To vprašanje so postavili že stari Grki. Že takrat so zgodbe o teh bojevitih ženskah zaraščene s številnimi "avtorjevimi dodatki", ki so pridobili bodisi junaško privlačne bodisi odkrito odbojne lastnosti.
Verjetno mnogi poznajo legendo o Aleksandru Velikem in njegovem neverjetnem obiskovalcu, ki se je imenoval za kraljico, ki je vladal vsemu med Kavkazom in reko Phasis. Velikega osvajalca je presenetil obisk obiskovalca, ki je bil tako neprimeren za kraljevo osebo, še bolj pa ga je presenetil namen obiska - želela je spočeti hčer, ki naj bi v prihodnosti postala čudovita bojevnica. Ta skrivnostni obiskovalec je bila kraljica Amazonk, Phalestris. To zgodbo je 400 let pozneje pripovedoval rimski pisatelj Curtius Rufus. Toda drugi makedonski biograf Arrian popolnoma zavrača besede svojega kolega in navaja pomanjkanje informacij o tej precej zanimivi podrobnosti iz življenja velikega poveljnika med drugimi pisci.
Že takrat so legende o dekletih bojevnic veljale za legendo … Tudi njihovo ime je sporno. Mnogi zgodovinarji, moderni in starodavni, so verjeli, da ta izraz izvira iz besede "brez prsi", saj so Amazonke izgorele levi prsni koš, da so lažje streljali z loka. Njihovi nasprotniki se sklicujejo na dejstvo, da čeprav se videz Amazonk spreminja iz grdih furij v lepe deklice, imajo vedno dve dojki. Obstaja različica, da so tako imenovani, ker niso dojili. Po drugi različici je ime plemena izhajalo iz grške fraze "a-mazo", torej brez ječmena, ki pojasnjuje, da so bili Amazonke nomadi in niso gojili kruha. Zgodovinarji se strinjajo z orožjem, ki so ga uporabili Amazonke. Menijo, da so bili čudoviti lokostrelci na konju in so imeli dvojno bojno sekiro. So bili v resnici?
Naj bo najprej malo zgodovine. Veliki zgodovinarji antike so že razmišljali o izvoru Amazonk, pogosto pa so se prepirali med seboj, nato pa so štafeto pobirali poznejši raziskovalci, vse do naših sodobnikov. V večini dejstev se še vedno strinjajo. Nekoč, kot mnogi zgodovinarji verjamejo, je oblast v plemenu pripadla ženskam, a s prehodom na kmetijstvo in govedorejo so moški prevzeli vodstvo, ženske so postopoma izpustili iz javnega življenja, dokler se niso začele ukvarjati izključno z gospodinjskimi opravili. Z njim so se ukvarjali tudi sužnji, zato so bile same ženske zmanjšane na skoraj suženjski položaj. Enakost v nomadskih plemenih je trajala veliko dlje. Zgodovinski viri pripovedujejo, da so ženske mnogih držav lahko lovile in zaščitile sebe in svoje otroke pred sovražniki, medtem ko so se moški borili ali ropali s čredami. Popotnik Karpini je na primer že v 13. stoletju ugotavljal, da polovške ženske skupaj z moškimi jahajo konje in streljajo z loka.
V folklori so se ohranili tudi spomini na matriarhat. Obstaja stari ruski ep o boju junaka Nastasya Mikulishna z Dobrynya Nikitich. Nastasya je junaka premagala in ga je že želela spraviti v vrečko za sedlo, a si je premislila in se odločila postati njegova žena. Obstaja podobna germanska legenda o Brunhildu, ki se je strinjala, da se bo poročila le s tistim, ki jo je premagal. Poleg tega so bila številna vrhovna božanstva, ki so poosebljala plodne sile narave, sprva ženstvena in so šele kasneje postala moški. Nekateri narodi (Irci, hindujci) so imeli ženske kot vojna božanstva. Med starodavnimi Slovani, Nemci, Kelti, so se ženske izenačile z moškimi, v nekaterih plemenih pa so le lahko zdravile in vadile magijo. Morda so tako imenovani Amazoni pripadali posebnemu duhovniškemu razredu,kdo je čuval in posredoval skrivnosti borilne veščine potomcem, kdo ve?.. Toda nazaj k zgodovini.
V starih Atenah so bile ženske že od leta 600 pr. niso le imeli pravice sodelovati v političnem življenju države, ampak celo hoditi v gledališče ali na športna tekmovanja. Bilo je toliko bolj nenavadno, da se starodavni avtorji spominjajo poguma Amazonk in njihove sposobnosti, da se borijo s spoštovanjem in spoštovanjem.
