Pravoslavna cerkev 6. julija v novem slogu praznuje spomin na sveto mučenko Agrippino. Agrafena - tako so ljudje imenovali ta dan. Pade na predvečer praznika Ivana Kupala - čas, ko ima narava največjo moč, elementi vode, zemlje, zraka in ognja pa se med seboj združujejo in zaznamujejo cvetenje življenja. Običaji in verovanja, povezani z dnevom Agrafene, nosijo motiv kupolanske tradicije. Zato so Agrafena poimenovali Kopalna dama.
Pred Ivanom Kupalo
V starih časih v poganski Rusiji, ko sonce dolgo ni zapuščalo neba, se je voda v rekah segrevala in rastline so pridobivale moč, poletno božanstvo Kupala je bilo počaščeno in praznovali so njegov praznik. S prihodom krščanstva je to obdobje padlo na dan rojstva Janeza Krstnika, zato se je podoba Krstnika v ljudskem umu prepletala s Kupalo. In svetnik se je začel imenovati Ivan Kupala.
Ivanu Kupali je pred dnevom Agrafena. Svetnica v ljudskem verovanju je absorbirala lastnosti ženskega božanstva praznika - Kopalne gospe. In tako je sveta Agrafena postala kopalka.
Dan Agrafene Kupala je odprl cikel kupolanskih praznikov. Začeli so 6. julija, vključevali dan Ivana Kupala, 7. julija, končali pa na dan Petra in Pavla, 12. julija.
Pokroviteljica žensk
Promocijski video:
Kopalna dama Agrafena je veljala za poletno božanstvo in je bila v vaseh cenjena kot zavetnica žensk in njihovih del.
Na Agrafeni so se mlada dekleta v veseli množici sprehajala po dvoriščih s prošnjo: "Umijte se!" V zameno so v dar prejeli nakit: prstani, uhani, kroglice, trakovi, zatiči. Takih gostov ni bilo sprejeto.
Zvečer, oblečene v najboljše obleke, so se zbrale kmečke ženske vseh starosti in se v spremstvu kupalaških pesmi, ki so jih izvajale le enkrat na leto, sprehajale po poljih in hišah. Ženske iz sosednjih vasi in vasi so se selile iz enega naselja v drugo. Po legendi je ta povorka obvarovala obhodno ozemlje pred težavami in stiskami. Škoda je veljala za žensko, da pri tem ne sodeluje. Tistega, ki zvečer na Agrafeni ni zapustil hiše, so sosedje celo leto zamerili in zasmehovali.
V vsaki hiši so hostese kuhale ječmenovo kašo, ki je bila razstavljena za skupni obrok. V nekaterih krajih so takšno "votivno" kašo kuhali v enem velikem kotlu žitaric, nabranih iz vseh hiš. Pravili so praviloma na njivah - za dobro letino ali v središču naselja - za dobro počutje. Naslednji dan so na Ivana Kupala berače in neznance pogostili s kašo.
Nakup
Na Agrafeni v vaseh se je odprla kopalna sezona. Kmetje so začeli "kupovati" v odprtih rezervoarjih.
A preden so se 6. julija zjutraj odpravili do reke, jezera ali ribnika, so si zagotovo vzeli parno kopel. Otroci so se kopali v izvirih, preden so jih potopili v odprto vodo. Šlo je za nekakšno obredno čiščenje. Kmetje so verjeli, da pranje na Agrafeni izpere vse bolezni in zle oči. Tiste dne so v kopalnico pripeljali celo hude bolnike, ki ležijo na postelji.
Parili smo se s svežimi metlami, pletenimi zgodaj zjutraj. Ugotovljeno je bilo, da so bila drevesa na Agrafeni "v njihovem zelo soku", njihove veje in listi so imeli največjo zdravilno moč. Vsi so vedeli za zdravilne lastnosti breze, hrasta, lipe. Opazili so, da brezova metla pomaga pri kašlju, metla iz lipe - z bolečimi kostmi, hrastovimi in javorjevimi metlami so dobro razkužili …
Metle so bile pletene tudi iz različnih zelišč, kot so kamilica, pelin, meta in kopriva. Pripravili so jih tako za Agrafyon kot za celo prihodnje leto.
