pogoj za zveličanje izkušnje vseh pogojev in občutkov na zemlji. To se jasno vidi v nepojmljivih in sprevrženih orgijah čarovnic, katerih vrhunec je bil seksualni živalski razplet, v katerem je užitek, pomešan z bolečino, čarovnice potopil v ekstazo. Estetski užitek, ki so ga čarovnice prejele v soboto, je bil tako privlačen, da so mnogi ostali zvesti hudiču do smrti. Sobota je čarovnicam prinesla veliko veselje, ne toliko zaradi svobode in vsemogočnosti, temveč zato, ker je imel Hudič tako moč nad srcem čarovnic, da niso več hoteli nič drugega kot komunikacijo z njim.
Po drugi strani je bilo prepričanje o tako imenovanem paktu s Hudičem, ki je trdno zavzel mesto v temačnih neštetih legendah in pripovedkah. Zamisel o paktu s hudičem je najverjetneje nastala pod vplivom zgodnjekrščanskih idej, da so čarovniki sposobni delati čudeže le, če se obrnejo na pomoč nadnaravnih bitij. Ker črni čarodej očitno ni mogel računati na božjo pomoč, se je lahko zanašal le na Temne sile. Težko je reči, kako pravilni so takšni sklepi, saj to je najverjetneje manifestacija poteze obupa, množice drugorazrednih čarovnikov, ki ne morejo pridobiti moči nad silami pekla. Vendar je ta sodba napačna.
Med praktikanti okultnega je znano, da so magična dejanja, ki jih izvaja skupina, veliko bolj učinkovita, medtem ko imajo lahko napori ene same osebe le zmeren učinek. Vendar obstajajo pridržki takšne skupnosti - najprej mora biti skupina enako misleča, tj. vsi bi morali čutiti sočutje drug do drugega, imeti skupno vero in čustveno povezanost, in drugič, vsak izmed članov čeva bi moral imeti dobre veščine magične prakse in željo po njenem izvajanju, ne pa fanatizma.
Vsaka skupina hribovcev, specializirana za spolne vidike čarovništva, ima svoje posebne rituale in simbole, ki so sprva skriti pred neuveljavljenimi, ki se v skupino prvič povežejo s svojimi stališči in s tem povzročijo nezavedno uničenje pri subtilnem delu vvenice. To je še posebej pomembno, kadar je lahko prvi udeleženec "nepovabljeni gost" ali skeptik.
Za kaj se bo specializiral vaš coven, naj se odloči skupina sama - lahko zdravi bolne, kliče duše umrlih, vpliva na nekoga itd. Toda večina skupin svojo energijo posveti čaščenju različnih božanstev, ne zaradi praktičnih in magičnih dejanj, temveč raje izraža svoje čisto in duhovno življenje in s tem izpoveduje 'kult čarovništva'.
Povsem očitno je, da je moč okultnih naukov, kot je čarovništvo, v nasprotju z organizirano religijo, v tem, da prepustijo spretni 'pot k odrešenju' sam, ne da bi poskušali koga spremeniti v svojo vero - vsakdo je svoboden, da izbere ukvarjati se s čarovništvom ali ne 'ali pa vzemite in nekaj naredite'.
Pravoslavna čarovnica se drži najbolj tradicionalnih načel - ustvarjati za enega in za enega. Po drugi strani soboto sestavlja skupina posameznikov, ki imajo skupen interes in delajo ne samo zaradi želje enega ali skupine, temveč zaradi želje po znanju, energiji in ljubezni.