Konec koncev so prišli? Herodot je verjel, da sta se ločila od Sfijcev, migrirala, nato pa se je po trojanski vojni nekateri Amazoni spet združili s Skiti, zato se je izkazalo pleme Savromatov, kjer so ženske uživale enakost. Zgodovina nastanka tega plemena ima tudi veliko skrivnosti. Amazonke so večkrat oblegale Atene, a so jih odpeljale nazaj. Sluškinje bojevnice so dobile svoj končni poraz med trojansko vojno, po kateri so se tisti, ki so preživeli in ostali na prosto, odpravili v soteske sodobnega Severnega Kavkaza. Nekateri zgodovinarji trdijo, da so jih tam srečevali vse do 17. stoletja.
Deloma lahko legende in zgodovinska dejstva potrdijo to hipotezo. Tu je nekaj takih. Velika igra se je začela, ko je Hercules dobil nalogo, da si pridobi pas Amazonove kraljice, Hipolite (ali Antiope), Aresine hčerke, ki jo je naredil za neprimerno za vsako orožje. Kljub strahom mu je zelo uspelo - kraljica sama mu je dala pas. Vse bi bilo v redu, toda potem se je vmešala maščevalna Hera, ki je Amazonkam svetovala, naj Herkula ubijejo. Moral je zbežati z Antiopo. Uspelo jim je pobegniti v Atene, ki jim je Tezej takrat vladal, a tudi tam niso ostali sami. Hipolita in Tezej sta se zaljubila in se celo hotela poročiti (ali sta se že poročila). Toda potem, ko so se odločile, da je njihova kraljica užaljena, so dekleta v vročini preganjala rešiti Antiopo, ne da bi opazila, da je v resnici ne potrebuje. Amazoni so oblegali mestozačel se je krvav boj, v katerem je Hipolita umrla in se borila na strani Tezeja (čeprav obstajajo druge različice njene smrti). Mimogrede, obstajajo zgodovinski dokazi, da je bil v resnici ta boj - dokazi zgodovinarja in filozofa Plutarha. Obiskal je Atene, si ogledal spomenike, pokopa Amazonov, opisal praznike in žrtve v čast bojevitim dekletom, ki so se borile pod stenami v Atenah.
Promocijski video:
Drugi vrhunec v zgodovini Amazonk je bila njihova vpletenost v trojansko vojno. Bojevite deklice so bile spet vneto z željo, da bi se maščevale svoji kraljici (le ni jasno, zakaj se bodo maščevale) in hitele na pomoč skoraj poraženim Trojancem. Razmere na bojišču so se močno spremenile. Toda takrat se je pojavil Ahil, smrtno je ranil vodjo trojanskih zaveznikov in mu odtrgal čelado. Vodja je bila lepa Panteselea, s katero se je Ahil takoj zaljubil, a ni mogel storiti ničesar. Zdaj ga je do konca življenja žgalo hrepenenje po svoji ljubljeni, ki jo je sam ubil. Panteselea je na drugi strani postala podoba ljubezni, ki osvaja celo smrt …
Amazoni v bližini Troje so bili na koncu poraženi, preživeli in na svobodi so se skrivali ali raztreseni med drugimi ljudstvi, tako da od njih ni ostalo niti sledu. Tako bi legende o Amazonah ostale le pravljice, tu pa so arheologi povedali svojo tehtno besedo. Schliemann je najprej izkopal Trojo, kar je pokazalo, da ima zadnja in najbolj presenetljiva predstava Amazonov zgodovinsko ozadje. Nato so leta 1928 na črnomorski obali znanstveniki izkopali grob princa, ki je bil pokopan v polnem oklepu in popolnoma oborožen, pa tudi z dvojno sekiro. Kakšno presenečenje je bilo arheologov, ko se je "princ" izkazal za žensko. Leta 1971 so v Ukrajini našli pokop ženske, v grobu katere je bilo orožje in zaklad, pa tudi okostja dveh ubitih moških. V letih 1993-1997. grobove oboroženih žensk so našli v Kazahstanu, njihova starost je približno 2500 let. Kdo so bili? Kraljica Amazonk?
Na žalost na to vprašanje ni mogoče odgovoriti nedvoumno, dokler se ne izvedejo izkopavanja na ustju reke Fermodont, kjer je bilo glavno mesto amazonskega kraljestva. Zaenkrat lahko samo zagotovo rečemo, da so bile v starih časih in poznejših časih ženske, ki so se lahko zaščitile. Toda Amazonke moških niso spustile v svoje življenje in morda so zaradi tega izginile brez sledu, saj moški in ženska lahko obstajata le skupaj.
Daria Vereshchak