Tla v parni sobi so bila prekrita z rožami in zelišči. Najljubša rastlina je bil ivan da marya, katerega vijolično-oranžni cvetovi so simbolizirali enotnost vode in ognja.
Na Agrafeni so mladi šli v vodo, da bi izvedeli svojo usodo. Spraševali so se po vencih, spuščenih v ribnik, in prižganih svečah na njih. Na nekaterih območjih so kopalne metle uporabljali za napovedovanje prihodnosti. Vrgli so jih skozi streho kopalnice: če bi metla padla z vrha do vrat, bi se deklica poročila, bi fant odšel na dolgo pot. Če je vrh do hiše - sedeti s starši, na pokopališče - ne bi bil dolgo živ.
Velika moč je bila pripisana jutranji rosi na Agrafeni. Cela družina, mlada in stara, se je odpravila umiti z njo.
Opazovani vaščani so pripomnili: "Če začne dež jokati na Agrafeni, se bo čez pet dni smejalo sonce."
Bereče korenine
Kot je bilo že omenjeno, je Agrafena Kupalnica odprla tako imenovane dneve Kupala. V tem rodovitnem času se je začelo seno in nabiranje zdravilnih zelišč. "Agrafena - goreče korenine" - tako je ljudstvo poimenovalo Dan kopalne gospe.
Vaški zdravilci, ki so jih ob sončnem vzhodu šli pobirati, so še posebej dobro vedeli o lastnostih zdravilnih zelišč. Ostali vaščani so poskušali biti v koraku z njimi. Zbrana kopriva, plantain, meta, timijan, žajbelj in druge rastline.
Mladi na Agrafeni - goreče korenine so tkali vence iz rož, in to ne le zaradi lepote, ampak tudi zato, da bi absorbirali košček življenjske energije matere narave.
Pozno zvečer so se najbolj radovedni kmetje odpravili v gozd v iskanju čarobne praproti, ki je cvetela šele v noči iz Agrafene na Ivana Kupala. Ljudje so verjeli, da bo zaklad, skrit v tleh, razkrit lastniku praprotnega cvetja, moč nad ljudmi in možnost predvidevanja.
Veljalo je, da imajo zelišča, nabrana na Agrafeni, ne le zdravilne, ampak tudi čarobne lastnosti. Torej, dekleta so jih uporabljala pri svojem vedenju, na primer polagala jih je pod blazino ponoči. Čarovnice so v ljubezenskih poticah uporabljale zelišča Kupala.
Obredi-amuleti
Na Agrafeni so vaščani poskušali zaščititi sebe in svoja gospodinjstva pred zlobnim očesom, težavami in izvesti zaščitne rituale.
Tako so na ta dan hostese kuhale vsa jajca, ki so ostala v hiši, tako da je ptica dobro hitela. Da bi pridelali rž, so se zjutraj ljudje valjali po pridelkih.
Veljalo je, da se zvečer z Agrafeno začnejo spletke zlih duhov. Da bi se zaščitili pred zli duhovi, so preudarni kmetje okna in vrata obesili s koprivami in bodicami, pred hišo postavili vedrine ali divje vrtnice.
Kmalu pred sončnim zahodom so vaščani nekje na robu vasi nabirali kopice kopriv, ogrcev, dišečih zelišč in borovnic. Kmetje so šli skozi njih, da bi jih zaščitili pred škodo, najprej otroci, nato živino. Z nastopom teme so se na mestu orožja trav prižgali požari, ki so vanje metali suhe veje. Nato so bile uporabljene stare nepotrebne stvari, na primer stare vzmetnice in vse vrste smeti. Odrasli so skakali po tem ognjišču Kupala, da bi jih očistili pred umazanijo.
Poletje je neopazno prestopilo njegovo sredino. "Sonce zahaja, dan je vroč," so rekli med ljudmi. Pred nami je poletno trpljenje, trgatev, za katerega skrbi Kupalnica da Kupala, ki ga spoštujejo na vrhu poletja.
Revija: Skrivnosti 20. stoletja №26. Avtor: Elena Artyomova