Ta naslov bi ustrezal filmu o enem najbolj groznih morilcev v zgodovini Škotske, Aleksandru Sawneyju Beanu. Ta zločinec je skupaj s svojim klanom na naslednji svet poslal več kot tisoč ljudi. Poleg tega žrtev niso le pobili, ampak tudi pojedli. Pred nekaj več kot desetimi leti je izšel film s skoraj enakim naslovom - "In hribi imajo oči." Zgodba ameriške kanibalske družine, ki živi v jedrskem poskusnem območju, ponekod odmeva usodo Beana. Ker je režiser filma "Hills" navdih črpal prav iz legende o krvoločnem Škotu.
Poseben način
Kdaj sta Souny Bean in njegov klan živela, še vedno ni natančno ugotovljeno. Bodisi v 15. stoletju bodisi v 16. stoletju. Na splošno je v zgodovini škotskega kanibala veliko nedoslednosti in protislovij.
Po legendi je prišel iz revne družine. Njegov oče se je ukvarjal s kopanjem kanalov in jarkov, mama pa je strigla žive meje. Nenehno pomanjkanje denarja, nizek status in pomanjkanje vsaj izobrazbe so Sounyju pustili značilen pečat. Bil je nesramen, umaknjen in agresiven. Bean ni hotel delati za drobiž, tako kot starši. Tako sem se odločil, da grem po svoji poti. Spremljala ga je ženska podobnega temperamenta. V nekaterih legendah so jo na splošno imenovali čarovnica in ji pripisovali povezavo z zli duhovi.
Par je zapustil domove in se naselil v jami blizu mesta Bennan Head, blizu mesta Ballantrae. S prebivalstvom bližnjih vasi nismo komunicirali. Vodili so skriven življenjski slog in se trudili, da ne bi pritegnili pogled drugih. Ta jama je postala zatočišče družine Bean za naslednjih 25 let.
Kmalu je postalo vprašanje hrane ostro. Souny in njegova žena sta recimo našla netrivialni pristop k reševanju tega problema - postala sta morilca in kanibala. Nedaleč od njihove jame je bila cesta. In čeprav ni bilo živahno, je bilo na njem še vedno dovolj popotnikov. Koši so obratovali najpogosteje ponoči. Žrtev so napadli, jo ubili in odnesli v svojo jamo. In že tam so iz nje pripravljali jedi. Čez dan so se trudili, da ne bi zapustili svoje "mesnice".
Promocijski video:
Vraževerni strah
Sčasoma je družina Bean začela rasti. Potrebovalo se je več hrane. Skladno s tem je družina vse pogosteje začela hoditi na lov. Veliko število nepojasnjenih izginotij je oblasti Ballantrae resno zaskrbelo. Večkrat so organizirali iskalne dejavnosti, a vsi poskusi, da bi prišli do dna resnice, so se izkazali za neuspešne. Družina Bean je svoj brlog varno zaščitila pred radovednimi očmi. Najprej so skrbno prikrili vhod. Drugič, v času plime je bil del jame napolnjen z vodo. Zaradi tega je veljal za neprimernega za življenje. Nihče si niti predstavljati ni mogel, da bi se tu lahko skrival cel klan krvoločnih kanibalov.
Ko je število Beanovih družinskih članov preseglo nekaj deset, so končno izgubili strah. Lov ni bil več samo za osamljene popotnike. Skupine ljudi so začele izginjati in ne samo ponoči.
Prebivalstvo vasi blizu Ballantrae je potonilo v brezno vraževernega terorja. Bilo je veliko različnih govoric, vse do dejstva, da se je nekje naselil zli duh. Položaj so poslabšale gnusne najdbe, ki so se začele pojavljati pri ribičih. Vsake toliko časa so na obali ali v "prostem plavanju" našli koščke človeških teles. Poleg tega so bili na nekaterih od njih jasno vidni sledovi zob, spet človeških. Širile so se grozljive zgodbe, da v soseski ni zaživel le zli duh, ampak volkodlak …
Enkrat so se domačini med enim napadom na "divjo zver" približali jami Binov. Nekdo ga je hotel preveriti, kljub zunanji neprimernosti za življenje. Toda načrt se ni izšel - plima je preprečila.
