V starih časih je bilo po vsej Grški mogoče najti številne grobnice Dioniza in celo Zeusa. In vsi so bili "uradni". Konec koncev, če je božanstvo umrlo na enem mestu, zakaj ne bi umrl tudi na drugem. Česa mu je žal? Tudi v katoliških relikvijah je več kot ducat "uradnih" kožic, ki do takrat nikogar niso motili. To je arhaična logika, ki izhaja iz animizma. Če veste za to, je enostavno sprejeti prepričanje japonskih kristjanov, da je Jezus pokopan v njihovi deželi. In na splošno po njihovi različici ni bil križan: preprosto se je odločil postati navaden japonski kmet in ustanovil navadno japonsko družino.
Ko so portugalski jezuiti začeli šogonske podanike spreobrniti v krščanstvo, so bili v prijetnem presenečenju: Japonci so novo vero spreobrnili hitro in brez večjega odpora. Verska plastičnost, ki je značilna za njihovo miselnost. Jezuitom je vrgla veliko težav: številni spreobrnjenci niso razumeli, zakaj se morajo zdaj moliti samo tujemu Bogu - Buda se od tega ni poslabšal in Amaterasu ni šel nikamor.
Še vedno »dolgočasni« Japonci so se hitro začeli ukvarjati z ustvarjanjem mitov in si izmišljali svoje zgodbe o Jezusu, zaradi katerih so se jezuiti spopadali z glavo. Vrhunec tega čudovitega in naivnega ustvarjalnega dejanja je bila legenda, da je božji sin v resnici gojil česen na severu Japonske, tukaj pustil potomce, živel do sto let in ga pustil za grobom v vasi Shingu. Grob je postal kraj romanja in obstaja še danes.
To se je zgodilo med tako imenovanimi "izgubljenimi Jezusovimi leti" - nerazrešenih 12 let Kristusovega življenja, ki v Novi zavezi niso zajeta na noben način. Z leti je šel od študenta do mojstra, našel razsvetljenje na gori Fuji in se vrnil v domovino Judejo. Dalje v tem mitu gre vse po Svetem pismu, a tudi tukaj je mogočen zasuk: Rimljani so v resnici zmotno križali ne Kristusa, ampak njegovega mlajšega brata po imenu Isukiri.
Grobnica Jezusa v Singu.
Razočaran na Zahodu - vseeno, tam so ga skoraj ubili! - Jezus se je vrnil v blagoslovljeno deželo vzhajajočega sonca, kjer je živel in opravljal preprosto in pošteno delo - gojenje riža in česna. In da maščevalni Rimljani niso prišli do njega, je Kristus spremenil ime v Daiteku Taro Jirai in se naselil na severu Japonske, v vasi Shingu. Poročil se je s hčerko lokalnega kmeta, ki mu je bilo ime Miyuko, imel je z njo tri hčerke in živel do časnih 106 let. Domačini so se smejali njegovemu videzu in ga imenovali "golobček z dolgim nosem", a se zagotovo ni užalil.
Bodite pozorni na to, koliko psevdobnih in celo namerno smešnih podrobnosti je v tej legendi! Starejši Jezus, od katerega diši po česnu, ki ga po sosedovih fantih imenujejo imena in še vedno nima sreče s sinovi - tak človek zagotovo razume težnje običajnih ljudi.
Promocijski video:
Viri te zgodbe so tako čudoviti kot ona sama. Najprej so to seveda lokalne legende. Očitno se je nekoč na območju Shingo rodil otrok z modrimi očmi in skupaj s prihodom krščanstva, ki se je zgodil okoli istega časa, je bilo to dovolj za rojstvo mita. Državno slavo si je pridobil po zaslugi znamenitega prevara, tako imenovanega "Takenuchijevega rokopisa" - zbirke starodavnih mističnih dokumentov, ki naj bi jih našli v tridesetih letih prejšnjega stoletja, ki opisuje "resnično" zgodovino antičnih časov.
Šinto obredi potekajo na Jezusovem grobu.
Med drugo svetovno vojno naj bi bil rokopis izgubljen, vendar so ga obnovile sile "rodoljubov". Kot ste morda uganili, teh aktivnih "domoljubov" težko imenujemo verodostojni posamezniki. Eden od njih je Wado Kosaka, kozmoarheolog, ufolog in ljubitelj teorij zarote, ki se je v 70. letih na japonski televiziji pojavljal več kot enkrat na približno enakih pravicah, kot so nam bolj znani domači verniki in "prebujanja". Nočem se osredotočati na norišnike iz medijev, bolje se vrnemo k Jezusu.
Grobnica Jezusa se nahaja na ozemlju družine Savaguchi iz vasi Shingu. In tamkajšnji šinto prebivalci, ki očitno niso bili obremenjeni s skepticizmom, so v starih časih veljali, da so predstavniki te družine Jezusovi potomci. To je še posebej pripomoglo dejstvo, da so nekatere res imele modre oči in nenavaden videz za te kraje. V nekem smislu je to modrost poganstva: "O, ali ste Božji potomci? Super, mi, mimogrede, tudi mi, ampak drugačni! ". Da, in imeti grob božanstva na svoji zemlji kot mejnik je zelo koristno. Za vas Xingu to vsako leto prinese dober turistični dohodek.
Očitno je, da bi bila ta čudna zgodba še bolj luštna, leta 2004 je izraelski veleposlanik na Japonskem Eli Cohen prišel v vas Shingo in na Jezusovem grobu odprl spominski kamen. In nobena od strani ni imela posebne disonance. Res je, izraelsko veleposlaništvo je kljub temu pojasnilo, da gre le za prijateljsko dejanje, in ne podpirajo trditev Japonske o posedu resničnega Kristusovega groba.
Spominski kamen na Jezusovem grobu.
Avtor: Vladimir Brovin