Kraljica iz Sabe je lahko odgovorila na vsa vprašanja svojega sina. In samo eden je dolgo ostal brez odgovora. Ko je sin postal polnoleten in spet vprašal: "Kdo je moj oče?" - kraljica je rekla: "Pojdi v Jeruzalem, tam boš videla svojega očeta." "Kako pa ga bom našel?" - je bil zmeden mladenič. »Ta paket vzemite s seboj, pomagal vam bo prepoznati očeta. Toda razgrnite ga samo v palači kralja Salomona. Ne prej!"
Ko je prišel v Jeruzalem in videl Salomona, je mladenič odvil paket. Izkazalo se je preprosto ogledalo. Ko je pogledal vanj, je videl svoj obraz, toda tudi obraz kralja Salomona.
Kraljica tisočerih legend
Miti o kraljici iz Sabe se zbirajo že tri tisoč let. Ima veliko imen - Makeda, Almakha, Bilkis, Lilith …, vendar je v Staro zavezo vstopila brez njih - kraljica iz Sabe in to je vse.
Tako se je pojavila na številnih slikah, v neštetih kronikah, na gledaliških odrih in končno v hollywoodskem filmu, kjer je njeno podobo poustvarila briljantna Gina Lollobrigida.
Vse, kar je bilo prej rečeno o njej - lepota, suverena, kraljica - je dobilo vidne lastnosti.
Njena mati je bila kraljica države Ophir, ki je v Stari zavezi omenjena kot najbogatejše mesto na svetu. Ta država je bila del Etiopije, ki se je nato raztezala več kilometrov. Mlada princesa je odraščala v razkošju, vendar je nakit in oblačila v resnici niso navdušili.
Promocijski video:
Že od otroštva jo je vleklo znanje. Zato so v njeno palačo nenehno prihajali slavni filozofi, modreci, astrologi in pesniki. Preučevala je več jezikov, tedanje teorije vesolja, okultne znanosti in, nič manj pomembno, osnove umetnosti upravljanja z ljudmi.
Potem se je v teh krajih obdobje matriarhata še ohranilo, zato je princesa pri petnajstih letih pod svoj nadzor prejela državo Sabo, ki je bila tudi del Etiopije. Kmalu se je Saba spremenila v oazo bogastva in blaginje.
V času njene vladavine je bil zgrajen edinstven jez, ki je nabiral deževnico in gojil zelenjavo in sadje v presežku. Bila je pobudnica gradnje večnadstropnih stavb in ustanoviteljica parfumerijske industrije. Saba, ki se nahaja na mestu današnjega soparnega Jemna, se je kopala v senci visečih vrtov. Edina strast kraljice, ki ni bila popolnoma zadovoljna, je bilo znanje.
Ko so trgovci, ki so šli skozi njeno posest, izvedeli, da je kralj Salomon v oddaljenem mestu Jeruzalem zgradil neverjeten tempelj, ki ga Zemlja še ni videla. Poleg tega ima neprimerljivo modrost, ki mu daje priložnost, da vlada ljudem in pravično pravično presoja.
In kraljica se je odločila obiskati Jeruzalem. Vendar pot ni bila blizu - kar sedemsto kilometrov! Takrat je takšna pot trajala vsaj šest mesecev. In naročila je, naj opremi 797 kamel in njeno osebno - snežno belo lepoto. In v njeni spremstvu so bili črni palčki in visoki svetlopolti športniki.
Jeruzalemski tempelj je kraljico presenetil s svojo arhitekturo, okrasjem in zlatimi pripomočki za tempelj, ki jih je izdelal slavni mojster Hiram iz Tira. Največji vtis pa so imeli pogovori s kraljem Salomonom. Kraljica iz Sabe mu je ponudila več težkih ugank.
Vsekakor jih ni mogel uganiti nihče iz njenega spremstva. Salomon se je nasmehnil in natančno odgovoril na prvo, na drugo in na tretjo … Odgovoril je tudi na vsa druga vprašanja kraljice. In dala je jeruzalemskemu kralju veliko draguljev in drugih draguljev ter redke kadila, ki jih je veliko sama naredila. In predstavila je tudi sto dvajset talentov zlata, ki glede na trenutne mere teže presega tri tisoč kilogramov.