Toda pod vročo roko jezne množice je bilo ujetih več nedolžnih ljudi. Lastniki bližnjih gostiln so bili še posebej prizadeti, saj so pogosto zadnji videli izginule ljudi.
Škotski kralj James VI (znan tudi kot James I iz Anglije) je izvedel za nočno moro dežel Ballantre. Po legendah se je odločil, da bo osebno nadzoroval potek preiskave. Monarha so še posebej navdušile zgodbe o človeških ostankih, najdenih na obali in v vodi. Na ozemlju, ki meji na Ballantrae, se je začel lov na zver ali volkodlaka ali razbojnike. Nekaj sto vojakov s policaji je iskalo. A tudi ničesar jim ni uspelo najti. Na koncu so vojaki po pogovoru s prestrašenimi lokalnimi prebivalci izvedeli za čudnega in nedružabnega puščavnika, ki živi "nekje v skalah na obali". Na te informacije je opozoril kralj James. Naročil je, naj čim več izvejo o tem človeku. In kmalu se je Souney po naročilu zmotil.
Lov na plenilce
Nekega dne sta se Bean in njegova družina odločila, da dopolnijo svoje "določbe". Ponoči so gledali zakonski par, ki je jahal konja. Tisti so ostali na sejmu v eni od vasi, zato so se morali po temi vrniti domov. Z leti so se kanibali navadili, da so žrtve le malo ali nič odpora. A tokrat se jim je sreča obrnila stran. Izkazalo se je, da moški ni samo oborožen, ampak izkušen bojevnik, zato je bitko sprejel. Res je, na samem začetku bitke je nekdo iz klana Bina ustrelil njegovo ženo.
Moški se je boril do zadnjega. In kanibali ga niso mogli premagati - preprečila jih je velika skupina ljudi, ki se je vračala z istega sejma. Bean je naročil svojemu klanu, da se umakne.
Obstaja še ena različica. Navaja, da je zvok strela privabil stražarje. Hiteli so zasledovati kanibale, a so izgubili sled v bližini številnih jam na obali. Vendar je bil ta namig dovolj. Jakob in njegovi vojaki so se vsaj približno naučili, kje iskati zločince. Pred tem so bili monarh in njegovi svetovalci nagnjeni k prepričanju, da "volkodlak", "hudič" ali navadni razbojniki plujejo ob morju, po umoru v čolnih pa se skrijejo v neznano smer.
In spet na stotine vojakov, oboroženih do zob, čoporov policajev. Kanibalsko jamo so kmalu našli. Po eni izmed legend je monarh skupaj z vojaki šel ujeti kanibale. In ko se je znašel v brlogu, mu je bilo hudo, ko je videl kup napol pojednih človeških ostankov. Najdena je bila tudi velika količina oblačil, nakita in denarja. Kanibali so vse te zaklade odložili na velike kupčke, ne da bi razumeli njihovo vrednost.
Toda najhuje je čakalo kralja in vojake naprej. V globinah razvejane jame so našli več deset ljudi različnih starosti. Otrokov je bilo še posebej veliko. Toda vsi, kot da bi bili izbrani, so bili grdi in slabotni. Kot se je pozneje izkazalo, v življenju niso poskusili nobene druge hrane razen človeškega mesa. In deformacija in demenca sta bili posledica incesta.
V obsežnem sistemu jam so vojaki skupaj našli 48 predstavnikov klana Bin. In v najbolj oddaljenih in najhladnejših "sobah" so našli človeška telesa, obešena na trnkih, kot da gre za živalske trupe.
Še ena zanimivost: Binovi do konca niso razumeli, zakaj so jih aretirali. Zanje je bil kanibalizem precej pogosta dejavnost, ki ni spadala v kategorijo prepovedanih.
Kruto povračilo
Kralj je odredil aretacijo klana kanibalov in ga poslal v zapor Tolbut v Edinburghu. Kmalu je bil Beanov zaslišan zaradi formalnosti in obsojen na smrt. In v svojih najbolj okrutnih manifestacijah. Na primer, moške kanibale so razporedili in pustili, da so umrli zaradi izgube krvi. Z ženskami niso ravnali nič manj kruto - sežgali so jih. Tako so se lotili Binov, da bi se zadnje minute njihovega življenja spremenili v pekel in kanibalom prinesli čim več trpljenja. Toda kaj se je zgodilo z otroki, ni natančno znano. Po eni od različic naj bi bili tudi požgani. Mimogrede, četrt moške, ko jim je potekel rok, so poslali tudi na ogenj.