In kralj Salomon je velikodušno daroval kraljici iz Sabe. Vendar pa je najbolj cenila vsak pogovor in kot goba vsrkala modrost Salomona. Dojemala ga je ne le kot vladarja, ampak predvsem kot avtorja Knjige pregovorov, ustvarjalca najmodrejšega Propovednika in najnežnejše Pesmi pesmi.
In ljubezen je nastala. Res je, v Stari zavezi, ki govori o obisku kraljice iz Sabe, o tem ni nič rečeno, toda drugi starodavni spisi trdijo, da je bila ljubezen in da je prav ona postala krona bivanja kraljice iz Sabe v Jeruzalemu. Nekega lepega dne je kraljica začutila, da je v njej zaživelo novo življenje.
In bila je srečna, vendar se je takoj začela pripravljati domov, k Sabi. Kralj je hotel, da ostane, vendar nobeno prepričevanje ni pomagalo. Dejstvo je, da je imel Salomon sedemsto žena in tristo priležnic in tako ponosna ženska se seveda ni želela izgubiti v tej slikoviti množici.
Izgubljene tablete
Po vrnitvi v Sabo je kraljica rodila sina in ga poimenovala Menelik. In ko je odrasel in še enkrat vprašal: "Kdo je moj oče?", Ga je kraljica poslala v Jeruzalem. Tam je mladenič, ki se je ozrl v dragoceno ogledalo, ki mu ga je dala mati, videl svoj obraz, toda tudi obraz kralja Salomona. In jeruzalemski dvorjani so tudi brez ogledala takoj razumeli, kdo je oče mladeniča iz Sabe. In sam kralj Salomon je sina kraljice iz Sabe imenoval za svojega sina.
Menelik je bil sposoben študent, zato je komunikacija z modrim kraljem dala odlične sadike. V času, preživetem v bližini
Salomona, spremenil se je v pravega državnika. In ko se je iztekel čas »prakse«, sem odšel domov. Skupaj z njim so se avtoritativni strokovnjaki za Mojzesovo postavo, ki jih je Salomon poslal, da bi vzpostavil vero v enega Boga, odšli v oddaljeno Etiopijo, kjer naj bi Menelik zasedel kraljevski prestol.
In potem se je zgodil skrivnostni dogodek, katerega razlaga še ni bila najdena. Ugotovljeno je bilo, da so največje svetišče, tablice z desetimi zapovedmi, v Etiopijo prinesli iz Jeruzalema. Ker o tem v kanoničnih virih ni izrečena niti beseda, mnogi raziskovalci v to seveda ne verjamejo. Kljub temu je v Etiopiji še vedno veliko zagovornikov te različice. Poleg tega obstaja ikona, ki prikazuje prizorišče ugrabitve tablet.
Sin kraljice Sabe in kralja Salomona - Menelik Prvi - je postal ustanovitelj dinastije Salomonov, ki je v Etiopiji vladala tri tisoč let. S svojimi jeruzalemskimi svetovalci je judaizem postavil kot glavno vero med velikim delom prebivalstva. Z vzponom krščanstva in islama so bili etiopski Judje prisiljeni narediti prostor.
A kljub državnim kataklizmam, preganjanjem in prepovedim se je v nekaterih regijah Etiopije to prepričanje ohranilo do danes. Zanimivo je, da je bil zadnji etiopski cesar Haile Selassie, ki je bil odstavljen leta 1975, potomec kraljice Sabe in kralja Salomona in je imel v tej hierarhiji 225 številk.
Po ustanovitvi izraelske države so se etiopski Judje ali Falaša, kar pomeni tujci, začeli zbirati za svojo zgodovinsko domovino. A ni bilo lahko. Z odstranitvijo cesarja je država stopila na pot socialističnega razvoja. Vstop in zlasti izstop iz države sta bila strogo nadzorovana. Toda na zunanjih mejah so še vedno obstajale vrzeli, a afriška puščava se je raztezala pred drznimi, ki so prišli na prostost.
Pobeg v Jeruzalem
Tri tisoč let pozneje, po obisku kraljice iz Sabe v Jeruzalemu, je bila v etiopskem mestu Gondar ustanovljena majhna mladinska skupina, ki je bila pripravljena ponoviti pot svojega velikega prednika. Najstarejša v skupini je bila šestnajst, najmlajša dvanajst. Pripravljen, upoštevajoč vsa pravila zarote.
Shlomo Ordani je vodil nezakonito "misijo". V soseskah revnih je bil priznan vodja mladostnikov in prav med njimi je bil - vedno lačen in na kakršen koli način zaslužil vsaj nekaj kovancev - obvladal osnove ekonomske in politične pismenosti.
Nekaj mesecev so hodili bosi nogometaši, ki so potrpežljivo prenašali vročino in mraz, lakoto in žejo. In ko so končno prišli do Gedarefa - obmejnega mesta države Sudan - so jim lokalne oblasti ukazale, naj se nemudoma vrnejo. In samo dejstvo, da se je državljanska vojna v Sudanu nato stopnjevala, je fantom omogočilo, da so se izgubili v predelih revnih.
Hitro smo obvladali nove pogoje. Obrobje sudanskega Gedarefa, zgrajenega s barakami, se ni nič razlikovalo od njihovih domačih krajev. Kmalu so našli izraelske predstavnike in povedali, da so v puščavi prehodili tisoč kilometrov. In čeprav noben od fantov ni imel dokumentov, so jim verjeli in obljubili, da bodo pomagali.
Neke noči so jih spravili v majhen avtobus in odpeljali nekam iz mesta. Ko so bile ulične luči daleč zadaj, smo se sredi velikega polja pripeljali do čudne zgradbe. Kaj je bilo, v temi ni bilo videti. Potem so me odpeljali noter, v ozko, dolgo sobo, osvetljeno z zatemnjenimi svetilkami.
Usedli so se na kovinske sedeže ob steni in spet rekli: "Počakaj." Shlomo Ordani je celo zadremal, v zadnjih dneh je moral preveč teči. In nenadoma se je vse zatreslo in ropotalo, hiša se je premikala in vozila po polju, hitreje, hitreje, nato pa vzletela s tal in se povzpela v črno afriško nebo. Bilo je letalo izraelske družbe, ki so ga fantje videli prvič in na katerem so ponovili pot kraljice iz Sabe.
V trenutku, ko mi je Šlomo povedal svojo zgodbo, je bil že čez štirideset let. Dolgo je bil tehnik za vzdrževanje letal. In do vsake podloge, ki jo je pregledal pred letom, je ravnal z velikim spoštovanjem in ljubeznijo.
Črni Judje
Danes stavek - črni Judje - ni tako nenavaden. V zadnjih dvajsetih letih se je iz Etiopije v Izrael preselilo več kot dvesto tisoč ljudi.
Kot vsi ljudje, ki so se preselili v razvite civilizacije in obšli več socialno-ekonomskih formacij hkrati, so se tudi etiopski Judje znašli v precej težkem položaju. Če pa starejša generacija komaj razume osnove novega življenjskega reda, se mladi nanje navadijo brez večjih težav - zlahka obvladajo hebrejščino, obvladajo računalniško pismenost in uporabljajo e-pošto in Skype.
Hkrati skoraj vsi - tako stari kot mladi - iskreno verjamejo v svoje poreklo od kraljice iz Sabe in kralja Salomona. In ne glede na to, kaj pravijo znanstveniki, ob pogledu na etiopska dekleta z izklesanim profilom in ponosno glavo nehote prideš do zaključka, da je tako verjetno videti legendarna kraljica. A miti se ne rodijo od nikoder …
Avtor: Yuri POLOGONKIN / Secret Power №17, 2012