Mimogrede, v klanu Bean je bila še ena deklica, devetinštirideseta. A nekako ji je uspelo pobegniti od svojih "nenavadnih" sorodnikov v naselje Girvan. Tam je začela normalno živeti, spremenila ime in se kmalu poročila. V mestu so jo lepo sprejeli. In kmalu je deklica postala slaven - posadila je "dlakavo drevo", ki je veljalo za lokalno znamenitost.
Toda, ko je bil klan Bean aretiran, so ljudje nekako izvedeli, da je deklica njihov najbližji sorodnik. Nič je ni moglo rešiti pravične jeze meščanov. Ljudje so jo prijeli in linčali, obesili na isto "dlakavo drevo".
Kanibalske legende
Približno v 18. stoletju se je pojavila stvaritev "Roparji in morilci: zgodba Sonje Bean in njegove družine". Na splošno so se zgodbe o Binahu včasih pojavljale v Angliji, tudi mnogo let po njegovi usmrtitvi. Številni med njimi so se nato pojavili na straneh Newgate Handbook, ki je bil sestavljen v 70. letih 18. stoletja.
Posebej uspešna je bila knjiga Thomasa Pecketta Presta "Sonya Bean, Midlothian Ogre". Avtor je v svojem ustvarjanju poskušal podrobno opisati vse podrobnosti krvavega življenja kanibalov.
A tu je čudno. Binah ni omenjen v zbirki »Starodavni kazenski procesi 1494-1624. na Škotskem «avtorja Pitcairna. Čeprav prav ta knjiga velja za glavni učbenik o škotski pravni praksi tistega časa. Po mnenju nekaterih raziskovalcev je Alexander Bean živel kasneje, zato ga Pitcairn ni omenil.
In William Roughhead, avtor in sestavljalec slavnih britanskih kazenskih procesov (objavljen leta 1933), je prav tako zaobšel temo Bean. Čeprav je znano, da je želel v knjigo vključiti zgodbo kanibalov. Rafheada je ustavilo pomanjkanje dokumentov. Res je v časopisu Yuridicheskoe Obozreniye vseeno objavil članek o kanibalskem klanu istega leta 1933.
Ker so o Bini in njegovi družini preživele le legende in ljudske grozljive zgodbe, nekateri zgodovinarji verjamejo, da nikoli niso obstajali. In vse to je banalna britanska propaganda, usmerjena proti Škotski. In vse te legende so si nekateri avtorji izmislili po naročilu po porazu jakobinske vojske leta 1746 pri Cullodenu. To je bilo storjeno zato, da bi Škote (in s tem tudi jakobite) v očeh navadnih Angležev predstavili kot divje barbare, ki niso niti zaničevali kanibalizma. V skladu s tem so bili Angleži, ki so bili na višji stopnji razvoja, preprosto dolžni udomačiti divjake. Na splošno so se dogodki odvijali po istem scenariju kot nekoč na Irskem.
Toda spet ni dokumentov, ki bi potrjevali dejstvo protiškotske propagande. A zagotovo se ve: kanibalizem na Škotskem takrat ni bil nekaj presenetljivega. Dejstvo je, da so bile številne vasi raztresene na velikem območju in so z nastopom zime postale odrezane od preostalega sveta. V težkem letnem času je hrana postala tesna, zato je bila smrt zaradi lakote običajna in običajna. In včasih prebivalci teh vasi preminule osebe niso pokopali, ampak so od nje skuhali juho. Britanci so zelo dobro vedeli za to značilnost svojih severnih sosedov. Zato bi lahko bili posamezni primeri prisilnega kanibalizma napihnjeni do obsega Beana, ki je pojedel več kot tisoč ljudi.
Podoba Aleksandra Sawneyja Beana je postala sestavni del škotske folklore in turistične industrije v Edinburghu.
Avtor: Pavel Žukov